2024.12.01.「新芽長出,盼望來臨」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:耶利米書三十三:14-16、帖撒羅尼迦前書三:9-13
  • 金句:
    • Goān lán ê Thiⁿ-pē Siōng-tè kap lán ê Chú Iâ-so͘ kā goán khui-lō͘ thang khì lín hia.(Thiap-sat-lô-nî-ka chiân 3 chiuⁿ 11 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 願咱的天父上帝及咱的主耶穌給阮開路通去恁遐。」(帖撒羅尼迦前書三:11)(現代台語漢字2021版)
    • 願上帝—我們的天父,和我們的主耶穌親自開路,讓我們能夠到你們那裡去!(帖撒羅尼迦前書三:11)(現代中文譯本2019版)

經文:耶利米書三十三:14-16、帖撒羅尼迦前書三:9-13

前言

  無論我們是從小看棒球看到大的內行球迷,或者是媒體所說的國際賽一日球迷,過去一周來每個人無不沈浸在台灣隊奪下世界冠軍的喜悅。網路出現無數的「道歉表」,稱讚與感謝這些球員的付出與努力。大量的「道歉表」透露著,一兩個月前沒有任何人看好這支球隊,甚至覺得只要能贏一場就不錯了,遑論進入決賽,拿下冠軍。也就因著如此,我們共同經驗了一件不可思議的事情,也經驗了超乎想像的喜樂,重新喚醒我們對於「盼望」的尋求。

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2024.12.08.兒童主日學.以利亞的繼承人

信息:智慧的選擇.以利亞的繼承人

經文:列王紀上19:19∼21;列王紀下2:1∼18

主題:
  本課故事講述上帝為以利亞預備繼承人─以利沙。以利沙面對以利亞無聲的呼召,他毫不猶豫地接受,並一路緊緊地跟隨,以至於最終得到加倍服事的力量。

金句:列王紀下2:9

  • 請把你的能力加倍給我,使我成為你的繼承人。(現代中文譯本2019版)
  • 求你將感動你的神加倍互我。(現代台語譯本)

2024.12.4.巴克禮聖經學堂.士師記十六:23~31

經文:士師記十六:23~31

經文解釋

被抓住又被挖了眼睛的參孫,此刻成為了非利士人的娛樂,他被帶到了非利士人的神明大袞的廟裡,參孫的失敗,對非利士人來說,就好像他們的神明大袞戰勝了一般,總共聚集了三千人在那裡觀看著這場馬戲團的表演,參孫的失敗,源自於他對於自己拿細耳人身份的不忠誠,不願意分別自己為聖來服事上帝,然而作者留下那參孫的頭髮慢慢的長出來這段伏筆,正透露著一種逆轉勝的可能。參孫的最後一招,請牽他手的童子,讓他摸著支撐廟宇的柱子,發出了他最後一個禱告,向耶和華求告,不過直到最後,他還是非常自私的請求,為的是要向非利士人報仇。

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2024.11.27.巴克禮聖經學堂.士師記十六:1~22

經文:士師記十六:1~22

經文解釋

參孫再度出現在非利士人的城市迦薩,而且又親近了不該親近的妓女,看來他始終過不了美人關,從先前在亭拿的娶妻事件,此刻在迦薩所發生的,再一次讓自己陷入風暴。對參孫恨之入骨的非利士人,怎麼可能輕易的放過他呢?當他與非利士女子親近的時候,非利士男子同時計畫著一個圈套,他們等候著參孫體力消耗殆盡的時候,要在天亮時把他擒獲住。不過參孫可不是省油的燈,他比非利士人更早行動,還把城門都拆走了,象徵一個軍事上的勝利。參孫接二連三的違反拿細耳人的規矩,凡事靠著眼目,卻被欲望所掩蓋,以致於他的判斷力出現了問題。

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2024.12.01.兒童主日學.拿伯的葡萄園

信息:智慧的選擇.拿伯的葡萄園

經文:列王紀上21:1∼29

主題:
  本課透過亞哈王貪圖拿伯的葡萄園的故事,教導學生不可貪圖別人的東西,並要學習珍惜和滿足上主賞賜給我們的一切。如同本課金句所提醒我們的:「不可貪圖別人的⋯⋯東西。」(出埃及記20:17)

