信息：合神心意的王．上帝垂聽我禱告
經文：撒母耳記上1：1∼2：36
主題：
本課故事講述哈娜因為一直無法懷孕生子，心中難過，並且因為此事還遭受比尼娜的取笑。雖然面對比尼娜的嘲笑，哈娜卻不以惡意回擊，反而透過恆切的禱告，將自己所想和難處交託給上帝，終究蒙上帝成就，並得著上帝所賜的撒母耳。
金句：撒母耳記上2：1
- 哈娜禱告說：上主使我心裡充滿喜樂；上主使我抬得起頭。（現代中文譯本2019版）
- 哈娜祈禱講：「我的心因為上主歡喜；我的頭因為上主 高高。」（現代台語譯本）
標籤: 舊約.09. 撒母耳記上
2024.06.09．「誰是你的王？」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經：撒母耳記上八:4-20、撒母耳記上十一:14-15
- 金句：
- Siōng Chú tùi Sat-bó-ní kóng, “Jîn-bîn ê iau-kiû, lí tio̍h chiap-siū. In m̄-sī khì-sak lí, sī khì-sak góa; in bô ài góa chòe in ê ông.(Sat-bó͘-jíⁿ siōng-kòan 8 chuⁿ 7 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 上主對撒母耳講：「人民的要求，你著接受。𪜶毋是棄拺你，是棄拺我；𪜶無愛我做𪜶的王。(撒母耳記上八:7)（現代台語漢字2021版）
- 上主說：「你順著人民的意思吧！他們並不是厭棄你，而是厭棄我，不要我作他們的王。(撒母耳記上八:7)（現代中文譯本2019版）
經文：撒母耳記上八：4~20,十一：14~15
前言
日前與年輕人對話時，他說自己近期缺乏一種精神力，不知該怎麼辦？我說，來做禮拜一段時間再說吧！他又說：「可是我又不信。」不信，意味著其實心裡有信的事物，大多時候往往追問下去，信的大概就是自己。因著羨慕身旁的成功人士，我們的內心都有著一個王，主宰我們每一天的心思意念，這個王可能是自己，可能是財產、地位、名聲……等，愈往外尋找，就好似愈難找到答案。
繼續閱讀 “2024.06.09．「誰是你的王？」"2024.06.02．「聽，誰在呼喚」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經：撒母耳記上三:1-20
- 金句：
- Siōng Chú koh lâi khiā–teh, chhin-chhiūⁿ chêng kúi-nā piàn án-ni kiò, “Sat-bó-ní, Sat-bó-ní.” Sat-bó-ní ìn kóng, “Chhiáⁿ kóng, lí ê lô͘-po̍k teh thiaⁿ.”(Sat-bó͘-jíⁿ siōng-kòan 3 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 上主閣來徛啲，親像前幾若遍按呢叫：「撒母耳，撒母耳。」 撒母耳應講：「請講，你的奴僕啲聽。」 (撒母耳記上三:10)（現代台語漢字2021版）
- 上主來，站在那裡，像先前一樣呼喚：「撒母耳！撒母耳！」 撒母耳回答：「請說，僕人聽著！」(撒母耳記上三:10)（現代中文譯本2019版）
《6/2主日信息～聽，誰在呼喚》
經文：撒母耳記上三：1~20
前言
人生很困難的地方，在於有時一意孤行的時候，我們聽不見任何的聲音，但隨著自己不知該如何決策的時候，又充斥的太多聲音在左右。沒有完美的決定，只有在每一個行動的當下，學習停下來聆聽上主的聲音，更重要的，是堅信上主始終與我們同行，他必然、他已然引導我們，走在他的心意裡，看見他的作為。
