- 主禮:陳祐陞牧師
- 聖經:哥林多前書十五:1-11
- 金句:
- Chú ah, lí sī jîn-chû un-tián ê Siōng-tè,bô khoài siū-khì, koh ū hong-sēng ê chû-ài kap sìn-si̍t.(Si-phian 86 chiuⁿ 15 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 主啊,你是滿有慈悲憐憫的上帝;你不輕易發怒,有豐富的慈愛和信實。(詩篇八十六:15)(現代台語漢字2021版)
- 主啊,你是仁慈恩典的上帝,無快受氣,閣有豐盛的慈愛及信實。(詩篇八十六:15)(現代中文譯本2019版)
咱今天的主題是「恩典改變一切」,就是在咱生命中,有一種因素加入來的時,整個咱的人生成為不相响,這叫做恩典改變一切。什麼是恩典?恩典就是上帝的疼、無條件臨到咱,恩典就是上帝的豐盛無條件臨到咱,恩典是原本咱不配的,是上帝白白賞賜互咱,叫做恩典。所以在恩典的下面會帶來許多不相款的代誌來發生。佇咱的人生真需要一些從上面加落來互咱的東西,這些東西加落來的時,互咱生命中有很大的轉變,今天咱欲來看恩典帶來互咱什麼改變?
一、就是在耶穌基督的裡面,上帝改變咱的地位,身分及與祂的關係。保羅在1v說”咱領這個福音,這個福音互咱依靠來徛在”,接著他說這個福音互咱得救是因為耶穌基督為著咱的罪死、埋葬、第三日復活,互咱的罪無條件得到赦免,然後咱能夠從罪中受拯救出來,來站在一個新的地位,對按呢有一個新的關係來產生,就是上帝成咱的老父,咱成為他的兒女,這就是進入一個新的關係,產生一個特權。咱若用家庭來說明,就較容易了解這個問題。當男女結婚孩子生下,父母要飼養這孩子大漢,吃、穿、教育、生活一切費用都要由父母供應,囝仔不需要付錢,在那受照顧,是按怎?因為囝仔與父母的關係,因為兒子的身分,帶來這種的特權。在咱一生中沒有一個關係,比因為你通過耶穌基督成為上帝的子,互你帶來更加大的特權,沒有一個關係影響這呢大。就是因為通過耶穌基督,你成為上帝的子,上帝互你的罪得赦免,罪人的地位受遷徙成為蒙恩上帝兒子的地位,不斷有上帝的疼與你同在,聖神來居住在你心中,一生引導你的路,有什麼做不對,禱告,上帝赦免你;有什麼軟弱、困難、祈禱,他扶持你,未來的代誌,你交待他,祂可靠,有這麼多特權,最後咱結束地上的生命,進入永恆的所在,你有特權進入天堂,享受永遠的安息,這是何等大的福氣。
請你記住我所說的這些話”耶穌基督的福音,不止互咱得救,也互咱有特權”,福音是什麼?基督臨到世界來拯救有罪的人;福音是什麼?有罪的人可以成為上帝的兒女;福音是什麼?聖神願意來居住佇咱心中,成為保惠師,引導咱一生,這就是福音,是好消息。基督完成了救贖,今仔日咱應該為著基督所完成,也已經成全佇咱身上的特權來歡喜,來感謝,這叫做恩典的回應。
記得我在南部牧會時曾有一個大學青年,他想要去參大學內紫微斗數研究社團,他來問我可以或不可以?我不知你若遇到這種問題你要如何回答?他說:牧師,我真想去參加這個社團,有幾位同學都要去參加,我媽媽叫我不可以去,後來他說”去問牧師,看牧師怎樣說。”有許多問題都推給牧師,我想了一下,告訴他,這是看(在佇)你欲將自己放在什麼地位,你若感覺我做上帝的兒子,去參加這種研究算命的社團,在遐我會愈疼主,與主愈近你就去;你若感覺在那所在可能是很世俗化的所在,沒平安,你就不要去,互你自己決定”。我相信佇咱生活上都會遇到許多類似這種的選擇,我盼望咱建立好的原則,這個原則就是”我凡事攏欲討上帝的歡喜”,我在一切的活動,若有幫助我靈命增長,愈親近主的,我就歡喜去參加,若是互我感覺與主離開,我就不要。
兄弟姐妹,福音是好消息,不是照咱的才能、條件、外表、學問,是上帝無條件來疼咱,來臨到咱,今仔日在耶穌基督的裡面,咱有這個恩典,所以咱著感謝上帝。保羅在此好膽見證說”這個耶穌基督不止死又活,他有顯現在咱的中間”,所以咱有一個特權,活活的基督與咱同在,來引導咱,扶持咱。有一句話叫「恩典的交易」,什麼意思?就是我將我的憂慮、困難、問題攏交互主,與主交換,給主說”主啊!我將這些問題都交互你啦,我的問題你替我解決、我的重擔你替我擔,我做不到的,你替我做,然後我替祢做我做得到的工作,這叫做「恩典的交換」。你試三個月看嘛,將你的問題都寫在一張紙上,將這些問題都交互主,與主交換,給主說:主啊,我寫在紙上的問題都交互你了,求你替我解決,從今天開始我要活在恩典的特權裡面,看怎樣來做你的事工,來服事祢,求主幫助我”,我相信上帝很願意與咱做這個交易,互咱的人生真正能夠去享受特權的關係。天父是咱的老父,老父當然疼咱,老父當然會將最好的互咱。恩典就是無論咱過去有多少傷痕,祂都能夠醫治咱,幫助咱脫離過去的蔭影,互咱能當得到改變,不必繼續生活在痛苦的裡面。
