2024.02.18.「天上的弓」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經: 創世記九:8-17      
  • 金句:
    • góa beh hō͘ khēng chhut-hiān tī hûn–ni̍h, chòe li̍p-iok ê kì-hō.(Chhòng-sè-kì 9 chuⁿ 12 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 我欲互虹出現佇雲裡,做立約的記號。(創世記九:12)(現代台語漢字2021版)
    • 彩虹是我與世界立約的記號。(創世記九:12)(現代中文譯本2019版)

經文:創世記九:8~17

前言

彩虹是美好的,無論我們在哪裡,每當彩虹出現的那一刻,身旁的人們皆會驚呼著:「好美!」人們紛紛停下腳步,或是拍照,或是駐足,享受美好的景象展露在彼此的生命。然而,這份美好的背後,卻述說著一件邪惡所帶來的後果,若不細細品嚐,我們很難領略上帝與人立約的可貴,也很難認識這麼一位創造的上帝究竟是怎麼樣的一位神,與我們建立什麼樣的關係。

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2024.02.11.「同行的師徒」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經: 列王紀下二:1-12   
  • 金句:
    • Kè-khì liáu, Í-lī-a tùi Í-lī-sa kóng, “Góa siū chiap lī-khui lí í-chêng, lí ài góa ūi-tio̍h lí chòe sím-mi̍h? Lí tio̍h kā góa kóng.” Í-lī-sa kóng, “Kiû lí chiong kám-tōng lí ê sîn ka-pē hō͘ góa.”(Lia̍t-ông hā-kòan 2 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 過去了,以利亞對以利沙講:「我受接離開你以前,你愛我為著你做什麼?你著給我講。」 以利沙講:「求你將感動你的神加倍互我。」(列王紀下二:9)(現代台語漢字2021版)
    • 他們過河後,以利亞問以利沙:「我被接去以前,你要我為你做什麼?」 以利沙說:「請把你的能力加倍給我,使我成為你的繼承人。」(列王紀下二:9)(現代中文譯本2019版)

經文:列王紀下二:1~12

前言

根據基督教媒體的調查,牧者們往往在牧會上遇到最大的困難來自於「缺乏同工」,少了同工,自然就沒有辦法推動事工,教會自然也就少了許多影響力。因此,無數牧者的壓力與沮喪,就來自於無法喚起更多的夥伴,最後大家漸漸失去了服事的動力。年前的一次探訪裡,忽有一位前輩點破:「沒有工,哪來的同工?」是的,沒有同行,就不會有夥伴,重點來自於,我們真知道自己不斷向前邁進,願意投入上帝所託付的使命,如此,就會看見一個個繼承者,且會看見青出於藍更勝於藍的盼望。

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2024.02.10.「金銀寶石或草木禾稭」

  • 主禮:陳尚仁牧師
  • 聖經:哥林多前書三:1-15    
  • 金句:
    • Goán sī Siōng-tè ê tâng-kang; lín sī Siōng-tè ê chhân-hn̂g. Lín mā-sī Siōng-tè ê kiàn-tio̍k-bu̍t.(Ko-Lîm-to chiân 3 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 阮是上帝的同工;恁是上帝的田園。 恁嘛是上帝的建築物。 (哥林多前書三:9)(現代台語漢字2021版)
    • 我們是上帝的同工;你們是上帝的園地。 你們也是上帝的建築物。 (哥林多前書三:9)(現代中文譯本2019版)

2024年除夕(新春)家庭感恩禮拜

日期:2024年除夕或新春期間,家人選擇適當時間舉行家庭感恩禮拜。
地點:各家庭選定地點舉行。
主理:各家庭家長或推派代表。

一、默禱:(默禱預備心)

二、聖詩:434首 主有恩典大慈悲(或選一首家人喜歡吟的聖詩)

