信息：上帝愛世人．約伯領受福分
經文：約伯記42：7∼17
主題：
本課在課程開始，先帶領學生進行「我的小確幸」活動，讓學生思考及分享生活中有哪些讓自己感到幸福的人事物。接著，再引導學生透過約伯高潮迭起的人生故事，思想約伯如何在大不幸中看見上帝的同在，上帝並不是只有讓約伯受苦，而是在苦難過後，讓約伯領受更加倍的賜福。如同本課金句所說：「上主啊，你是我一切福分的源頭；你掌握我的生命。」（詩篇16：5）藉由約伯的故事，讓學生明白上帝是一切福分的源頭，上帝知道且關心我們所面臨的困境。鼓勵學生在苦難中仍要堅定倚靠上帝，緊緊抓住上帝的應許及賜福，使我們從「大不幸」的困境中，因著倚靠上帝而成為擁有「大確幸」的有福兒女！
金句：詩篇16：5
信息：上帝愛世人．約伯的信仰體會
經文：約伯記38：1∼21；42：1∼6
主題：
本課講述故事前，先帶領學生體驗「神祕箱」活動，讓學生透過觸摸者的口述，猜出箱子內的物品為何。接著講述約伯在歷經一連串的災難後，他向上帝發出疑問：「為何讓我遭遇這些痛苦？」上帝在旋風中以一連串的提問回應約伯，藉此讓約伯知道，上帝的智慧遠超過人所能想像，人有限的知識無法明白上帝的計畫（旨意），讓約伯對上帝的認識不再只是「聽說」，而是真正體會到上帝的大能、智慧與上帝的主權，也讓他重新恢復對上帝的信心；如同本課金句所說：「從前我聽別人談論你；現在我親眼看見你。」（約伯記42：5）
金句：約伯記42：5
信息：上帝愛世人．成為陪伴的朋友
經文：約伯記2：11∼13
主題：
本課故事講述小男孩泰勒因為辛苦搭建的積木被破壞，難過到只想躲在角落，但透過動物朋友紛紛提供他們的陪伴，幫助泰勒逐漸走出悲傷。同樣地，上帝也為遭受苦難的約伯預備了三位陪伴的朋友。約伯的朋友在陪伴期間什麼事都沒做，而是安靜地陪伴在約伯身邊長達七天七夜，感同身受地同理約伯的悲傷。
金句：羅馬書12：15
信息：上帝愛世人．約伯不埋怨
經文：約伯記2：1∼10
主題：
本課故事講述約伯遭遇撒但第二次的攻擊。撒但藉由使約伯身體長毒瘡的受苦經驗，想激動約伯咒罵上帝。然而，面對身體的苦難，以及妻子的指責，約伯依然持守對上帝的相信，選擇安靜等候上帝的旨意與時間。
金句：詩篇62：1∼2
信息：上帝愛世人．約伯受苦難
經文：約伯記1：1∼22
主題：
本課故事講述約伯是上帝眼中看為正直的人，但是撒但卻不以為然，甚至提出要挑戰約伯的正直。在上帝提出不能傷害約伯的前提下，撒但開始對約伯進行一連串財產和子女性命的掠奪。撒但原以為遭遇苦難的約伯會咒罵上帝，然而約伯卻用讚美上帝反擊了撒但的惡計謀。
金句：詩篇34：19
經文：約伯記二十三:1-9、約伯記二:16-17
前言
神學院裡的一堂課裡，老師提及宗教與信仰的差別：「人找上帝是宗教，上帝找人則是信仰。」或許這個議題沒有辦法這麼容易的定義，但確實人常常使用許多自以為的方式想要找到上帝，祈求上帝能夠滿足自己的各樣慾望；相反地，我們甚少覺察到，上帝在找人，上帝在呼召我們。因此，「願我能找到你」這個題目，究竟誰是我，誰是你，可以帶給我們許多不同的啟示。
繼續閱讀 “2024.10.13．「願我能找到你」"經文：約伯記一:1、約伯記二:1-10
