經文：使徒行傳二十八：17~31
來到羅馬以後，保羅請當地猶太人的領袖過來會面，希望能夠澄清自己為什麼出現在羅馬。保羅告訴他們：「諸位弟兄，雖然我沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規矩，卻在耶路撒冷被囚禁，交在羅馬人的手裡。他們審問了我，有意要釋放我，因為在我身上並沒有該死的罪狀。但猶太人反對，我不得已只好上訴於凱撒，並不是有什麼事要控告我本國的百姓。為這緣故，我請你們來見我當面談話，我原是為以色列人所指望的那位才被這鐵鍊綑綁的。」保羅清楚的告訴猶太人，自己被捆鎖的原因，不是因著他要破壞以色列的歷史信仰，而是他單純想要活出「以色列的指望」。
繼續閱讀 “2024.03.20．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十八：17~31″經文：使徒行傳二十八：1~16
從克里特島一路漂流到馬耳他島，踏上陸地的那一刻，全船的人都感到無比興奮，慢慢的，他們開始摸索這到底是個什麼樣的地方。當地人對這群歷劫歸來的人十分友善，天氣寒冷又下著雨，馬耳他人立刻生火迎接，這股火焰帶來的溫度，是他們此生難以再感受到的經歷。保羅四處收集木柴，一起來幫助他的旅行同伴，卻在此時，有一條毒蛇因著熱的緣故從那捆木柴中鑽了出來，纏住他的手。當地人一看毒蛇懸在保羅手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然他從海裡獲救，天理仍不容他活著。」一直以來，保羅總是面對著未知，無論是在船上，或是現在被毒蛇纏住，沒有人能知道，其生命的下一步會是什麼。
繼續閱讀 “2024.03.13．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十八：1~16″經文：使徒行傳二十七：13~44
隨著南風微微吹起，百夫長全然相信船長的經驗判斷，他們以為對目的地有把握，就起錨出發。沒想到才過了沒多久，一股「友拉革羅」的東北巨風從七千呎的高山急速衝下，整艘船立刻失去了控制，被風左右著航向，好不容易才能夠保住救生艇。風浪一點都沒有停下來的趨勢，整艘船被逼得很急，大家紛紛把船裡的貨物拋到海裡，減輕船身的重量，萬一要撞上大礁岩時，衝擊力可以小一點。再過一天，連船裡的器具都被他們丟棄了，冒險行船的後果，可真是損失慘重，不僅是財物而已，連他們的命都懸在未定之天。
繼續閱讀 “2024.03.06．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十七：13~44″經文：使徒行傳二十七：1~12
非斯都決定要將保羅送到羅馬去，繼續向凱撒上訴，就把保羅和別的囚犯都一起交給御營裡的一個百夫長猶流。這一趟航行的旅程，路加和亞里達古被允許陪伴保羅，由此可見對猶流來說，保羅並非囚犯已是很明顯的事實，他對於羅馬更是一點威脅性都沒有！羅馬帝國的富足與海洋旅行有極為緊密的關係，保羅在歷經多次的宣教旅行後，已經對氣候變化及旅行季節有相當程度的認識，羅馬當局所不知道的是，帝國的強盛反倒助長保羅去到各地，成為福音的出口。
繼續閱讀 “2024.02.21．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十七：1~12″經文：使徒行傳二十六：1~32
亞基帕王與百妮基，連同總督非斯都，大陣仗的要審問保羅，到底他做了些什麼事？前一次保羅曾向猶太人陳述自己的見證，這一次他面對著羅馬當局，透過不同的語言論述著相同的故事，讓上帝的行動透過他見證出來。保羅開始為自己辯護，花了相當的篇幅敘述自己是誰，他按著最嚴格的法利賽門派接受猶太宗教訓練，從前更是竭力反對拿撒勒人耶穌的名。
繼續閱讀 “2024.01.24．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十六：1~32″經文：使徒行傳二十五：1~27
從千夫長到腓力斯，再從腓力斯到非斯都，祭司長和猶太人領袖對他的控訴沒有一天停止過，保羅的命就懸在半空中，每個羅馬當權者的決策，都可能讓他的人生畫下休止符。非斯都上任以後，從凱撒利亞上耶路撒冷，就有猶太人的領袖跑來央求，希望他把保羅提到耶路撒冷，如此他們就可以在半路截殺他。然而非斯都並沒有順從他們的意見，只是回答：「保羅押在凱撒利亞，我自己快要往那裡去，你們中間有權的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就讓他們控告他吧！」
繼續閱讀 “2024.01.17．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十五：1~27″經文：使徒行傳二十四：1~27
保羅被拘留在衙門五天後，亞拿尼亞大祭司、幾個長老和一個名叫帖土羅的律師，一起向總督控告保羅。猶太人知道保羅所受的教育訓練何等縝密，加上千夫長呂西亞的信函，因此特地找了一位律師來加入戰局。帖土羅的任務，就是謹慎處理每一個法律步驟，保證局勢的發展能夠如猶太人所願，保羅被判刑、被除去。總督腓力斯本身曾讓一位猶太女子土西拉與丈夫離婚而嫁給他，因此他對於「道」並非全然陌生，要判斷保羅有罪或沒罪應該很容易，但羅馬人考量的，絕對有更深一層的政治情勢，才有著這齣戲碼的上演。
繼續閱讀 “2024.01.03．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十四：1~27″經文：使徒行傳二十三：12~35
在千夫長的號令下，士兵們從近乎失控的猶太群眾手中將保羅搶出來，帶入營樓裡。猶太人採取法律的途徑要對付保羅，顯然是失效了，既然合法的手段行不通，那就只能來硬的，他們企圖循不法的方式殺害保羅。此計謀牽涉一群極端份子，大約有四十多人，他們跑來見祭司長和長老，起誓若不先殺保羅，就不吃不喝。從他們所散發出的敵意與殺氣令人感到畏懼，為了將保羅除去，甘願犧牲自己的生命也在所不惜。他們認為自己是在事奉上帝，一點都沒有想到，自己正在計畫要謀殺上帝的使者。
繼續閱讀 “2023.12.27．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十三：12~35″經文：使徒行傳二十二：22～二十三：11
保羅為自己的辯護顯然激怒了群眾，整個場面立馬陷入混亂，眾人高聲喊著說：「這樣的人，從地上除掉他吧！他是該死的。」大家一邊喧嚷，一邊摔衣裳，向空中撒灰塵。千夫長立即下令把保羅帶進營樓，盼望藉著一頓嚴刑鞭打，能夠拷問出究竟為什麼猶太人如此向他喧嚷。猶太人憑藉著他們的神學論點來定罪保羅向外邦傳福音的行動，而羅馬人則以酷刑企圖要理出保羅到底做了什麼，天秤的兩端都是死亡，保羅就夾在其中，尋找一條上帝所賜的生路。
繼續閱讀 “2023.12.20．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十二：22～二十三：11″經文：使徒行傳二十一：40～二十二：21
被鐵鍊捆鎖住，又幾乎要被一群暴民打死的保羅，以優雅的希臘文讓千夫長知道，他並非埃及的革命份子，而是來自於基利家的大數，是敬虔的猶太人，且具有羅馬公民的身份。千夫長此時明白，保羅不是那位會製造麻煩，想要煽動人推翻羅馬政府的混亂份子，今天的暴動起因是宗教方面的爭議，這讓保羅得到一個向群眾公開說話，為自己辯護的機會。當保羅站在台階上，向百姓做了手勢，請他們安靜下來，就以希伯來話向群眾演說。
繼續閱讀 “2023.12.13．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十一：40～二十二：21″
