信息：勇闖世界傳福音．苦難中有大喜樂
經文：使徒行傳16：16∼40
主題：
透過保羅與西拉在腓立比從一位女奴身上趕出邪靈的事件，帶領學生認識上帝在苦難中的同在與拯救。女奴的主人們因為失去賺錢的管道，便憤怒地將保羅與西拉帶到官長面前控告。官長未經查明事實，就命人鞭打他們，並將他們關進監獄。然而，即使遭受鞭打與牢獄之災，保羅與西拉仍然滿有信心，在監獄中禱告、唱詩讚美上帝。上帝施行奇妙的拯救，也使獄卒一家有機會聽見福音，並接受了洗禮。教導學生即使身處困境或苦難之中，仍然要信靠上帝，以禱告和讚美來回應生命中的挑戰，並靠主得著喜樂與力量。
金句：羅馬書12：12
信息：因信得生命．在基督裡活
經文：羅馬書6：1∼14
主題：
本課故事一開始先回顧復活節的由來，接著講述耶穌被審判、受釘在十字架上而死、三天後復活的故事。接著，藉由喻道故事「小智」的生命經驗，明白耶穌為我們死在十字架上的目的，是上帝透過耶穌的死帶來真正的自由和平安。最後，透過保羅教導信徒，學習不以上帝的恩典當作藉口繼續犯罪、做上帝不喜悅的事，而是要對付自己人性上的軟弱，信靠主來脫離罪的轄制。鼓勵學生要將充滿罪性的老我與基督同釘十字架，並在基督裡經歷生命的改變，享受與基督同復活的新生命，如同本課金句所說：「如果我們跟基督同死，我們信，我們也要跟基督同活。」（羅馬書6：8）
金句：羅馬書6：8
前言
梅監務牧師晚年所撰寫的一本《長不大的教會》近期翻譯出版，一為宣教師在生命末了之際，對宣教地的教會做出愛之深責之切的期許，是知道教會若要按照人的思維來運作，則永遠會陷入長不大的困局，唯有真實認識與理解基督的恩典，才能體現真信心如何在我們這必死的生命裡發動，使我們活出嶄新的生命。這是一位宣教師對教會深切的祈禱，同樣的，我們也在聖經裡讀著另一位宣教師保羅對教會的期待。
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經文：約伯記2：11∼13
主題：
本課故事講述小男孩泰勒因為辛苦搭建的積木被破壞，難過到只想躲在角落，但透過動物朋友紛紛提供他們的陪伴，幫助泰勒逐漸走出悲傷。同樣地，上帝也為遭受苦難的約伯預備了三位陪伴的朋友。約伯的朋友在陪伴期間什麼事都沒做，而是安靜地陪伴在約伯身邊長達七天七夜，感同身受地同理約伯的悲傷。
金句：羅馬書12：15
前言
我們所誇口的事物，會塑造你我的生命。在華爾街，成千上萬的遊客會去參觀那尊金牛，通過觸摸期望能夠跟著得著財富，這樣的誇口會塑造出什麼樣的價值觀呢？在許許多多的教會，有人宣稱：「我向上帝求什麼，他就大大賜福給我，讓我得以滿足。」這樣的誇口又會塑造出什麼樣的價值觀呢？到底，人生最重要的價值會是什麼？我們所能誇口的會是什麼？
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經文：撒母耳記上15：1∼35
主題：
本課故事講述成為以色列王的掃羅，因為征戰得勝利，漸漸變得不一樣了。當上帝吩咐他去攻打亞瑪力人時，掃羅沒有遵行上帝的命令，反倒因為自己的私慾而留下上好的牛羊群及亞甲王的性命。上帝因此厭棄掃羅作王，並廢除他的王位。掃羅面對自己錯誤的行為，非但沒有悔改，還因為顧及自己的面子，將過錯推卸給以色列人民。從撒母耳對掃羅的責備中可看出，掃羅的自私和驕傲，使他遠離了上帝，也落得被廢王的結局；如同本課金句：「那些自私、拒絕真理，反而隨從不義的人，上帝的義憤和懲罰要臨到他們。」（羅馬書2：8）
金句：羅馬書2：8
信息：士師的時代．意向於聖靈的生活
經文：羅馬書8：1∼17
主題：
本課故事先以「小螞蟻慕慕」因為貪吃而離開隊伍，最後迷失方向的故事，讓學生明白有時我們也會因為被某些事物吸引而離開上帝。因此，我們需要聖靈的引導，聖靈能幫助我們更認識上帝，也能賜給我們勝過誘惑的力量。本週適逢聖靈降臨節，鼓勵學生學習倚靠聖靈與上帝連結，以美好的生活見證回應上帝的愛，將聖經的教導實踐在生活中，把握機會向家人、朋友分享福音，使我們能結出聖靈的果子榮耀上帝。如同本課金句：「意向於聖靈就有生命和平安。」（羅馬書8：6）