前言
即便生活在台灣這塊土地，從小到大經歷過的颱風不計其數，就在這禮拜一連好幾天的颱風假，卻成了我們從未有過的經驗。大自然的變化，超越了我們的有限，彷彿也在道出，整個世界轉變的腳步，已然不是我們能夠籌算。面對無法預測的未來，我們的內心有所不安，愈想要抓住些什麼，卻愈是離我們遠去。就在我們坦誠內心的擔憂與害怕之際，或許才有機會離上帝多靠近一點點。
繼續閱讀 “2024.10.06．「推拉之間」"台語／華語：劉炳熹牧師
經文：約伯記一：1,二：1~10
聖詩：266、605、402
前言
一位甫開學沒多久的大學青年，突然腦部血管破裂，因家中無人，過了一段時間才送醫，至今依舊昏迷不醒，頓時全家陷入愁雲慘霧；兩個年輕人開卡車送貨，不知為何發生車禍，撞擊力度極大，駕駛被甩出車外當場死亡，不久前，其父親才於船難中喪生，扛起整個家庭的主要成員先後離開，未來究竟該怎麼走，無人知曉……。翻開報紙，甚或社群媒體，類似報導層出不窮，沒有人能夠解釋「為什麼」，沒有人找得到答案。
好人遇上壞事的約伯
約伯，是個正直的好人，敬畏上帝，不做任何壞事。上主大大賜福他，有七個兒子，三個女兒，為數可觀的牲畜，成群的僕人，可說是當代首富了。就在約伯所不知道之處，上主與撒旦進行著一場對話。撒旦挑戰著上主：「如果不是有利可圖，約伯還敬畏你嗎？如果你把他所有的奪走，他還不當面咒罵你嗎？」上主回應：「好吧！他所有的一切在你手中，由你擺佈，只是不許你加害他本身。」
就這樣，轉瞬之間，約伯失去了一切，牲口被搶奪，僕人被殺害，連兒女們在家裡歡宴飲酒時，都遭遇暴風襲擊，所有的人都被壓死。失去一切的約伯，仍舊說：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當稱頌！」他依舊沒有犯罪，沒有責怪上帝。
上主與撒旦的對話依舊進行著，上主問：「你注意到我的僕人約伯沒有？世上再也沒有像他那樣的人。你雖然向我遊說，要我准許你無緣無故打擊他，可是他仍然像以往一樣對我忠誠。」撒旦沒有放過約伯，依舊挑戰上主：「你若傷害他的身體，看他還不當面咒罵你！」於是，上主依舊同意了：「好吧，他在你的手中，只是不許你殺他。」
接下來，撒旦開始打擊約伯，使他從頭到腳長了毒瘡，迫使他必須要與他人隔離，就在極大的痛苦之時，約伯坐在垃圾堆旁，拿了一塊瓦片刮自己身上的毒瘡。一無所有的約伯，每刮一塊毒瘡，痛得不僅是身體，更包含自己的心，他也想問：「為什麼？為什麼上主讓他遭遇此等災難？」沒有答案，沈默的上主，沒有給予任何回應。
他的妻子對他說：「你到現在還持守你的忠誠嗎？為什麼不咒罵上帝，然後去死？」無辜的不僅約伯，妻子更是連坐受到無妄之災，說不盡的怨言，無語問蒼天的痛，約伯卻依舊不吭聲，讓她再也忍不住，責罵起約伯來。約伯卻回答：「你這個女人簡直胡說！上帝賜福給我們的時候，我們高興，他降禍，我們就埋怨嗎？」
好人遇上壞事的約伯，仍然不開口咒罵上帝，面對這一切悲劇，他沒有答案，或者，他知道唯一的答案就是上帝。上帝賜福，上帝也降災，跟隨上帝的道路，非因有利可圖，乃因，他就是生命最終的答案。
找不到答案的我們