金句:出埃及記20:17

  • 不可貪圖別人的⋯⋯東西。(現代中文譯本2019版)
  • 毋通貪你的厝邊⋯⋯任何的物件。(現代台語譯本)

2024.11.30.兒童快樂營.當科學遇到手鐘

小羊們在《喜樂泉源》與《讓讚美飛揚》的歡唱中精神奕奕地開場,並從撒母耳的故事中學會用心聆聽與專注;分組時光更是精彩絕倫,薛老師準備了豐富道具帶大家大玩神奇科學實驗,sofy 老師則引導孩子們合力用手鐘敲奏出超夯應援神曲〈台灣尚勇〉,從一開始的生疏到後來的整齊合奏,現場洋溢著團結的感動與自豪,在音符與實驗的交織中展現絕佳團隊合作,留下既充實又感動的美好回憶。

2024.11.24.兒童主日學.何烈山上的聲音

信息:智慧的選擇.何烈山上的聲音

經文:列王紀上19:1∼18

主題:
  本課透過上帝以輕柔的聲音安慰、鼓勵一時灰心喪膽的以利亞,教導學生知道上帝會憐恤我們的軟弱,他也會幫助我們重新得力。如同本課金句所鼓勵我們的:「他(上主)賜力量給疲乏的人;他賜力氣給困倦的人。」(以賽亞書40:29)

金句:以賽亞書40:29

  • 他(上主)賜力量給疲乏的人;他賜力氣給困倦的人。(現代中文譯本2019版)
  • 厭倦的人,伊(上主)賜 氣力;軟弱的人,伊互 能力。(現代台語譯本)

2024.11.10.「化苦為甜」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:路得記三:1-5、路得記四:13-17
  • 金句:
    • Lō͘-tek ìn i kóng, “Lí kā góa kóng–ê, góa lóng ōe khì chòe.”(Lō͘-tek-kì 3 chuⁿ 5 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 路得應伊講:「你給我講的,我攏會去做。」(路得記三:5)(現代台語漢字2021版)
    • 路得回答:「你說什麼,我就做什麼。」(路得記三:5)(現代中文譯本2019版)

經文:路得記三:1-5、路得記四:13-17

前言

  生活在一個「全糖城市」,我們對甜的感受度好似只有甜還要更甜,然而久了以後,恐怕就會對甜的敏感度漸漸下降,到底是全糖、七分糖、半糖、微糖還是無糖,常常也都造成大家的選擇障礙。當然這是買飲料的時候會發生的事,如果要大家描繪自己的生活的甜度呢?沒有苦,似乎不容易感受到甜的滋味,沒有失去,就不容易感覺到擁有的珍貴,人生總在苦與甜的轉換裡學習感謝。

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2024.11.20.巴克禮聖經學堂.士師記十五:9~20

經文:士師記十五:9~20

經文解釋

當然,這冤仇還沒有終止的時候,非利士人在猶大安營,透過猶大人不想惹麻煩的鴕鳥心態,期望藉由他們的手,把參孫找出來。結果很諷刺的,就在這個時刻,參孫顯露出了他的領袖特質,他向猶大人說:「你們要向我起誓,你們自己不想殺我。」不過這樣的要求,顯示出了他只為自己的利益著想,而沒有考慮到眾人的需求到底為何,於是,參孫就這樣被他們交在了非利士人手的手裡。參孫被交在對他恨之入骨的人手中,當然非利士人會極盡所能的羞辱他,折磨他,但參孫的能力又在這時彰顯出來,上帝的靈讓他得著自由,並且使用了一個臚腮骨,就殺了一千個非利士人。

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2024.11.13.巴克禮聖經學堂.士師記十五:1~8

經文:士師記十五:1~8

經文解釋

在參孫輸了謎語之後,他揭開復仇的序幕,而當他發現到自己的妻子已經歸給別人的時候,更是準備要與非利士人全面開戰,威脅他們說:「這回我加害於非利士人不算有罪。」其實參孫對於自己有多少能耐倒是非常清楚的,他也確實擁有著領袖特質,只可惜內心被仇恨填滿了,能力一旦誤用,就帶來了更大的衝突。參孫對於非利士人的痛處呢?仔細想了想,他隨即擬定了一套計畫。

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