2026.08.02.「對彼霎二人相及行」

  • 主禮:陳祐陞牧師
  • 聖經:創世記二十二:1-18
  • 金句:
  • Lāu-pē án-chóaⁿ thiàⁿ-sioh ka-kī ê kiáⁿ-jî,Siōng Chú mā ōe án-ni thiàⁿ-sioh kèng-ùi I ê lâng.In-ūi I chai-iáⁿ lán siū-chō ê pún-chit;I ōe-kì-tit lán put-kò sī thô͘-hún.(Si-phian 103 chiuⁿ 13-14 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 老父按怎疼惜家己的子兒,上主嘛會按呢疼惜敬畏伊的人。因為伊知影咱受造的本質;伊會記得咱不過是土粉。(詩篇103:13-14)(現代台語漢字2021版)
  • 父親怎樣疼愛自己的兒女,上主也怎樣愛惜敬畏他的人。他知道我們的形體;他也記得我們不過是塵土。(詩篇103:13-14)(現代中文譯本2019版)

在聖經中無法找到整章聖經文描述父親的形像,如同箴言三十一章老母的箴言、論賢婦,在每年母親節有許多歌頌母親的詩歌,但是要找一首歌頌父親的歌曲實在困難,有一首歌「母親像月亮一樣」很好聽,歌詞也很感動人,如果母親像月亮一樣,父親可不可說像太陽?不一定?有人說父親只不過是像冰箱裡的小燈泡,只有在想吃東西打開冰箱時才看得到,其實父母相同對家庭都有他們的貢獻,在父親節之時,我特別選創世記亞伯拉罕的故事來思考父子的關係。

今天的經節是咱很熟的一段經節,但其中有一句話每次讀時都會打動我的心,就是在6v、8v最後“對彼霎二人相及行(父子同行)”在此有一幅圖互咱印象真深,亞伯拉罕與他的子以撒二人手牽手相及行的一幅圖。今天咱欲分兩方面來思考。第一、亞伯拉罕與上帝的關係。第二、與他的子以撒的關係。

一、亞伯拉罕與上帝的關係是從創世記十二章開始。亞伯拉罕是直接互上帝選召的人,在他一生的路上,不斷就是他與上帝中間直接的交通,直接的交談。在創世記十二章上帝選召亞伯蘭說”你著離開本地本族,老父的家,去我欲指示你的地,我欲賜福你,互你成為大國,互你的名做大,互人都要因你得福。”那是第一遍亞伯拉罕受呼召。接下來在13章的所在,上帝第二次向亞伯拉罕說話,請你看第13章14v~16v。上帝這次對他說話,是在他決定不與他姪兒羅得計較,羅得想愛卡好的地,亞伯拉罕選他選剩的,在這項代誌以後,請你特別注意這項代誌就是當亞伯拉罕在那決定說,上帝是他福氣的源頭,是他富裕的源頭之時,上帝就在那顯現來互亞伯拉罕確信,說”我是一個報賞與賜福的神”,上帝在那給他應允說”欲互他的後裔親像沙漢呢多。”第三遍請你看15章1v,在此又有一句很要緊的話在此,就是”這些代誌了後”是什麼代誌了後?就是當亞伯拉罕去救出羅得時,所多瑪王有用很多禮物要送給亞伯蘭,那時亞伯蘭對所多瑪王說一句話,這句話來決定上帝第三次對他祝福與應允。在14章23v這句話按呢說”凡若你的物,就是一條線,一條鞋帶,我攏呣提,免得你說”我互亞伯蘭好額”,這句話是什麼意思?亞伯蘭決定說,上帝才是他的報償,他不要接受人的報賞。所以在15章5v上帝應允亞伯蘭欲互他的後裔親像天上的星漢呢多。第四次上帝對亞伯蘭顯現,請看17章1v,亞伯蘭99歲的時,耶和華對他顯現給伊講”我是全能的上帝,你在我的面前行做著完全,我就與你立約”,6~7v“我要互你的後裔極其多,國度對你來立,君王對你來出,我欲與你以及你歷代的後裔設立我的約,做永遠的約,是欲做你與你後裔的上帝”,請你來比較這四遍,上帝與亞伯蘭立約,就是上帝在亞伯拉罕身上一直在觀察,看他是不是真正有法度相信那個”第一遍選召他自吾珥出來那個神,應允要賜福他的那個神”,亞伯拉罕到底有信他到底嗎?當上帝看他到佇這個階段,上帝可以與他立約了,上帝說”我與你立約,我要永遠做你與你後裔的上帝。”