讀到約伯，我們不得不誠實面對一個嚴肅的課題：「倘若一切都不照自己期待的發生，甚至往更糟的方向前進，我是否還願意跟隨上主呢？」如果可以選擇，誰願意遇到困厄？陪伴生命中遇到困難的弟兄姊妹時，我們往往不知所措，虛應故事的說「苦難是化妝的祝福」，絲毫無法帶來安慰，因為我們永遠無法回答，若對方反問：「為什麼這祝福不是給你，是給我？」
找不到答案可以回應的感覺令人尷尬，我們會極力想避免陷入困境，要不能閃則閃，不去看那些陷入苦難的人；要不就趕快把問題丟給「權威者」，希望他人來幫我們解決，偏偏，沒有人找得到答案……上了再多的課，背了再多經文金句，拜了再多的名師，全都是一場空。
千萬不要忽略，上主與撒旦的對話，發生在人無法掌握的時空，對每一個讀者來說，我們必然會帶著批判的角度去質疑，去袒護約伯的遭遇。然而，約伯的反應確實給了我們一記燜棍，他沒有謾罵，沒有責怪，就默默的向前走，承受一切打擊與責難，深信生命的所有，賞賜來自上主，收取亦是上主。
讓答案來找我們
既然我們窮極一切都找不到答案，那為什麼，不讓「答案」來找我們呢？迎向人生無法預測，又看似永無止息的苦難，約伯給予我們的信息，是「盼望」。盼望是建立在從上主而來的未來應許，而非建立在人生過去的經驗，它無法被預測，更不是人可以計算。若我們有機會與走過人生痛苦的夥伴對話，問他們是如何走過來的時候？往往我們會得到，就這樣「莫名其妙」的走出來了！是生命真正的「答案」，帶每一個絕望的人們走在上主的道路，一步步循著光前進。
來自上主的盼望，必然會帶來「驚喜」，找不到答案的我們，實則是在與上主進行一場冒險之旅。台神林鴻信老師記錄一段自己與老師的回憶，當他在台灣一場學術研討會結束，與自己已七十六歲的老師莫特曼道別時，老師不免感傷而嘆氣的說：「我還會有機會見到你嗎？」語畢突然話鋒一轉：「算了！期盼驚喜吧！」兩年後，他們又有機會在北京相遇，老師的第一句話就是：「果然驚喜！」北京之旅時，莫特曼又與自己未來的學生見面，直到高齡八十九歲時又帶出另一位博士，上主的驚喜連連！
2021年，我們受到疫情的影響，被封閉了四個多月，許多人染疫，失去生命，縱然生活漸漸復甦，卻仍舊活在一個無法預測的現下。那麼多的苦難與意外，不免令人產生懷疑，產生恐懼，我們想知道答案，卻盡都成空。如今，約伯的敘事邀請我們，既然找不到答案，那為什麼不讓答案來敲門？上主的「驚喜」，會持續帶我們走下去，故事會有下半場，它不會停在苦難。
【找不到答案的時候】
望向滿天星斗，
尋找屬於自己的那顆星，
伸手一抓，
以為握住了世界，
豈知，沒有答案。
背誦金句格言，
遍覽帶來答案的話語，
行為正直，
添上敬畏，
以為抓住了應許，
依舊，沒有答案。
牲畜被搶奪時，沒有答案，
僕人被殺害時，沒有答案，
兒女逢意外時，沒有答案，
身體遇痛楚時，沒有答案，
心靈遭質疑時，沒有答案。
找不到答案的時候，
誰說，是你要找它？
它在找你，
答案，就在苦難的忍耐，
答案，就在寬廣的看見，
答案，就在敬畏的決心，
出現了！故事的下半場！
台語／華語：王美書傳道
經文：約伯記二：7-10、約伯記十九：17、約伯記三十一：9-10、約伯記四十二：10-13
聖詩：25、578、400