金句：羅馬書8：6
經文：羅馬書八：22~27
前言
祈禱，是人們深陷困境裡自然而然的行動，無論是不是基督徒，我們總能夠看見人們在祈禱。它或許是許願，期盼著身陷苦境裡的我們，可以勝過眼前的難題。然而基督徒的祈禱，或許有更深的意涵，通過祈禱，我們認識上主，我們學習跟從基督，更隨著聖靈的啟示，受邀請進入每一個人們的受苦，陪伴他者一起走向盼望。
受苦得自由的盼望
保羅書信在新約裡佔了很大篇幅，讓我們得以從不同的角度認識保羅，羅馬書一：1「我是基督耶穌的僕人保羅；上帝選召我做使徒，特派我傳他的福音。」羅馬書的作者保羅，讓我們看見兩個不同的身份，一是「僕人」，一是「使徒」。縱貫保羅書信，保羅並非在每一封書信裡都以使徒的身份寫作，也沒有在每一封裡都自稱「僕人」，唯一一封兩者都存在的書信，就是羅馬書。我們從僕人的角度認識保羅，他受基督的拯救與差遣，為要向人宣講福音；亦從使徒的角色認識他，信服於他所傳講的信息。
另一方面，生活在「羅馬盛世」之下的基督徒實況，始終都在與世界的價值爭戰，跟從基督，意味著遠離羅馬皇帝，此行動必然遭受指責、攻擊，面對受苦的必然。八：1「那些活在基督耶穌生命裡的人就不被定罪。」可能是一明確的斷句，保羅清楚向信徒們宣教，跟從基督的人不會定罪；然後它也可能是牧養的勸勉，鼓勵每一個信徒，藉由聖靈的大能，勇於活出在基督裡的新生命。僕人與使徒的身份，也在此刻顯明出來，一方面帶來明確的教導，另一方面更是陪伴眾人受苦的勸勉，一起走向新的世界。
受苦的人們，與一切受造的都在呻吟，好像經歷生產的陣痛。保羅從人們的受苦出發，引導人們看見，整個大自然都飽受苦難，從今日的眼光，或許是人們無止境汲取資源，戰亂不息所帶來對氣候變遷的影響，致使天災不變。生產的陣痛使我們知道，受苦會有終止的時候，唯有帶著盼望，預備那將要結束的災難，我們才有勇氣持續走在跟隨基督的道路。
保羅提及「初熟果子」的字眼，在經書傳統裡，指的是人們把最好的獻給上主，此刻他卻邀請讀者逆向思考，這是上主已將耶穌基督賜予我們的恩典，通過聖靈的啟示，我們成為上主的兒女。基督徒常把「哈利路亞！」放在嘴邊，但此刻在羅馬城內的信徒，卻是在受苦裡表達內心的呻吟，從最谷底的深淵走向哈利路亞的自由，無疑是生命一項偌大的祝福。
呻吟與嘆息，宛若等候中的呼吸，期待基督臨到我們的生命，指向真正的盼望。保羅接續著說：「由於盼望，我們得救。那看得見的盼望不算是盼望，我們忍耐等候，為要朝向那看不見的盼望！」羅馬盛世是個權勢扭曲的世界，滿地皆是合理化的暴力、謊言、貪婪與仇恨，人們到底能夠如何從這些看得見的事物得著盼望呢？環視整個世界歷史發展，豈不也是如此，看似科技進步、經濟繁榮，卻也帶來更多的不當牟利、彼此傷害，偶有歡笑與溫暖，更多的卻是傷痛與憤怒。活在一個被邪惡所統管的世界，受苦中的人們，難以瞥見真實的盼望。
因著如此，我們才學習在禱告裡辨識出自己的軟弱。「我們的軟弱有聖靈幫助。我們原不知道該怎樣禱告；可是聖靈親自用言語所不能表達的嘆息為我們向上帝祈求。」就在這段話語裡，我們彷彿聽見著聖靈的氣息，他說：「我知道你們承受的苦，我知道你們的哀痛，我知道你們面對著各樣衝突、傷害、委屈……。」就在那嘆息裡，聖靈清楚知道人們的限制與軟弱，祈求的氣息，超過我們的理解與思想，對我們說，上主知道我們的困惑，不懂得禱告、不願意禱告、不相信禱告的我們，已被他所理解，已被他所聆聽。
「上帝使萬事互相效力，叫愛上帝的人–就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處。」延續著前面經文的脈絡，我們不可忽略了，這句話語的主詞在於上主，是上主使發生在眼前的萬事運作，為要讓我們得著「益處」。這份益處是原先與人們一同呻吟的大自然也得以蒙福，上主與人、人與人、人與受造界恢復合宜的關係。最終在第八章的結尾，沒有任何事物能夠使我們與上帝的愛隔絕，這就是每個忠心跟隨基督的人會得著最大的福份。
