- 主禮：陳祐陞牧師
- 聖經：以斯拉記一：1-3、三：8-13
- 金句：
- Liáu-āu, góa thiaⁿ-kìⁿ Chú ê siaⁿ, kóng, “Góa thang chhe siáⁿ-lâng? Siáⁿ-lâng beh ūi-tio̍h goán khì?” Góa chiū kóng, “Góa tī chia, chhiáⁿ chhe góa!”(I-sài-a 6 chiuⁿ 8 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 了後，我聽見主的聲，講：「我通差啥人？啥人欲為著阮去？」我就講：「我佇遮，請差我！」(以賽亞六:8)（現代台語漢字2021版)
- 於是，我聽到主說：「我可以差遣誰？誰肯替我們傳話呢？」 我回答說：「我去！請差遣我！」(以賽亞六:8)(現代中文譯本2019版)
今天的信息要從以斯拉書來了解上帝揀選咱在這個世界，祂所要互咱的責任是什麼？我所要說的有三點：一、上帝是掌權歷史的主宰。二、上帝是參與佇歷史中的主宰，三、上帝邀請你與他參與在歷史過程，你的責任是什麼？
一、上帝是掌權歷史的主宰。
上帝是創造歷史與掌理歷史的主宰，這是咱生存在這個世界一個最大的安慰，咱常常看到歷史黑暗的時，感覺這個世界好親像失去公平與正義，邪惡勢力是漢呢強，上帝不知佇在叨落，總是當咱回頭看上帝過去歷史的時陣，咱就會當又一次確信，上帝實在是掌管歷史的主宰，祂呣是無法，祂呣是死去，呣是沒存在在這個歷史的中間。咱對以色列百姓的歷史會當看出上帝怎樣在頒佈祂的旨意，與行使祂的主權。以色列民族是對上帝開始選召亞伯拉罕一個人興起一個民族來互全世界識他，咱稱以色列民族為受揀召的民族。這個民族受上帝興起到佇大衛王的時是他們最強盛的時間。後來的王帶領百姓離開上帝，上帝就將他們置在刑罰的手中。到主前586年亡國，百姓受掠到佇巴比倫。整個以色列的歷史親像是上帝在對咱說話，”人類因為罪來離開上帝，因為罪面臨審判與刑罰，總是上帝是疼的上帝，最後臨到來召回他所疼的百姓。”
以色列正式亡在巴比倫是在主前586年，在巴比倫以後上帝又興起波斯帝國。在主前539年波斯來攻擊巴比倫，在16天中間攻破當時被稱為世界最堅固的城牆，波斯王國正式成立，古列成為波斯國王。在那時上帝激動古列王做一件代誌是人所想不到的代誌，聖經說上帝激動波斯王古列的心，互伊下命令互全國的猶太人，說”恁著轉去恁的國家，重新為上帝來建聖殿。”咱知所羅門當時所建的聖殿已經荒廢，在這情況下，上帝竟然會感動一個外邦的國王來替上帝做代誌，這叫做上帝是掌權歷史的神。在那時第一批大約有5萬人回去到耶路撒冷來重建聖殿。
上帝在那時陣有興起幾位領導者來領導百姓，所羅巴伯是當時的官長，耶書亞是祭司，這二人成為領導者帶領以色列百姓回國重新建造聖殿。因為上是歷史的主宰，祂沒忘記祂的約束，也沒忘記托耶利米先知的預言，這是咱今仔日做上帝百姓的信心與安慰。有時當你看世界親像無盼望的時，總是上帝是在歷史的中間，他是主宰，他是掌權的，是計劃者，是管理者。
二、上帝不是只有創造歷史，不是只有管理歷史，他更加是參與在歷史的中間，本身來受苦。上帝若只有高高坐在遐管理，上帝是漢呢偉大，總是這個上帝與咱無關係，上帝的歷史只不過對咱是一個故事而已。今仔日咱最大的安慰即是上帝參與在歷史的中間，上帝本身成為人來擔咱的罪，來創造歷史新的一頁，就是人因為相信耶穌基督，罪可得到赦免，這是歷史新的一頁，對什麼人來開始？對上帝開始！什麼人來寫這新的一頁，就是上帝所差來的耶穌。所以上帝不是掌權而已，上帝是參與，本身來受苦佇那中間。
今仔日上帝邀請你來參與歷史，負擔各種不同的角色，無論你所擔當的角色是什麼，你願意成為上帝所使用的器具嗎？這就是你人生的意義。你的人生欲按怎成為有路用，是在佇你歡喜將你本身來參與在上帝的邀請，相及與上帝來寫人類的歷史，你成為一支筆在主的手中，互主給你寫這些歷史。有的人上帝邀請他去做領導的工作，有的人或許做一個很小的角色，有的人有做一個在家庭中的角色，不管你受揀選的角色是什麼，你是受上帝邀請來參加他救贖的歷史，這就是今仔日的信息對咱的挑戰。
