經文：使徒行傳二十：17~38

　　保羅一心要在五旬節前能夠趕到耶路撒冷，他內心也清楚知道，這一趟路過去只怕是凶多吉少，因此特地從米利都打發人前去以弗所，請以弗所教會的長老能夠過來見他。兩地單趟的路程就需要兩天，保羅起碼就在此滯留了五天，可見他十分擔憂著，以弗所教會的長老若是對服事的想像有所誤差，不明白教會領袖的本質為何，整間教會在面臨極大的壓力之下，很容易就會走偏，失去真實的生命力，不再有辦法成為耶穌基督的見證。

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• 主禮：邱啟榮牧師
• 聖經：路加福音十七:11-19  
• 金句：
  • Iâ-so͘ chiū kā hit-ê lâng kóng, “Khí–lâi, tńg–khì. Lí ê sìn-sim ū kiù lí.”(Lō͘-ka 17 chuⁿ 19 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 耶穌就給彼個人講：「起來，轉去。你的信心有救你。」(路加福音十七:19)（現代台語漢字2021版）
  • 於是耶穌對他說：「起來，去吧！你的信心治好你了。」(路加福音十七:19)（現代中文譯本2019版）

經文：使徒行傳二十：1~16

　　以弗所城的騷動平息之後，保羅繼續開始他的宣教旅行，他常常返回到過去的宣教地，因著他在每一個關鍵地區留下了能夠承接使命的同工，因此福音往往在當地都能夠得著很大的進展。保羅去到不同的地區，就在那裡勸勉眾同工，為的是讓他們的信仰得以不斷的深化，不僅是透過知識的傳遞而已，更包含著保羅自身的宣教經驗，鼓勵著每一個夥伴即便遭遇各樣挑戰，都不致感到沮喪，可以獲得新的力量，勇敢度過許多考驗。

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2023.11.01．巴克禮聖經學堂．使徒行傳十九：1~20

　　保羅除了四處宣揚與激勵教會外，他也同樣花費相當的力氣停留在教會裡培育信徒，耐心教導剛悔改的人。因此他差遣兩個助手提摩太和以拉都往馬其頓去之後，自己暫時留在亞細亞，繼續教導與培育教會。保羅所傳揚的「道」，一直在各地製造著張力，衝突是因著「道」直射進人最核心的內在生命，挑戰著每個人根深蒂固的罪性，當人仍舊被過往習以為常的價值觀或者利益主導時，對「道」的反彈力道就更大，進一步的，會攻擊、甚至除去每一個傳揚這「道」的人。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：馬太福音二十五:1-13  
• 金句：
  • “Só͘-í, tio̍h kéng-séng, in-ūi hit-ê ji̍t hit-ê sî lín m̄ chai.”(Má-thài 25 chuⁿ 13 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 「所以，著警醒，因為彼個日彼個時恁毋知。」 (馬太福音二十五:13)（現代台語漢字2021版）
  • 耶穌說：「所以，你們要警醒，因為你們並不知道那日子、那時間會在什麼時候來臨。」(馬太福音二十五:13)（現代中文譯本2019版）

經文：馬太福音二五：1～13

前言

我們戲稱一些很會安排時間的人叫做「時間精算師」，彷彿他的時間永遠比別人還要多，一天四十八小時一樣。其實不是他的時間比別人多，而是這類型的人更知道時間不是任何人所能掌控，人所能做的僅是謙卑的把握每一個有限，創造出無限的價值。跟隨基督的人，是學習尊主為大，在每個有限的時間內，回應他的呼召。因此，我們需要不住的預備，不住的等候，觀看基督顯現的那日，得以與他翱翔。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：約書亞記三:7-17  
• 金句：
  • Iok-su-a koh kóng, “I beh tī lín ê thâu-chêng chiong Ka-lâm-lâng, Hek-lâng, Hi-bī-lâng, Pí-lī-sé-lâng, Kek-ka-sat-lâng, A-mô͘-lī-lâng, Iâ-pò͘-su-lâng kóaⁿ– chhut-khì; án-ni lín chiū ōe chai éng-oa̍h ê Siōng-tè tī lín tiong-kan.(Iok-su-a 3 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 約書亞閣講：「伊欲佇恁的頭前將迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人趕出去；按呢恁就會知永活的上帝佇恁中間。(約書亞記三:10)（現代台語漢字2021版）
  • 你們往前推進的時候，上帝一定要趕走迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人，和耶布斯人。當全世界的主宰—上主的約櫃在你們前頭渡過約旦河的時候，你們就知道永生上帝與你們同在。(約書亞記三:10-11)（現代中文譯本2019版）

聖經：約書亞記三:7-17  

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經文：使徒行傳十九：1~20

　　當亞波羅在哥林多服事的時候，保羅經過內陸地區，來到以弗所，起初這裡的門徒只聽過約翰所施悔改的洗禮，此刻聽聞保羅向他們分享耶穌及聖靈的時候，他們就奉主耶穌的名受洗，那時聖靈降臨在他們身上，使他們開始說方言和說預言。後來保羅一連三個月在會堂裡放膽講道，卻仍舊有著相當多人內心剛硬，不願意接受主的道，而且持續在各處毀謗這道。最後保羅離開了他們，找到推喇奴講堂，每天花相當長的時間在其中與人辯論，使主的道更加廣傳。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：申命記三十四:1-12
• 金句：
  • Āu-lâi, Siōng Chú bô koh tī Í-sek-lia̍t-lâng ê tiong-kan heng-khí chhin-chhiūⁿ Mô͘-se ê sian-ti; Mô͘-se sī Siōng Chú bīn-tùi-bīn jīn-bat–ê.(Sin-bēng-kì 34 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 後來，上主無閣佇以色列人的中間興起親像摩西的先知；摩西是上主面對面認識的。 (申命記三十四:10)（現代台語漢字2021版）
  • 以色列中從沒有像摩西那樣的先知；上主曾經面對面和他說話。(申命記三十四:10)（現代中文譯本2019版）

經文：申命記三四：1~12

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• 主禮：阮介民牧師
• 聖經：馬太福音五:37-48
• 金句：
  • Hiaⁿ-tī chí-bē, góa bô siūⁿ-kóng ka-kī í-keng tit–tio̍h. Góa chí-ū choan-sim chi̍t hāng, chiū-sī bōe-kì-tit āu-bīn ê sū, phah-piàⁿ tui-kiû thâu-chêng ê sū,(Hui-li̍p-pí 3 chuⁿ 13 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 既然恁的天父是完全，恁嘛著完全。」(馬太福音五:48)（現代台語漢字2021版）
  • 你們要完全，正像你們的天父是完全的。」(馬太福音五:48)（現代中文譯本2019版）

經文：使徒行傳十八：18~28

　　保羅的宣教工作一直以來都不會停留在單一地區，在哥林多一段時間以後，他就辭別了弟兄，坐船到敘利亞去，同時間他也帶著百基拉和亞居拉同行，最後腳步停在以弗所。待在以弗所的日子，保羅將百基拉和亞居拉留著，自己進入會堂和猶太人辯論，眾人才想要他能夠多留些日子，他卻拒絕了這項提議，辭別他們說：「上帝若許可，我還要回到你們這裡來。」於是，他又繼續重回先前所服事的地區，再次堅固那些地方的信徒。

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