信息：智慧的選擇．謙卑得醫治的乃縵

經文：列王紀下5：1∼19

主題：
　　本課透過上帝醫治乃縵統帥痲瘋病的故事，教導學生學習謙卑，放下驕傲、固執，成為上帝喜悅的人。如同金句所說：「上帝敵對驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」（雅各書4：6）

金句：雅各書4：6

• 上帝敵對驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。（現代中文譯本2019版）
• 上帝敵對驕傲的人，施恩互謙卑的人。（現代台語譯本）

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：雅各書五:13-20
• 金句：
  • Só͘-í, lín tio̍h hō͘-siōng jīn-chōe, saⁿ-thòe kî-tó, thang hō͘ lín tit-tio̍h i-hó. Gī-lâng ê kî-tó ū tōa kong-hāu.(Ngá-kok 5 chuⁿ 16 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 所以，恁著互相認罪，相替祈禱，通互恁得著醫好。義人的祈禱有大功效。(雅各書五:16)（現代台語漢字2021版）
  • 所以，你們要互相認罪，彼此代禱，使你們得醫治。義人的禱告有很大的功效。(雅各書五:16)（現代中文譯本2019版）

經文：雅各書五:13-20

前言

  看到「義人」這個字眼，就好像「聖徒」一樣，我們內心都會浮現不同的資格與條件，覺得自己應該離它非常的遙遠。那麼如果要我們說自己身旁是否有個「義人」的代表，又會是誰呢？恐怕我們認為「他就是」的那一位，都會告訴你，我沒有你們想的那麼完美，我也會犯罪，也會得罪他人……。羅馬書說：「沒有義人，一個都沒有……」靠著我們自己，沒有人可以被稱為義人，然而因著上帝的恩典，我們每個人，也都是義人。

繼續閱讀 “2024.09.29．「義人的禱告」" →

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：雅各書一:17-27
• 金句：
  • Chhin-ài ê hiaⁿ-tī chí-bē, tio̍h chai! Ta̍k-ê lâng tio̍h kip beh thiaⁿ; m̄-thang kip beh kóng; m̄-thang kip beh siū-khì;(Ngá-kok 1 chuⁿ 19 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 親愛的兄弟姊妹，著知！逐個人著急欲聽；毋通急欲講；毋通急欲受氣；(雅各書一:19)（現代台語漢字2021版）
  • 我親愛的弟兄姊妹們，你們每個人都應該隨時聆聽別人的意見，不要急於發言，更不要輕易動怒。(雅各書一:19)（現代中文譯本2019版）

經文：雅各書一：17~27

前言

蘇格拉底講過一句看來矛盾的話：「沒有人想要為惡。」聽起來這似乎是好事，可是就在我們的世界裡，仍舊充滿許許多多的邪惡不是嗎？人們也許自己不想作惡，可是卻常在不自覺得情形下做了些不好的事，那這句話又該怎麼解釋。希臘文討論這句話的「善」與「惡」，善指的是「有所得、有助益」；惡就是「無所得、無助益」。那這句話就變成了「沒有人想要做毫無助益的事」，每個人的行動，往往只考慮對自己有無利益，無怪乎，我們看見的總是一個充滿罪惡的世界。

寫給散居者的書信

雅各的書信寫給了散居在各處的猶太人，猶太人會出現散居的現象，當然有被迫，亦有自願。被迫的歷史是因著他們不願順服，即便上帝已經通過先知一而再再而三的警告，他們都仍舊照自己的方式生活，致使最後被亞述、巴比倫放逐，邁向滅國的命運。自願性的離開，追根究底只有一個原因，那就是–錢。

羅馬帝國的統治之下，四通八達的交通，又有統一的語言，他們能夠去到任何地方經營自己的事業。猶太人擅長做生意，但商業行為自然有人成功，也有人失敗，造成貧富差距逐漸擴大的現象。人們心裡怎麼想，就會顯露在他們的行為，遠離了應許之地的人們，逐漸遠離了上帝的恩典而不自知。

雅各的書信，期盼能夠通過勸勉與鼓勵，讓散居的信徒們再次憶起所領受的恩典，並進一步能夠在各樣行為上表達出內心所信。除了貧富差距之外，這些移居的社群常因著閒言閒語造成內部的紛亂，在追求世俗價值的處境下造成許多分裂，最終，不知不知被外邦文化所同化，忘記了自己的身份。