繼續閱讀 “2024.06.02．「聽，誰在呼喚」"2021.12.26．遺失的美好
台語／華語：劉炳熹牧師
經文：撒母耳記上二：18~20,26、路加福音二：41~52
聖詩：（台語）75、544、397；（華語）399
前言
台灣教會史一位重要的宣教師梅監霧牧師在中部著名的佈道工作，就是敲鑼、吹喇叭，並大聲喊說：「上帝的兒子不見了！」吸引人們接近他，進而開始向大家分享福音的信息。
有遺失，就有尋見，有知罪，就有恩典，每一天，我們或也都遺失了許多重要的價值，等候著再次尋見，找到那份美好。
尋找遺失的孩子
聖誕過後，聖經作者沒有讓我們看見，耶穌從嬰孩漸漸長大的狀態如何，約瑟及馬利亞知道自己所撫養長大的孩子帶有上主特別的使命後，又會用什麼樣的態度來教養？我們只知道：孩子漸漸長大，健壯而有智慧，上帝的恩寵與他同在。看來「遺失」的敘述，令我們充滿好奇，想了解個究竟，卻好似不得其門而入。
就這樣，故事來到了耶穌十二歲的時候。耶穌的父母每年都上耶路撒冷守逾越節，那一年節期完了，他們動身回家，耶穌並沒有跟著他們一起行動。起初，耶穌的父母心想這沒什麼大不了的，同行的人們都是親戚朋友，耶穌只不過就跟著他們一起走而已。沒想到，過了一天後，見不到耶穌的身影，這才問著眾人，有沒有看見自己遺失的孩子？
一路找，一路問，三天後，才在耶路撒冷的聖殿裡找到耶穌。耶穌正坐在猶太教師們中間，邊聽邊問，所有人都驚訝於他的聰明和對答。父母對耶穌說：「孩子，為什麽你這樣待我們？你父親和我非常焦急，到處找你呢！」
撒母耳的父母親，亦有著類似的心情，在哈娜長久不停歇的祈禱後終能懷上的孩子，出生時她向丈夫以利加拿說：「等孩子斷了奶，我要帶他到上主的殿宇去，讓他終生留在那裡。」把孩子奉獻給上主，對哈娜來說是多麽大的決定，長期下來，他們夫妻倆僅能通過獻年祭的時候，把哈娜親手為撒母耳做的袍子帶去給他。
每一年，祭司以利的禱告是：「願上主藉著你的妻子再賜給你兒女，好代替你獻給他的這一個兒子。」然而，面對孩子與自己分開的失落，真是任何事物有辦法彌補的嗎？
遺失了孩子，就好似遺失了自己的生命一般，無論如何，心裡的角落總好像缺了一塊，怎麼樣都補不滿。不僅是遺失孩子的經驗，人的生命總也在各樣遺失中，意識到內心的徬徨與不安，進而想要通過各種方式來填補缺憾。
尋找遺失的自己
美國聖公會牧師Barbara Brown Taylor是著名的講道者及作家，她有一部分牧職的工作是擔任教會的教育事工主任。每隔一段時間，她會調查會眾渴望參加哪種基督教教育課程，得到的答案總是不會有太多差異：「更多聖經課程。」每一季，教會裡很多弟兄姊妹嚷嚷著說希望要有聖經課程，但奇特的現象是，每當課程安排了，出席的人數卻很少。不論怎麼開辦，結局都屢試不爽，她說：「最終我終於懂了，『聖經』是『神』的代碼。人並不是渴求知道聖經的信息，而是渴望經歷神，這似乎是聖經所能給予他們的。」
在台灣，似乎也是類似的景況，我們期望教會開辦許多訓練課程，無論是服事技巧、傳福音的策略、聖經課程，但要不就是叫好不叫座，要不就是怎麼上都覺得自己不夠，還需要再繼續上……。原來，我們都在尋找遺失的自己，我們也相信唯有神能填滿內心遺失的那一塊，於是，「聖經」、「訓練課程」、「傳福音」就成了「神」的代名詞，以為只要投入在這些事物，就能夠找得到神，沒想到，自己跟神的關係好像愈來愈遙遠，愈來愈不足，不知到底該如何是好。
在父的厝內
耶穌回覆父母親：「為什麼找我？難道你們不知道我必須在我父親的家裡嗎？」他們無法明白這話的意思，但耶穌很清楚知道自己的使命，是要成就上主拯救的計畫，因此，在父的厝內，從人的角度來看或許是一段遺失的經歷，但在上主裡面，卻是遺失的美好，有豐盛、有奧秘、有恩典與每個人同行。