羅馬的苦痛記憶
羅馬人讀著保羅所寫的話語，起初或許還無法真實明白一切，但隨著後來所發生的事件，保羅先知性的宣講，帶給每個受苦的人們面對未來的勇氣。有一起事件發生在公元六0年代初，一個羅馬行政官被自己的一個奴隸謀殺了，原因可能是他答應這位奴隸要還給他自由，後來卻又拒絕。羅馬人有一條嚴苛的法律，只要有一個奴隸謀殺主人，那麼這家庭裡所有的奴隸都要一起被處死。
為什麼會有這條法律的出現？恐怕是羅馬盛世底下扭曲價值的代表，看似擁有很多奴隸，擁有很多財富的羅馬人，其實很害怕這些奴隸，畢竟奴隸可以在他們不設防的時候接近他們，飽受壓迫的奴隸，何時會起造反之心，更是他們無法預測的事情。因此，擁有愈多，反倒愈活在恐懼之中，他們通過這條法律來嚇阻奴隸，以保全自己的生命。
這個行政官總共有四百個奴隸，隨著此事發生，許多認識這些奴隸的人，與他們生活的朋友們都群起反對，然而政治當局仍舊拒絕修改這條法律，尼祿皇帝還動用軍隊來維持治安，好讓四百個無辜奴隸得以被處刑。
無獨有偶，就在此事過後兩三年，尼祿皇帝想要改建羅馬，許多老舊的房子要被拆掉，人們自然為了保全自己的住屋，有很多反對的聲浪。誰知道，就在這個時間點，羅馬城發生了大火，燒掉了許多城區，自然就有各種謠言流傳說，這把火就是尼祿皇帝自己放的。為了照代罪羔羊，尼祿把罪名推到了基督徒頭上，導致非常多的基督徒被處死。
有許多人同情於這些基督徒的遭遇，但也有一群人認為，誰叫這群基督徒總是認為自己高人一等，鄙視我們羅馬人的節慶。這些苦痛的記憶，真實發生在羅馬信徒的眼前，保羅聲聲喚喚的勸勉，捎來一股安慰的信息，鼓舞著眾人把眼光朝向那看不見的事物，上主的愛永遠不會與我們隔絕。
我祈禱
我們學習祈禱，不是一份權利或者義務，想要通過祈禱這方法去換取些什麼益處。祈禱是我們把主權交給上主的表達，保羅讓我們看見，即便在世界扭曲的價值與壓迫底下，基督的復活已然勝過這一切。基督為我們而死，成了新生命的泉源與啟示，上主站在每一個受苦的旁邊，聖靈聆聽我們的嘆息，為我們祈禱，好讓我們勝過這個世界。
聖靈降臨節的今日，是我們學習祈禱的時刻，在每一個呼吸，每一個氣息裡，我們體認上主所賦予的生命。如今，我們學習再一次謙卑聆聽上主的脈動，不看自己，而是專注於上主的應許，在那裡，我們會得著真正的平安！
【我祈禱】
每次呼吸
每個氣息
是我的祈禱
是我的期盼
新的世界
會臨到。
每次哀哭
每個嘆息
是我的祈禱
是我的心聲
願你伸手
拯救我。
聽見
耳邊的細語
身旁的吹拂
是你在說話
是你的應允
我祈禱
平安。
信息：成為聖潔的子民．向上主獻祭的條例
經文：利未記1：1∼3；7：37∼38
主題：
本課故事一開始，先以阿章的故事讓學生明白晉見國王時要有合適的禮儀，如同上帝訂下誡命，讓以色列人能過聖潔的生活，並藉由獻祭的條例，教導以色列人以合宜正確的態度向上帝獻祭，藉此除去罪惡，並讓他們能成為上帝聖潔的子民。舊約時代的人們要藉由獻祭來親近上帝，而現在的我們因為耶穌親自成為祭物，使我們的罪得到赦免。最後，鼓勵學生成為聖潔、蒙上帝喜悅的兒女；如同本課的金句所說：「把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」（羅馬書12：1）
金句：羅馬書12：1
前言
人是複雜且多樣貌的生物，即便朝夕相處，我們都很難說得清楚自己真的「認識」身旁的他人。甚至，我們終其一生都在認識「自己」，我們無法說得清楚，為什麼小時候曾經跟同學吵架，為什麼自己會投入某項職業，選擇與某人進入婚姻、建立家庭。更別說，為什麼自己會遇到無法想像的困厄，為什麼有病痛，為什麼有衝突……。信仰，讓我們意識到生命往往是由無數的苦難堆疊，然而每個人也都會問，黑夜究竟還要持續多久？我們，會有望見白晝的那日嗎？
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