聆聽者的耳朵

「我親愛的弟兄姊妹們，不要被愚弄了！一切美善的事物和各樣完美的恩賜都是從天上來的，是從天父來的；他是一切光的創造主。他沒有改變，也沒有轉動的影子。」對抗著人心被各樣的利益的虜獲，只想追求對自己有利益的事，雅各再次清楚陳述，我們的根源來自於上帝，所有人們的行為，若不回到與上帝的關係，則將全是虛空，全是毫無意義的掙扎。

被世俗價值滲入，造成許多紛亂的信仰群體，處在其中的人們早已忘記，上帝把何等美善的種子置放在彼此的心裡。雅各一句經典的話：「你們要快快地聽，慢慢地說，再慢慢的動怒。」大多時候，我們的行為總是與其相反，聽得太少，說得太快，稍不合己意就以憤怒來表達。就好似一個人撒下種子在園裡，每隔幾天就注目觀看，想著為什麼還沒有發芽，還沒有長大，急切地澆水、施肥，沒有丁點耐心。再過沒多久，感覺種子沒有任何起色，就又迫不及待想翻掉重來，到頭來，所有的努力都是一場空。

憤怒帶給我們的，大多時候皆是一場空，失去耐心，不願意聆聽，以為可以靠自己的力量催促事情發展。不耐煩的舌頭顯露出人們的無知，動怒不過只是為了遮掩自卑，沒有辦法去聆聽的人，就沒有辦法成就上帝的心意。

擁有聆聽者的耳朵，再學習慢慢的去表達，以順服的心接受上帝種在我們心裡的道，就是那能夠拯救我們的道。我們感覺憤怒，往往是因著事情發展不如己意，然而恐怕自己從來沒有想過，為什麼自己會有這些情緒？自己究竟在糾結什麼？倘若是上帝容讓一切發生，我們究竟可以在其中習得什麼？我們的生命會如何活出上帝心意的美善？

從聽道到行道

很長一段時間裡，雅各書被讀者束之高閣，最重要的原因就是宗教改革家馬丁路德對其的批判。馬丁路德在宗教改革的處境裡強調羅馬書及加拉太書「因信稱義」的教義，認為唯一能夠使人得救的，在於信而非行為。相較於其他書信，雅各書更著重在於信仰的實踐，也就是從聽道到行道的生活。

「你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。」雅各說，聽道而不去實行的人，就好像照鏡子看自己的臉，端詳一會後走開，立刻就忘了長相。反過來認真思索真道，則是從聽到行的旅程，如同種子落在田裡，經過時間的累積與淬鍊，慢慢開出一朵美麗的花。

因此，聆聽者的耳朵確實是第一要件，不只是要用耳朵聽，更是要用心去聽，去探索發生在眼前的世界。一個真實的聆聽者，會成為一位有耐心的人，也能夠以寬容的態度去善待他者。不被憤怒所勝，不被惡者所控制，栽種在心裡的道，終究會顯露出靈魂的豐盛。

我們耗費許多心力照料外面的事，卻甚少意識到，自己的靈魂也需要被妥善的照顧。讀到一位日本作者玩味的話：「讓你的靈魂優秀起來吧！」真正從聽道到行道的人，我們會從他的生命瞥見耶穌基督的樣式，富有人們願意學習、願意同行的熱情，以此去推動整個世界帶來轉變。

憤怒的勇氣

「被討厭的勇氣」作者撰寫另一本書「憤怒的勇氣」，提到人只要真的「憤怒」，這個世界就一定會改變，然而關鍵是，這憤怒是「公憤」而不是「私憤」。簡單來說，我們該問的是，憤怒之後的結果，誰是直接得利者？雅各書在討論行道的時候，給予了一個可能性的答案：「誰自以為虔誠，卻不管束自己的舌頭，便是欺騙自己；他的虔誠毫無價值。在父上帝眼中，那純潔沒有缺點的虔誠便是：照顧苦難中的孤兒寡婦和保守自己不受世界的腐化。」