說完這話以後，耶穌隨同他們回拿撒勒去，事事順從他們，他母親把這一切事都牢記在心裡。耶穌的身體和智慧一起增長，深得上帝和人的喜愛。
小撒母耳在上主的殿也是一樣，日漸長大，深得上主和人的喜愛。
在父的厝內，是人們生命得以成長的地方，是人們的徬徨與盼望相遇之處，是人們深層的需要與渴望碰撞之處。在父的厝內，人們得以遇見上主，愈來愈厚植生命的深度，清楚知道人生的召命，無論順境或逆境，皆在上主的計畫內，成就美好。
在父厝內的我們
我們邀請人們「來做禮拜！」可不是希望人們每週花一個小時坐在禮拜堂內，欣賞好的音樂，或是牧者好的講道，而是在這空間內的每個角落，在每個看似規律的程序中「遇見上主」。我們邀請人們參與「聖經課程」，更非是想要填滿自己對於知識不夠的害怕感，而是在話語中與上主的奧秘相遇。我們參與每一個團契聚會，投入每一個服事，更非只是尋求社交生活的滿足感，而是在行動中經歷與上主同行的喜樂。
我們領受恩典，因「在父的厝內」，看似遺失了在世界的忙碌，與人相處的短暫歡愉，卻獲得了真實的美好。
基督降生的信息提醒著人們，「道」是真實活在我們中間，向人們揭露一條朝向上主的路徑。或許，我們知「道」，但沒有把這些「知識」轉化為實際的行動，讓道逼近自己的內心，去認識自己的樣貌，進而做出改變，一切都只不過是幻影罷了。
在父厝內的我們，早已握有生命之鑰，我們知道要祈禱，要尋求上主，不過我們是否深信，祈禱之時，上主已然動工，且邀請我們參與其中，經歷豐盛與奧秘？微小的你我，是看起來遺失的尋道者，想找到上主，想找到自己，基督降生道成肉身的信息，成了那遺失的美好，領著我們尋見愛，經歷愛，實踐愛！
【遺失的美好】
你是否，
看見了
一個
迷失的
自己？
找啊找，問啊問，
愈是尋找，
愈顯模糊，
愈見遙遠，
愈失方寸。
在父的厝內
徬徨與盼望
相遇瞬間，
在父的厝內
需要與渴望
碰撞之處。
漸漸長大
的孩子，
抓住
應許
與
生命
之鑰。
遺失的美好，
訴說：
愛、豐盛、
智慧、奧秘，
與我相隨，
展翅上騰。
2021.11.14．等候，一個事件的發生
台語／華語：劉炳熹牧師
經文：撒母耳記上一：4-20
聖詩：（台語）405、209、395；（華語）400
前言
信仰，是一份奧秘，作為一個信仰者，我們學習走在上帝的奧秘裡，在每個時間點，每條道路瞥見他的作為。源於此，等候與耐性是重要的功課，著急的時候，人很難看得清實況，也很難看得見上帝所預備的道路。
等不到孩子的哈娜
等候，從來就不是件容易的事，特別對一位殷殷期盼孩子到來的女性，內心的自我責難與悲苦更是外人難以體會。哈娜是以利加拿兩個妻子中的一位，另一個妻子比尼娜早就有了兒女，哈娜卻怎麼樣就是無法懷孕。縱然以利加拿對哈娜疼愛有加，卻依舊很難同理她內心的感受，畢竟在以色列社會，人們認為無法生育就是上帝的懲罰，更是一種恥辱。
每一年，以利加拿都從拉瑪到示羅去敬拜上主，獻祭之後，他會把祭過的肉分給比尼娜一份，給她的兒女各一份，雖然他很愛哈娜，但也只能夠給她一份而已。想當然，家中兩個女人的戰爭可說是沒有停歇，特別是沒有生育這件事，讓比尼娜抓住機會狠狠羞辱哈娜，年復一年，哈娜都難過的直掉眼淚，吃不下任何東西。
以利加拿看見哈娜一直流淚，不願吃任何東西，對他說：「哈娜，你為什麼哭？為什麼不吃東西？為什麼這樣傷心難過？難道有我不勝過十個兒子嗎？」當然不會勝過！哈娜就已經夠悲傷了，還要被這搞不清楚狀況的丈夫火上加油，心裡的苦更是沒有任何人可以體會。