二、恩典臨到不配的人。使徒保羅在9v說”我原本是使徒中的至微細的,不堪得稱做使徒,因為我曾窘逐上帝的教會,總是我今成做此等號的是對上帝的恩才有,閣伊所賞賜我的恩,呣是空空。”這個「總是」在和合本用「然而」,然而我今日成為何等人,是蒙上帝的恩才成的。我若問咱說”這句話是不是也代表咱,”我今仔日成為現在的我,是因為上帝的恩典,我才能夠成為今日的我”,你有這個同感嗎?今仔日成為這個我是因為上帝的恩典臨到我,真正是按呢!當我在準備講章的時,上帝互我有看到兩字「總是」,當咱在說一個人之時,攏先說他的好,在末了加一字「總是」他也有…這些缺點,不過上帝看咱的時,他是先互咱看到咱自己的軟弱不配,在最後來加一字轉變的是「然而」(總是),他將咱整個情形給咱轉過來,親像保羅在過去他反對耶穌,迫害信徒,掠這些人去落監,「總是」對這款的人,上帝沒棄拺他,將伊光照,用疼來感動他,互保羅轉過來成為一個認識耶穌的人。今天我希望咱在這兩個字的中間做一個選擇。上帝的作為與撒旦的作為是不相同的,撒旦一直互咱的是「總是」,撒旦一直在控告咱,互咱知咱是無盼望的”你說你是基督徒「總是」你看你做這麼多歹事、說白賊、犯罪,你信主也是無效”,所以到尾互咱成為「失志」,看輕自己,感覺無盼望,無力再做下去,這是撒旦的做為「總是」。當耶穌基督臨到咱的時,他是說”你雖然有這些缺點、失敗,在你的過去有這些創傷、見笑,「總是」我疼你,所以我能當轉變你過去那些不好的,互你成為好”,這就是上帝與撒旦不同的所在。今日人為什麼有這麼多心理上的病?因為撒旦不斷將見笑、罪惡感、自卑感放在人類的心中,互你見笑到底,互你因為過去所犯的錯誤,或是別人對你的傷害、侮辱,互你感覺頭抬不起來,對按呢無法脫離因為這些陰影所帶來互人人格上的傷害。耶穌基督臨到咱的人生,互咱那個雖然有…總是有上帝恩典夠額咱用,來改變咱的生命。
求主憐憫咱,導咱到寶座前,互咱在主的榮耀中來看見主的恩典,不再看見咱過去這些傷痕、失敗,不配的人是靠恩典來活。
三、恩典改變一切是改變你服事的態度及服事的心態。保羅在10v接著說”總是我今成做此等號的人,是對上帝的恩典才有,閣他所賞賜的恩呣是空空,若是我比眾使徒閣卡著磨,其實呣是我,因上帝的恩典與我佇啲的”。當你在恩典下面來看服事主時,你會有一個新的心態。今仔日我為主作工,我比別人付出較多時間,今天我比別人奉獻較多錢,是因為我感激上帝的恩典,保羅就是按呢,這叫做服事的心態,正確服事的心態,就是今天我能夠服事是上帝的恩典、憐憫,所以我若能夠加倍為主勞苦這是上帝的恩,是上帝的恩典,與我同在才能當加倍來服事他。所以一切服事主是出佇感激恩典回報上帝”上帝啊!你疼我到按呢,你揀選我這個卑微的人,在這麼多人中互我成為你的兒子,互我聽道會明白、會感動,會意愛與你建立關係,會意愛欲服事你,所以我就要學習謙卑來服事你,更加打拚來服事你,因為我欲報答你的恩。”所以保羅能夠成為咱的模範,沒有什麼困難能夠來打倒他,他未曾一次來給主說”主啊!你叫我來做這個漢呢艱苦我不要,你叫別人去做,我相當有學問,可以在大學做拉比,你叫我來傳福音,互人罵,又下監,又飢餓,教會問題又一大堆。”你若讀哥林多後書,就知道當時教會問題真正多,保羅說”我暝日為著教會流目屎,為著恁經過生產的痛苦。”總是保羅為什麼能夠站穩,因為他深深感謝上帝“,我今仔日成為何等的人,是上帝的恩才有的,所以我欲比眾使徒更加勞苦,來回報主的恩”。兄弟姐妹,設使今仔日咱這些蒙恩的人都能有這種的心境來為主打拚,咱的教會一定成為不一樣。
兄弟姐妹!今天聖靈在世界各所在在做工,咱是參與在那中間的人,導人來領受恩典報人知道這個好消息,”上帝要疼你,要與你建立關係,互上帝的恩典流到你的家庭、你的事業、你的後裔,你有要嗎?”這麼可興奮的代誌,我盼望大家同心,上帝互咱的使命真大,咱不通看輕自己,咱著要是信心,憑恩典向前行,因為恩典改變服事的心態,不是我會當做什麼或不能做什麼,是上帝恩典要來憐憫我,互我有氣力來服事祂。最後盼望咱成為一個生活在恩典中的,繼續領受恩典,活在恩典,回報恩典,求主賜福咱,同心來祈禱。