兄弟姐妹!信仰的歷程是一條不斷的進展,不斷你在那與上帝愈來愈近倚,致教你可以互上帝說”我與你與你的後裔立約”。兄弟姐妹,但願你能夠看著你信仰的歷程是那麼重要,不是你自己一個人在行,你是與上帝相及行,這個阿爸父上帝他不止選召你而已,也註定要祝福你及你的後裔。今仔日你若能夠看見這個寶貝,你就不互你的信仰在那搖來搖去,你也不會將上帝放在次要的地位。

二、22章咱剛才讀的聖經,就是上帝欲知影他在亞伯拉罕心目中、生命中的地位是什麼?上帝這次真正嚴肅對亞伯拉罕發出一個要求與試驗,”亞伯拉罕帶你的子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,我所要指示你的山,在那將他獻做燒祭”。聖經特別給咱說上帝是要試驗亞伯拉罕,是試驗說”到底這個創造你的神,他在你生命中的地位是什麼?”我不知亞伯拉罕在那晚是怎樣過,不過我相信在他心中會有很大的掙扎,這是亞伯拉罕信仰的最大考驗,他就是漢呢孤單在彼完全順服在上帝的面前。

亞伯拉罕透早起來,在聖經沒記載他有與他的某商量或無?但是咱可以想像,他不敢對撒拉說這項代誌,這是一個他要單獨面對上帝互他的試驗,別人無法幫助他,是他要自己做決定。亞伯拉罕決定了!他帶著以撒及二個奴僕出發。

兄弟姐妹,你所信的上帝到底是什麼款的上帝?為什麼有時候信徒會這麼快信仰就搖泏就離開了上帝,為什麼世界有漢呢大的吸引力,將咱基督徒的心搶去,因為你沒真正認識你所敬拜的上帝。亞伯拉罕帶以撒相及行,往摩利亞地去,到第三日遠遠看見那座山之時,亞伯拉罕就叫他的奴僕在那等候,給他奴僕說”阮去那敬拜,一下子就回來”,就單獨與他的子以撒相及行。在此你可以看見各各他山頂另外一幅圖,天頂父上帝將那十字架放在他的子耶穌基督的身上,互他背那個十字架向各各他山頂,為著你我的罪來獻自己為祭,這幅圖不是偶然是上帝自己落來,來背十字架,來行這條各各他的路,來上佇十字架來獻自己。我相信以撒與他老父,在行這段路之時,他心內有許多問題想要問,踮踮行到一站之時,他實在忍不住,他就問他老父說”老父啊”,亞伯拉罕說”我的子,我在此”,以撒說”你看,火與柴都有,總是燒祭的羊仔佇叨落?”8v亞伯拉罕說”我的子,上帝欲自己備辦燒祭的羊仔。”對彼霎二人相及行。亞伯拉罕做老父,帶以撒行的路是什麼款的路?1.是一條順服的路,2.是一條確信上帝應允的路,上帝的確自己會預備,你會當看著亞伯拉罕的信心沒?亞伯拉罕所看到的是別人看不到的所在,上帝的確會預備在那個山頂,只要我只盡我的本份,上帝就欲持守他的應允,這就是信心的奧秘,這個奧秘是你必須自己去經驗的。上帝沒代先互他們一隻羊仔,也沒給他們說答案,你要活在上帝的國度,的確著要知神的原則,神的原則永不改變。信心的道路不是代先互你看到羊羔才行的,信心的道路是你要與上帝相及行。亞伯拉罕在遐將以撒綁起來,下佇壇裡的柴頂,伸手舉刀要殺以撒,耶和華的使者在那出聲說”你呣通佇這個囝仔的身上下手,因為我今知,你是敬畏上帝的人。”我常常鼓勵咱讀聖經之時,要自己對聖經中去找到答案,你若問上帝說”上帝啊,你為什麼要試驗亞伯拉罕?答案在此。或是你若問上帝說”為什麼你要這麼多的代誌來試驗我?”答案在此,上帝說”因為我要知道,你是不是一個敬畏我的人?”你要從上帝口中來聽著這句話嗎?至高者的上帝對你說”你是敬畏上帝的人”。兄弟姐妹!在咱信仰的路程,你或許會不斷遇到很多的試煉,你是不是堅強站穩說“我是敬畏上帝的人,所以我不做此件事”,”我是敬畏上帝的人,所以我不能妥協,在聖日,不來做禮拜,去做別項代誌。”“我是敬畏上帝的人”,上帝在咱的身上不斷在替咱塑造這款信仰出來。敬畏上帝包含你的順服,願意破碎自己,願意放棄一切在上帝的面前。