哈娜不斷地等，等候，一個事件的發生。她期待它會到來，它也隨時有可能到來，但生與死，總在上帝旨意的牽引，沒有任何人可以掌握。
有一次，他們在示羅，在上主的殿宇吃完飯，內心愁苦的哈娜站起來，一面痛哭，一面向上主禱告。哈娜許願：「上主–萬軍的統帥啊，請垂顧你婢女的苦情，眷念我，不要忘掉我！如果你賜給我一個兒子，我許願把他終生獻給你，一輩子不剃頭髮。」坐在殿門祭司座位的以利，看著哈娜嘴唇一直在動的樣貌，因為她沒有出聲只是默念，誤以為她是喝醉了酒，就對她說：「你還醉得不夠嗎？別再醉酒了！」
哈娜說：「不是的，先生，我根本沒喝酒；我心裡愁苦，正在向上主傾吐我的苦情。別以為我是不規矩的女人；我一直在禱告，因為我極度的悲傷痛苦。」等候，確實是一段困難的時間，沒有人可以理解她內心的苦，每一次的被誤解、被懷疑，都是一場折磨。哈娜等候著上主的憐憫，也等候著上主的應許，讓她從極大的悲傷中走出來，開啟人生全新的篇章。
以利說：「你安心回去吧。願以色列的上帝照你所求賜給你！」哈娜回答：「願你常以仁慈待我。」說完，她就離開，去吃東西，不再面帶愁容。通過祭司以利的回覆，哈娜深信自己的祈禱已被垂聽，跨過悲苦的高牆，懷抱希望去等待，一個事件的發生。
第二天早晨，以利加拿全家敬拜上主後，就回拉瑪去。以利加拿跟他妻子哈娜同房，上主應允了哈娜的禱告，她就懷孕，生了一個兒子，取名為撒母耳，因為她說：「這是我向上主求來的。」
等候，一段順服的旅程
牧者最常被問的問題之一，就是「為什麼我的禱告沒有得上帝應允？」明明每天都迫切禱告，還找了很多人一起幫忙代禱，為什麼上帝總是沒有成就？禱告，不是許願樹，更不是阿拉丁神燈；它是等候，是我們參與上帝奧秘的旅程。每次發生不如己意的事，遭遇困境的時候，我們必然想要趕快去解決它，即便知道要禱告，往往就好似求心安一樣，好像跟上帝交代，得到背書以後，就急著照自己的方法去做決定，結果往往搞得一團亂，才覺得為什麼上帝不聽我禱告？
生與死的課題之所以重要，在於它完全無法被人掌握，人的聰明與能力，在它之前顯得毫不管用，僅能在等候中品嚐，在順服中前進。只有當人意識到自己的渺小之際，才有機會打開自己的心，去看見上帝的憐憫與恩典，經歷愛的釋放與醫治。
看起來，哈娜得著了好的結果，所以我們往往很快地想要在祈禱中得著跟她一樣的好處，卻全然忽略了，她究竟等了多久，經歷受苦有多久，感覺自己的禱告不被垂聽有多久？
等候中的祈禱
前一個禮拜，家中來電告知外婆的身體狀況已經很不穩定，在祈禱中，我們也思考著該如何教導孩子們禱告，是禱告說讓她奇蹟似的好轉嗎？恐怕不會是如此，在面對人生最末階段，我們能禱告的，僅有願上帝的心意成就，願每一個身旁的人都得著平安。
前幾天北上了一趟，知道她的身體已在極限，隨時都有可能離開，於是，我們開始學習一段等候的功課。坐在客廳，親人們聊著自己的看見，一兩年來因著在宅醫療的介入，老人家沒有送往醫院，就在自己的家裡接受醫療。很久沒在北部的我，已是很長一段時間沒有跟親人相處，短短一兩天內，大家漸漸回來，多年沒見的人有機會坐下來聊聊，一起吃飯；過去或許心中有芥蒂的彼此，得著修復與醫治的機會，紛紛說著：「家，真的是最好的病房。」在這病房（家）裡，我們能自由的進出，能自由的說話，能自由的分享，經驗著上主的醫治與帶領。
【等候，一個事件的發生】
等候，一個事件的發生，
你知道它會到來，
它也隨時會到來，
但，你無法掌握它。
等候，倒數計時的滴答聲，
領我們進入空的領域，
世界全都靜止，
僅剩微弱的聲響，
讓人，不得不專注，
無止境的空白。
等候，迫切祈求的心，
嘴唇振振有詞，
悲苦無人知曉，
被誤解、被懷疑，
惟願得償仁慈。
等候，時候到來的剎那，
地球恢復轉動，
啟程航向新世界，
回到起初，
生與死，
全是奧秘。