①主有恩典大慈悲,導阮平安過一年;
 今阮感謝用誠心,求主上帝聽阮吟。
②感謝祢賜阮鄉土,美麗如畫景若圖,
 四季轉踅照天時,相和相疼來徛起。
③感謝春雨年年落,潤澤土地好種作;
 溪水長流山嶺青,五穀菜蔬閣puh芛。
④東懷浩瀚太平洋,西抱平原好種稻;
 花香鳥語人情暖,美麗天成咱台灣。
⑤可惜鄉親多未信,報傳福音著趕緊,
 導入父兜同受恩,四海一家享天倫。

三、禱告:(可請家庭中一人帶領禱告)

四、聖經:羅馬書一:16~17

我無看福音做見笑,因為此個福音是上帝的大能力,欲拯救所有信的人,代先猶太人,後來外邦人。
因為此個福音有啟示上帝的義,此個義對頭到尾攏是通過信來得著。照聖經所記載:「義的人會對信來活。」

五、信息分享:

主題:福音的大能
  宣教師梅監務在人生最後的日子非常憂傷,他衷心感慨:「有時人們擔心是否我們把西方形式的基督教帶給東方人,但我更擔心的是唯恐我們根本沒能帶給他們基督教信仰的真正本質。」他憂傷的是想起許多本地人成為基督徒後雖一切順遂、享有優裕生活、具有社會地位、內心平安帶來健康與財富,但卻把錢財絕大部分花費在自己與兒女身上未能讓人看見信仰價值觀。假如人生能夠重來一次的話,他一定會更加努力給他們做更好的榜樣,呈現更美好的人生道路,不過他真心覺得自己失敗了!~基督教研究智庫【宣教師的憂傷】
  整個希臘羅馬世界「榮譽」與「羞恥」的觀念,建立在世人認為「財富」、「權力」、「聲望」等是榮譽,自然被釘十字架的耶穌則是羞恥的一邊。保羅說:「我不以福音為恥」,要抗衡這個世界,得全然倚靠「福音的大能」!從猶太人到希臘人,我們跟隨基督跨越自己的限制,學習去看那看不見的生命價值,進入上帝的國度。
  過去的一年裡,無論是喜或是憂,新春與親人團聚之際,我們都得以再次讓諸多煩惱的事務暫停下來,通過親人聚集再次宣告「基督是我家之主」的福音。福音的大能,讓我們因信得以與上帝、與自己、與親人、與土地建立和好的關係。
  宣教師或會失敗,卻留下美好的腳蹤給予今日的我們持續跟隨;我們的生命或也會經歷失敗,每一段的經歷都是福音的見證,傳承在家族裡的世世代代。願我們每個家族再次數算福音的大能,參與在上帝美好的計畫裡,在新的一年滿有恩典,滿有祝福!

六、禱告

  願上帝持續的新創造與新祝福在我們的家庭,讓我們跨越每個混沌與深淵,在新一年見證基督。
  願聖靈的運行與感動,讓每個家庭活在光明中,成為他人的盼望。

七、祝福詩歌:耶和華祝福滿滿

田中的白鷺絲,無欠缺什麼;
山頂的百合花,春天現香味。
總是全能的上帝,每日賞賜真福氣,
使地上發芽、結實,顯出愛疼的根據。

耶和華祝福滿滿,親像海邊土沙,恩典慈愛直到萬世代。
我要舉手敬拜祂,出歡喜的歌聲,讚美稱頌祂名永無息。

八、祝福:可請家庭裡面,最年長的基督徒奉主之名為家人祝福。

2024.02.04.「回顧與展望」/「浮音?福音?」

  • 主禮:陳尹中牧師
  • 聖經:提摩太前書四:12   
  • 金句:
    • Pe̍h thâu-mn̂g sī êng-iāu ê hoa-koan,si̍t-hêng kong-gī chiah ōe tit–tio̍h.(Chim-giân 16 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 白頭毛是榮耀的花冠,實行公義才會得著。(箴言十六:31)(現代台語漢字2021版)
  • 第二堂
  • 主禮:王鋼傳道師
  • 聖經: 哥林多前書九:16-23   
  • 金句:
    • Pe̍h thâu-mn̂g sī êng-iāu ê hoa-koan,si̍t-hêng kong-gī chiah ōe tit–tio̍h.(Chim-giân 16 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 白頭毛是榮耀的花冠,實行公義才會得著。(箴言十六:31)(現代台語漢字2021版)
    • 我沒有理由為著傳福音而誇口;我不過是奉命去傳的。我不傳福音就有禍了!(哥林多前書九:16)(現代中文譯本2019版)

