使徒行傳第二章，在五旬節的時，學生聚集在耶路撒冷一所在，在遐同心迫切禱告，忽然聖神降臨在𪜶中間，學生受聖神充滿，開嘴說別樣的腔口，在遐彼得好膽起來講道，見證耶穌基督復活的信息，在那日有3000人受洗。接著使徒再行許多神跡奇事。今天的經節是初代教會使徒所行的第一個神蹟，在聖經中每一個神蹟咱若只有看到神蹟本身是還不夠，還要從神蹟來看上帝通過這個神蹟是欲咱說什麼？有什麼教訓？
繼續閱讀 “2026.04.19．「奉耶穌基督的名」"前言
曾在一次宣教訓練的體驗裡，有好幾週生活在語言完全不同的環境，每天僅能憑著比手畫腳，嘗試去理解對方究竟要表達些什麼。還記得兩週以後，有一位能夠以華語溝通的傳道人出現，對我說：「你過去兩週肯定很難熬吧！」那時，眼淚幾乎要滑落下來。在異地生活，忽然遇見與自己說著同樣語言的人，那一刻，是種他鄉遇故知的熟悉感，也是一種在陌生環境甚少感覺的安全感。這份經驗，會否就是五旬節那天門徒們所感受的釋放呢？
繼續閱讀 “2025.06.08．「一而多，多而一」"前言
沒有感覺過黑暗，就很難體會光的寶貴；沒有經歷過深淵，就很難感受被拯救的喜悅。人，一輩子總期望能夠藉由所做來避免黑暗的到來，然而隨著生命閱歷加增，就愈會理解那無可避免的困厄，是如何向人迫近。跟隨基督的門徒，真實經驗過十字架的挫敗，隨基督復活顯現後被奇蹟的扭轉，因此他們能夠，在每一次跌倒與挫折來臨之際，專注觀看生命裡的那道光，深信光能引領他們勝過黑暗。
繼續閱讀 “2025.06.01．「黑暗圍繞，惟向真光」"經文：使徒行傳八：26~40
前言
每一個傳福音的人，都必然要面對「福音」究竟是什麼的挑戰，我們很難想像一個賣產品的業務，花了很多力氣研究行銷與策略，卻始終對自己的「產品」一知半解。羅馬書說，福音是上帝的大能，帶有一種爆炸般的威力，使人們、使世界經驗到極大的轉變。通過使徒行傳的閱讀，我們更加明白，福音確實是上帝主動的作為，能夠參與其中，是一份恩典，也是一份殊榮。
繼續閱讀 “2024.04.28．「我願」"經文：使徒行傳二十八：17~31
來到羅馬以後，保羅請當地猶太人的領袖過來會面，希望能夠澄清自己為什麼出現在羅馬。保羅告訴他們：「諸位弟兄，雖然我沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規矩，卻在耶路撒冷被囚禁，交在羅馬人的手裡。他們審問了我，有意要釋放我，因為在我身上並沒有該死的罪狀。但猶太人反對，我不得已只好上訴於凱撒，並不是有什麼事要控告我本國的百姓。為這緣故，我請你們來見我當面談話，我原是為以色列人所指望的那位才被這鐵鍊綑綁的。」保羅清楚的告訴猶太人，自己被捆鎖的原因，不是因著他要破壞以色列的歷史信仰，而是他單純想要活出「以色列的指望」。
繼續閱讀 “2024.03.20．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十八：17~31″經文：使徒行傳二十八：1~16
從克里特島一路漂流到馬耳他島，踏上陸地的那一刻，全船的人都感到無比興奮，慢慢的，他們開始摸索這到底是個什麼樣的地方。當地人對這群歷劫歸來的人十分友善，天氣寒冷又下著雨，馬耳他人立刻生火迎接，這股火焰帶來的溫度，是他們此生難以再感受到的經歷。保羅四處收集木柴，一起來幫助他的旅行同伴，卻在此時，有一條毒蛇因著熱的緣故從那捆木柴中鑽了出來，纏住他的手。當地人一看毒蛇懸在保羅手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然他從海裡獲救，天理仍不容他活著。」一直以來，保羅總是面對著未知，無論是在船上，或是現在被毒蛇纏住，沒有人能知道，其生命的下一步會是什麼。
繼續閱讀 “2024.03.13．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十八：1~16″經文：使徒行傳二十七：13~44
隨著南風微微吹起，百夫長全然相信船長的經驗判斷，他們以為對目的地有把握，就起錨出發。沒想到才過了沒多久，一股「友拉革羅」的東北巨風從七千呎的高山急速衝下，整艘船立刻失去了控制，被風左右著航向，好不容易才能夠保住救生艇。風浪一點都沒有停下來的趨勢，整艘船被逼得很急，大家紛紛把船裡的貨物拋到海裡，減輕船身的重量，萬一要撞上大礁岩時，衝擊力可以小一點。再過一天，連船裡的器具都被他們丟棄了，冒險行船的後果，可真是損失慘重，不僅是財物而已，連他們的命都懸在未定之天。
繼續閱讀 “2024.03.06．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十七：13~44″經文：使徒行傳二十七：1~12
非斯都決定要將保羅送到羅馬去，繼續向凱撒上訴，就把保羅和別的囚犯都一起交給御營裡的一個百夫長猶流。這一趟航行的旅程，路加和亞里達古被允許陪伴保羅，由此可見對猶流來說，保羅並非囚犯已是很明顯的事實，他對於羅馬更是一點威脅性都沒有！羅馬帝國的富足與海洋旅行有極為緊密的關係，保羅在歷經多次的宣教旅行後，已經對氣候變化及旅行季節有相當程度的認識，羅馬當局所不知道的是，帝國的強盛反倒助長保羅去到各地，成為福音的出口。
繼續閱讀 “2024.02.21．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十七：1~12″經文：使徒行傳二十六：1~32
亞基帕王與百妮基，連同總督非斯都，大陣仗的要審問保羅，到底他做了些什麼事？前一次保羅曾向猶太人陳述自己的見證，這一次他面對著羅馬當局，透過不同的語言論述著相同的故事，讓上帝的行動透過他見證出來。保羅開始為自己辯護，花了相當的篇幅敘述自己是誰，他按著最嚴格的法利賽門派接受猶太宗教訓練，從前更是竭力反對拿撒勒人耶穌的名。
繼續閱讀 “2024.01.24．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十六：1~32″經文：使徒行傳二十五：1~27
從千夫長到腓力斯，再從腓力斯到非斯都，祭司長和猶太人領袖對他的控訴沒有一天停止過，保羅的命就懸在半空中，每個羅馬當權者的決策，都可能讓他的人生畫下休止符。非斯都上任以後，從凱撒利亞上耶路撒冷，就有猶太人的領袖跑來央求，希望他把保羅提到耶路撒冷，如此他們就可以在半路截殺他。然而非斯都並沒有順從他們的意見，只是回答：「保羅押在凱撒利亞，我自己快要往那裡去，你們中間有權的人與我一同下去，那人若有什麼不是，就讓他們控告他吧！」
繼續閱讀 “2024.01.17．巴克禮聖經學堂．使徒行傳二十五：1~27″
