信息：智慧的選擇．「1」大於450

經文：列王紀上18：1∼46

主題：
　　本課故事講述亞哈王跟隨王后耶洗碧熱衷巴力崇拜，上帝差派先知以利亞前去預言說，除非以利亞祈求，否則天不會下雨，導致北國以色列陷入乾旱困境。旱災第三年，上帝再度差派以利亞去告訴亞哈王，上帝就要降雨了，但亞哈王卻指責以利亞讓以色列遭殃。接著，以利亞展開一人對抗四百五十個巴力先知的獻祭對決。之後，上帝從天降下大火，顯明他才是真正的上帝，讓以色列人回心轉意，專心敬拜上帝。最後，以利亞在迦密山上向上帝祈雨，不一會兒，果真就下起了大雨。

金句：申命記4：39

• 天地間唯有上主是上帝；他以外，沒有別的神。（現代中文譯本2019版）
• 天頂地下只有上主是上帝，以外無別個。（現代台語譯本）

信息：智慧的選擇．用不完的麵粉和橄欖油

經文：列王紀上17：1∼24

主題：
　　本課故事講述亞哈王娶了王后耶洗碧後事奉假神巴力，而先知以利亞勇敢的向亞哈王發預言，表明除非自己向上帝祈求，否則天將不降雨。果真北國發生旱災，上帝指示以利亞到基立溪，會有烏鴉叼食物給他吃。接著，上帝又安排撒勒法的一位寡婦供養以利亞，見證上帝的供應不盡。即使寡婦的兒子後來病重過世，卻因以利亞的呼求而又活了過來。上帝的大能是又真又活的，只要我們學習交託，相信上帝必有充足的供應及預備。

金句：詩篇145：16

• 你（上主）豐豐富富地供給他們，滿足他們一切的需要。（現代中文譯本2019版）
• 你（上主）搋開手，互所有的活物攏照所愛得著飽足。（現代台語譯本）

經文：士師記十四：10~20

經文解釋

當參孫開始擺設婚宴的時候，它們預備了三十個人陪伴他，其實這三十個人並非他真正的朋友，而是一個來監視他的政治群體，即便是四面埋伏，對自己有著五筆信心的參孫，可是不會錯過任何一個機會來炫耀的，他從獅子的事件裡，想出了一個謎語來考這三十個人，很顯然的，這是一個只有參孫知道答案的謎語，讓這三十個人絞盡腦汁，花了一個禮拜的時間要找出一個無法回答謎語的答案，參孫為了滿足自己的慾望，想出了這個方法來羞辱眾人，但他卻料想不到，當這三十個人怎麼樣都想不透謎底的時候，他們轉而去威脅參孫的妻子及她的家庭，轉眼間，喜劇變成悲劇，應該要歡笑的女子，卻成為了終日哭啼的女子，參孫的自大，讓自己陷入了無比的絕境。

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經文：士師記十四：1~9

經文解釋

亭拿這個地點在非利士人的統治下，成為一個非常堅固的堡壘，同時也成為所有外邦事物的文化交匯點，生活在這個社交圈裡的參孫，很顯然的是已經與外邦人及他們的文化混雜在一起了，因此當他遇見了一個非利士女子時，絲毫沒有任何考慮的回到家裡要求父母為他娶這女子為妻。參孫的父母起初反對他娶一位外邦女子，然而在他的堅持之下，仍舊是順他的意去行了，從這第一個錯誤開始，似乎已經預言著他的未來將會一步錯，步步錯。很特別的地方是士師記作者留了一個令人爭議的伏筆，這事是出於耶和華，其實這並非參孫能夠犯錯的藉口，它的本意是，即使是對我們的罪，或者是最卑劣的罪行，上帝都有辦法去挽回，也就是說，參孫再如何堅持自己的想法與權益，上帝還是能夠使用他來完成自己的心意，差別只是這個人一路走向錯誤而已。

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經文：士師記十三：15~25

經文解釋

瑪挪亞始終沒有意識到這是上帝的使者，他想要透過用一隻小山羊請使者一起吃飯，來確認這位使者的身份，但這使者很快的就回絕並提醒他，要預備燔祭獻給上帝，不過瑪挪亞卻繼續詢問，到底你是誰呢?他回答說名字是「奇妙的」，隨後他也行了「奇妙的事」，這都說明了，上帝是一位奇妙的神，祂的行動總是超乎人的意料之外，在這樣一個失去罪識感的時代裡，出現一位分別為聖的領導者，是很要緊的一件事。不過很遺憾的，在後面的故事裡，參孫將會違反很多拿細耳人身份的規定，整個世代依舊是無法脫離邪惡的掌權。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：路得記一:1-18
• 金句：
  • Lō͘-tek ìn kóng,“M̄-thang pek góa pàng-sak lí,lī-khui lí tò–khì.Lí khì tó-ūi, góa mā beh khì;lí tòa tó-ūi, góa mā beh tòa hia.Lí ê chhin-cho̍k chiū-sī góa ê chhin-cho̍k;lí ê Siōng-tè chiū-sī góa ê Siōng-tè.(Lō͘-tek-kì 1 chuⁿ 16 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 路得應講：「毋通迫我放拺你，離開你倒去。你去叨位，我嘛欲去；你住叨位，我嘛欲住遐。你的親族就是我的親族；你的上帝就是我的上帝。(路得記一:16)（現代台語漢字2021版)
  • 可是路得說：「請不要叫我離開你。讓我跟你一起去吧！你到哪裡，我也到那裡；你住哪裡，我也住那裡；你的民族就是我的民族；你的上帝就是我的上帝。(路得記一:16)(現代中文譯本2019版)

經文：路得記一:1-18

前言

  孤單是人生重大的課題，我們害怕孤單，因此常常希望通過各種方法來招聚人們，或以社群軟體期望與他人建立關係。每當聽見有人會做「一個人的旅行」，就會浮現出一種尊敬感，因為自己好像怎麼樣都做不到。神學家潘霍華說：「愈知道獨處的人才知道如何與他人團契，愈知道如何團契的人，也遇能夠獨處。」意思是，當人們願意真誠面對自己的恐懼與害怕，就愈有機會覺察到上主的同在，愈覺察到上主的同在，我們也愈能夠與他人建立真實的關係。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：馬可福音十:35-45
• 金句：
  • In-ūi Jîn-chú lâi, m̄-sī beh hō͘ lâng ho̍k-sāi, hoán-tńg sī beh kā lâng ho̍k-sāi, sīm-chì hi-seng ka-kī ê sìⁿ-miā lâi sio̍k-hôe chin chōe lâng.”(Má-khó 10 chuⁿ 45 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 因為人子來，毋是欲互人服事，反轉是欲給人服事，甚至犧牲家己的性命來贖回真多人。(馬可福音十:45)（現代台語漢字2021版）

經文：馬可福音十:35-45

前言

  大學，是年輕學子經歷知識洗禮的重要地方，在這裏，人們經驗成長的喜悅，也面對挫折時的打擊；書寫著每個生命階段的回憶，點燃對未來人生的期盼。基督教學校，與其說他是一個機構，更加重要的是，他是一個容讓人們自由探索與追尋生命的信仰群體，使人們有機會聽見福音，遇見基督。

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