2024.01.28.「愛與和平」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:詩篇111  
  • 金句:
    • Kèng-ùi Siōng Chú sī tì-hūi ê kun-pún,chiàu án-ni chun-hêng chiah sī chhong-bêng.Siōng Chú eng-kai éng-oán siū chheng-chàn!(Si-phian 111 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 敬畏上主是智慧的根本,照按呢遵行才是聰明。上主應該永遠受稱讚!(詩篇111:10)(現代台語漢字2021版)
    • 敬畏上主是智慧的開端,他賜明智給遵行他命令的人。他應該永遠受頌讚!(詩篇111:10)(現代中文譯本2019版)
《1/28主日信息~愛與和平》
經文:詩篇111
前言
  詩歌對基督徒來說是非常熟悉的禮拜元素,就在我們中間,有人熟悉古典詩歌,有人熟悉現代詩歌,每一個世代都在吟唱不同的詩歌,頌讚上主奇妙的作為。在我們陷入低潮的時候,詩歌幫助我們走出悲傷;在我們歡慶的時候,詩歌幫助我們走向生命的慶賀。詩歌,讓我們挑戰一個被框架的環境,述說一份期盼,一份理想,見證上主的愛與和平。
詩人的眼,上帝的心
  聖經裡有著不同的經文類型,每一種文體都在訴說上帝恩典的作為,敘事文是一種故事的表達,我們從裡面閱讀真理的信息,學習走在恩典的腳蹤;詩體則佔了聖經經文很大一部分的篇幅,詩人通過心的想像力去看見上帝的作為,以詩的表達塑造以色列成為敬拜的群體。
  神學家布魯格曼說:「想像一定要先於實踐,活在這個被權勢所宰制的處境,看似擁有實現一切的能力,卻完全沒有想像的能力,因為想像帶來危險,它會推動人們朝自由的方向前進。」我們活在一個被實用性所宰制的社會,習於以組織化、公式化來框架自己,這讓我們的禱告愈來愈像例行公事,絲毫不期待有什麼新的事情會發生,當然,也讓我們的信仰失去動力。
  這一週來,一場電視脫口秀對於身心障礙人士陳俊翰律師的歧視言論,引發了人們高度重視,紛紛跳出來指責與撻伐。每一個社會現象,背後都蘊藏更深層,沒有透露出來的心思意念:有人(或許不少人)心裡是歧視卻不敢言說,更多人在此事件之先,恐怕也不是那麼重視身心障礙者的需求,不可否認,我們的社會往往重視那些看得見、有用的價值,人們的眼光,甚少落在真正需要的人身上。因此,陳俊翰律師參選的行動揭開了這個遮羞布,對擁有權勢者發出了挑戰,這也才引來歧視言論的攻擊。
  詩人的眼,為的是幫助我們看見那平時看不見的地方,訴說我們甚少注意的故事,他們挑戰既定的結構,引導我們實踐上帝的心意。陳俊翰律師說:「我希望我的參選,可以讓社會注意到,其實在你我的周遭,有很多的弱勢者,身心障礙者,還有罕見疾病的患者,他們不願受到環境和制度的阻礙和限制,導致他們沒有一個平等的機會,可以去追求自己想要的生活,去實現自己的理想,」
  如此信念,就是詩人期待表達的信息,挑戰一個被宰制的處境,即便現實何等困難,我們都仍舊可以憑著信心向前,去看見上帝的心意如何實現出來。
來讚美上主