三、上帝邀請你來與祂相及寫歷史。當咱看到歷史上那些偉人的時陣，是看到那些歡喜互上帝用的人，因為他們互上帝所用這個歷史就成為不相响。當國家的領導者互上帝使用的時，國家的歷史變不相响；當家庭內面一個人歡喜互上帝用，這個家庭成為不相响。兄弟姐妹！今仔日咱坐在此所在，咱是受上帝邀請與他來寫東門教會的歷史，咱在此服事、敬拜。咱是受邀請在傳揚耶穌基督福音參與在上帝歷史的中間。無論你參加什麼團契，在詩班、在主日學或是擔任長執，從小到大咱攏是上帝邀請來參與在東門教會歷史中，你的人生願意參與在上帝創造歷史的一頁嗎？
日本神戶曾有一位下本牧師，他是出名作家三蒲稜子的牧師，當下本牧師年老本身有肝病，不知上帝何時要召他回去，有一日他拜託三蒲一項代誌，就是當他死後不必為他舉行追思告別禮拜，總是請你為我辦一場見證會。所以三蒲照約束在下本牧師過身以後10年，在市中心租一個大廳可以坐2000人，在遐為下本牧師舉辦一場見證會。在會中三蒲說下本牧師是完全奉獻互上帝的人，上帝也藉著他來創造歷史來影響人。下本原是一個軍人，在二次世界大戰中參加許多戰爭，在戰場上看到許多人生的悲劇，戰敗後回到日本很失志想要去自殺。有一晚在街上忽然聽到教會傳出來很美的詩歌，受吸引進入教會，對按呢來接受耶穌基督，在遐開始人生新的一頁，因為在主耶穌基督裡面他找到人生的意義。後來他進入同志社大學讀書，又去到草地開拓教會，非常艱難。三蒲說：下本牧師的人生即是凡若願意將本身徹底奉獻在上帝面前的人，上帝就在他們的生命中開始一個歷史新的一頁，閣用生命來影響人的生命，這就是最有意義的人生。
我很愛看信仰偉人的書，來幫助我學習他們怎樣來跟隨耶穌的腳跡，William Chapman牧師有寫一篇他的見證，互我讀了很感動，他說有一次他在加州Oakland開一場室外佈道會，邀請一個出名佈道家Samuel Hadrian(海德瑞)牧師來佈道，有1500人在街頭打鼓來招人到一個球場來聽福音。那天佈道會還沒開始，全場人就已經坐滿，當佈道會要開始的時，有一個人欲進來聽，總是沒位子可坐，這個人就繞到後台，看台上還有位可坐否，看主席台上還有空位，就爬上去坐在椅子上。當這位海德瑞牧師講道完回去座位時，這青年剛好坐在他旁邊，牧師問他叫什麼名字？當牧師聽到這位青年人的名字時，嚇一跳。佈道會要結束前牧師又站起來對大家說”在咱散會前，請允許我再說幾句話”，他說”在二個禮拜前，我在美國中部開佈道會，有一天傍晚我講道後很厭倦，要回去休息，有一對老夫婦來告訴我”他們很愛與我作伙吃飯，要我那晚陪他吃飯“，我說”我很累，請恁互我回去休息”，他們說有很重要的事要告訴我。晚飯中這對夫婦說”牧師，阮需要你替阮子祈禱，阮的獨生子，在小時候沒好好管教，後來交一些歹朋友，有一次在酒吧飲酒與人相打，發生故事，後來他對阮說，他需要逃亡，不能再與阮作伙住，相見面，就這樣離阮。從那天開始，阮不曾再看過阮子，不知他在何處，總是阮每日繼續為他祈禱，前一陣一位朋友在舊金山坐電車有看到他，所以阮確信他還活著，你欲去Oakland佈道會，請你為阮子祈禱，阮欲求上帝導阮子去遐聽你講道。”那一日那個青年從賭場出來，在街道在走，看到這群人打鼓招呼人來聽佈道會，就隨這大群人，走進這個球場，沒打算沒位可坐，聖靈竟然沒互他離開，閣導他走到後台，爬上來坐在台上，所以當海德瑞牧師聽到他的名字非常著驚，在遐宣告全場為這位兄弟來祈禱，果然全場為他開口祈禱。海德瑞牧師對這位青年發出一個邀請，”兄弟！今天上帝疼你到按呢，竟然帶你來坐在台上，你此時欲接受耶穌基督嗎？”這個青年跪落來流淚在遐接受主，一個新的活命在遐產生，這就是上帝邀請你參與在歷史的興奮，沒有一項代誌比你導人來認識主更加興奮，沒有一項代誌比人來接受到耶穌基督有更大的福氣。
兄弟姐妹！無論你在世間有多大的榮華富貴、才能、學問，有一日攏會過去，總是當參與在上帝歷史的中間，上帝知影你，上帝欲紀念你。今仔日的聖經告訴我們，耶書亞、所羅巴伯、以斯拉、尼希米，這些人受上帝邀請來重建聖殿，鼓勵人的心，互人重新歸向上帝。今仔日你、我有這個機會，無論你現在在教會擔當的角色是什麼？你著要盡忠在主的託付，願主幫助咱。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 