考慮自己的益處是人性理所當然的表現，我們不要忘記雅各書的收信者是散居在外的猶太人，對他們來說虔誠可能就是行割禮、符合猶太教規的食物、守安息日，在一年三大節日上耶路撒冷守節。這是外觀顯而易見的，但雅各從行道探討真正的敬虔，首先自然是要克制私憤，勒住自己的舌頭。接著就是照顧苦難中的孤兒寡婦，是真的是去盼望，連生存都有困難的人們。真實的憐憫，就是去陪伴、去款待那些無法照顧自己的人們。最終，不被世界所同化，新約聖經提及的「世界」是個不好的字眼，意味一個充滿罪惡的社會，每一個信徒該竭力保持純潔的心，勇於在這個世界活出不同的生命。

勇於行道，為整個群體的罪惡表達不滿，竭力推動改變的人，必然會走在一條孤獨的道路，如同耶穌基督。耶穌的道路，從來不是追求讓自己的慾望得著滿足，而是讓整個群體、整個社會回到上帝創造的美善。走在這條道路，因著我們勇敢表達出內心所想，上帝所預備每一個靈魂的夥伴早已在那裡等候著你我，阿德勒說：「我一直在斯考，自己能為改變世界做些什麼？」不要在不合理的現實面前感覺束手無策，只要找出自己所能走的一小步，慢慢匯聚一群必須改變世界的人們，整個世界就必然會開始轉動。

【心裡的種子】

有人在園裡
  種下一顆種子
    等不及要它發芽長大
       急切澆灌
         恨不成鋼
           最終……。

心裡的種子
  需要等候
    需要注目
      需要思想
        需要耐心
          容讓它
            慢慢長大。

栽種在心裡的道
  顯露靈魂的豐盛
    映照生命的美善
      聽真道
       行真道
        得治癒
         得富足。

信息：成為聖潔的子民．磐石出水

經文：出埃及記17：1∼7；民數記20：1∼13

主題：
　　本課故事講述摩西帶領以色列人出埃及後，在曠野因為缺乏水源，人民向摩西抱怨，摩西到上帝面前尋求解答。第一次上帝要摩西擊打石頭，就會有水可以供給大家，摩西照著上帝的指示做，果然使人民解渴。之後在尋曠野又沒有水喝，人民又開始對摩西發怨言，甚至不相信上帝的供應和恩典，摩西因此為上帝辯駁。摩西再次到上帝面前尋求解答，上帝這次吩咐摩西要用「說」的使磐石出水。但摩西因為長久累積的情緒，讓他控制不住情緒，對著人民說出不好聽的話之後，憤而擊打磐石。磐石雖然流出水，但是上帝對摩西的舉動發怒，甚至斥責他，告訴摩西和亞倫無法進入迦南地。從經文中可以看見摩西因為沒有控制好自己的情緒而只能遙望迦南美地，為自己的錯誤付上代價。

金句：雅各書2：22

• 信心是藉著行為而達到完全的。（現代中文譯本2019版）
• 信心通過行為才完整。（現代台語譯本）

信息：為愛降生的耶穌．選擇最好的

經文：路加福音10：38∼42

主題：
　　本課課程一開始，先藉由選擇大挑戰的活動，讓學生體會在生活中常會面臨需要「做選擇」，接著分享馬大與馬利亞接待耶穌的故事。馬大忙碌的招呼耶穌，但馬利亞卻選擇安靜聆聽講道，耶穌提醒馬大，不可缺少的只有一件，也就是把握機會認識上帝國的真理，這才是耶穌所期待、喜悅的。透過馬大和馬利亞兩人的選擇，提醒學生在信仰生活中也常會面臨選擇，耶穌喜悅我們親近他，希望我們能選擇將上帝的事擺第一；如同本課金句：「你們親近上帝，上帝就親近你們。」（雅各書4：8）

金句：雅各書4：8

• 你們親近上帝，上帝就親近你們。（現代中文譯本2019版）
• 著親近上帝，上帝就會親近恁。（現代台語譯本）

台語／華語：劉炳熹牧師
經文：雅各書二：1~17
聖詩：281、573、398（第一堂）；399（第二堂）

繼續閱讀 “2021.09.05．有跟沒有之間" →