  詩篇111篇的開頭就說:「要讚美上主!」讚美,讓我們突破眼前的限制,詩人告訴我們,讚美沒有任何理由,以色列得以成為一個群體,為的就是要敬拜這位至高上主:「我要一心一意感謝上主,在他正直子民的聚會中感謝他。」
「上主的作為多麽奇偉!
凡喜愛的人都願意明白。
他的作為充滿尊榮威嚴;
他的公義永垂不朽。」
  創造的上主,通過我們眼所能見的各種奇事,吸引人們接近他,並知道世界擁有的權勢不過暫時,屬於他的子民不會被這些勢力所左右。上主的作為從至微小的細沙,到高聳壯闊的山林,在在顯露出無比的尊榮與威嚴,上主的公義永遠不會止息,為每個軟弱的人申冤,為每個受苦的人出聲。
「上主使我們記得他所行的奇事;
他有恩典,充滿憐憫。
他賜食物給敬畏他的人;
他永遠記住他所立的約。
他向他的子民顯示大能,
把異族的土地賜給他們。」
  在敬拜中,詩人引領以色列回到出埃及的記憶,在那段故事裡,人們更加體會恩典的可貴,我們本是不足,卻因著上主的聖手得以掙脫法老的權勢,在各樣危難關頭,上主的憐憫也從未離開。哪怕在曠野漂流的時刻,人們滿是怨言,上主都依然不撇棄他的子民,賜下食物與水。人會失信,上主卻永遠不會失信,他必然顯露他的大能,帶領以色列進入應許之地。
  出埃及的經歷,推動以色列進入頌讚的行列,每個生命,每個氣息,每個事件,每個故事,我們都成為上主所雕塑的藝術,在世界這塊畫布上成為美好的圖案。
「他一切的作為都信實公正;
他的誡命確實可靠。
他的命令永遠有效,
按照信實與公義奠立。
他救贖他的子民,
與他們立永久的約。
他神聖可畏。」
  從出埃及的經歷之後,上主賜下律法與誡命,讓以色列得以世世代代走在恩典的道路。每一個困境裡的讚美,都讓我們更加得著信心,成為一個真實的敬拜群體。以色列是以「約」連結起來的群體,隨著我們聚集獻上自己,我們都在見證上主這份永久不變的慈愛。
在上主的約,我們認識了他的愛,也在這份約裡,我們被拼湊整齊,成就和平。這是一份和諧的應許,即便每個人有不同特質,不同個性,不同背景,我們皆是因著恩典才得以相聚,這幅圖畫,就是上主的愛與和平。
「敬畏上主是智慧的開端,
他賜明智給遵行他命令的人。
他應該永遠受頌讚。」
  最末,詩人告訴以色列,所有的讚美表達了對上主的敬畏,我們正是因著如此得著真正的智慧。上主已然把這份恩典賞賜給了每一個遵行他命令的人,這份頌讚,將永無止息,唱頌讚美的詩歌延續至永遠。
愛與和平的源頭
  人們對愛的理解往往也來自於世界的價值觀,致使我們以「感覺」去述說愛,既是感覺,就容易陷入以自我中心的窠臼。詩人挑戰我們觀看上主的行動,跳出周遭環境給我們的困局,愈認識上主的作為,就愈認識什麼是愛。唯有上主是愛的源頭,讓每個卑微軟弱的人得以經歷被赦免的恩典,踏出和好的行動。
  因此,和平自然而然地產生了!我們是上主所創造,是他手所雕塑的藝術品,被排列在他所預備的位置,回應每一個受託的職分。今日合唱營的小朋友,通過他們頌讚的歌聲帶領眾人敬拜,不斷見證上主這份美好的作為。每個不同的聲音,被安排在適當的位置,唱出心裡的感動,邀請我們參與其中攜手同行。
  禮拜即是藝術,藝術家教導我們如何「玩」,在反覆練習過後,深刻玩出上主的美好,另一方面,藝術家也引領我們走入人們的「痛」,經歷生命的藝術。就在「玩」與「痛」之中,我們的生命轉向基督,走在這條信心的大道,實踐愛與和平,結出美善的果子。