14v亞伯拉罕給那所在名叫”耶和華以勒”,意思是耶和華的確預備,直到今仔日,有人猶啲說”在耶和華的山欲有備辦”。以撒不是從他老父的嘴來接受伊信仰的傳承,他是從那個祭壇頂下來,來經驗他老父的上帝是”耶和華以勒”,是耶和華的確預備的上帝。

今仔日,咱需要又一次回轉來看這段聖經所說這句話”對彼霎要二人相及行,老父與子兒相及行佇信仰的道路”,老父牽兒子的手在那行摩利亞山的道路,老父願意將他所疼的子來獻互上帝,不是一個”佔有的疼”,是願意將你所愛的來獻互上帝。今仔日咱攏需要信仰的再檢討,咱為著自己的子兒,沒惜代價願意付出真多,總是常常咱在那中間,忘記教導咱子兒來親近上帝,以致於互咱的子兒漸漸離開上帝。請你看17v,這個祝福是更大更高,比頭前13、15、17章更大,16v耶和華說”你已經行這個事”,請你比較在以前攏是說”這些代誌以後”,現在是”你已經行了這些代誌”,什麼代誌?「沒留你自己的子,就是你獨生的子,我就指自己咒誓說我賜福欲賜福你,加添欲加添你的後裔,親像天頂的星,海邊的沙,你的後裔欲得到諸個對敵的關隘,18v閣地上萬邦要因為你的後裔得著福氣,因為你聽趁我的話。」亞伯拉罕受試驗的第二個目的,就是在18v的最尾句因為你聽趁我的話,上帝試驗你,是上帝要知道,你有聽趁他的話嗎?在這段的祝福再擴大到佇”地上萬國要因為伊的後裔來得到福氣,在此特別加一句”你的後裔欲得到敵的城門”(關隘),此句話就是繼續勝利,沒有一個城、一個國家可當抵擋,這個代誌在以色列民族歷史你可以看見,亞伯拉罕是以色列民族始祖,在幾千年來,有許多國家不斷欲消毀他們,在第二次世界大戰,猶太人在納粹毀滅下,死亡人數超過600萬人,整個民族好像無盼望了,但是上帝持守伊的應允(約)保守以色列民族。

上帝持守他的應允,是因為亞伯拉罕願意在上帝面前來獻上他最寶貝,因為他恢復人與上帝的秩序,在神的國度,這個秩序是非常要緊,創造你的主,永遠在你身上有絕對的主權,你若能將伊放在第一,上帝在那的確欲祝福你與你的後裔,這是上帝的應允。

信仰的道路是要與主同行的,今仔日上帝藉著咱周圍發生的事,來幫助咱恢復咱與他的關係,咱著不斷省察在神的面前,來經驗那個”耶和華以勒”,在摩利亞的山頂有預備;來經驗那個信仰,通過你來到佇你的子子孫孫。今仔日在台灣最可憐的就是父母致意將最好的來互他們的子女,總是欲忽略了最基本最重要的信仰,多少囝仔自己在那成長,但是他們放錯生活的重心,因為無人給他們引導。求主幫助咱,互咱做人父母的,重新在主的面前調整;求主來光照咱,看見在摩利亞山頂上帝為咱備辦的是什麼?將咱的兒女帶到上帝面前來得到上帝的賜福。