【愛與和平】

在你愛裡
  我滿懷感謝
    我舉目觀看
      我決定跟隨
        紀念聖約
          成就奇事。

在你愛裡
  我得著赦免
   我經歷破碎
    我決定回應
      歌詠信實
        成就和平。

愛與和平
  是智慧的顯露
    是敬畏的果實
      是信心的大道
        我們一起
          攜手同行。

2024.01.24.巴克禮聖經學堂.使徒行傳二十六:1~32

經文:使徒行傳二十六:1~32

  亞基帕王與百妮基,連同總督非斯都,大陣仗的要審問保羅,到底他做了些什麼事?前一次保羅曾向猶太人陳述自己的見證,這一次他面對著羅馬當局,透過不同的語言論述著相同的故事,讓上帝的行動透過他見證出來。保羅開始為自己辯護,花了相當的篇幅敘述自己是誰,他按著最嚴格的法利賽門派接受猶太宗教訓練,從前更是竭力反對拿撒勒人耶穌的名。

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2024.01.17.巴克禮聖經學堂.使徒行傳二十五:1~27

經文:使徒行傳二十五:1~27

  從千夫長到腓力斯,再從腓力斯到非斯都,祭司長和猶太人領袖對他的控訴沒有一天停止過,保羅的命就懸在半空中,每個羅馬當權者的決策,都可能讓他的人生畫下休止符。非斯都上任以後,從凱撒利亞上耶路撒冷,就有猶太人的領袖跑來央求,希望他把保羅提到耶路撒冷,如此他們就可以在半路截殺他。然而非斯都並沒有順從他們的意見,只是回答:「保羅押在凱撒利亞,我自己快要往那裡去,你們中間有權的人與我一同下去,那人若有什麼不是,就讓他們控告他吧!」

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2024.01.21.「有限中的神蹟」

  • 主禮:張簡盈真牧師
  • 聖經:約拿書三:1-5、約拿書三:10-約拿書四:3   
  • 金句:
    • sī in-ūi góa chai lí sī ū un-tián ê Siōng-tè, chhiong-móa lîn-bín, bōe khoài siū-khì, ū hong-sēng ê chû-ài, ōe kái-piàn sim-ì bô beh kàng chai-hō.(Iok-ná 4 chuⁿ 2b chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 是因為我知你是有恩典的上帝,充滿憐憫,𣍐快受氣,有豐盛的慈愛,會改變心意無欲降災禍。(約拿書四:2b)(現代台語漢字2021版)
    • 我知道你是滿有慈悲憐憫的上帝。你不輕易發怒,有豐盛的慈愛,會改變心意不懲罰人。(約拿書四:2b)(現代中文譯本2019版)

2024.01.14.「在無花果樹下」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:約翰福音一:43-51   
  • 金句:
    • Ná-tàn-gia̍p mn̄g Iâ-so͘, “Lí ná ōe bat góa?” Iâ-so͘ kā i kóng, “Hui-le̍k iáu-bē kiò lí, góa chiū khòaⁿ-tio̍h lí tī hit-châng bû-hoa-kó-chhiū kha.”(Iok-hān 1 chuⁿ 48 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 拿但業問耶穌:「你哪會識我?」 耶穌給伊講:「腓力猶未叫你,我就看著你佇彼欉無花果樹腳。」 (約翰福音一:48)(現代台語漢字2021版)
    • 拿但業問他:「你怎麼認識我呢?」 耶穌回答:「當你在無花果樹下,腓力還沒有招呼你,我已經看見你了。」 (約翰福音一:48)(現代中文譯本2019版)

《1/14主日信息~在無花果樹下》

經文:約翰福音一:43~51

前言

從小到大,我們都會被提醒閱讀的重要,但往往閱讀的目的皆停滯於為爭取更高的分數而已。其實閱讀真正的重要性,來自於視野的擴張,沒有新的東西進入自己的生命,我們就會不斷以自我為中心,活得愈來愈狹隘而不自知。我們很難想像,倘若每個人都只以自己的眼界為主,會是個什麼樣的世界。一個真正壯大的社會,建立在每個人願意突破自己,願意承擔使命,願意踏出跟隨的腳步,有自信地說出自己的故事,邀請他人共築一個美好的新世界。

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