2026.05.31．「跟隨耶穌的報賞」

  • 主禮：陳祐陞牧師
  • 聖經：馬太福音十:1-15、馬太福音十:32-42
  • 金句：
    • “Lô-khó͘ pē tāng-tàⁿ ê lâng lóng tio̍h lâi góa chia, góa beh hō͘ lín an-hioh.(Má-thài 11 chiuⁿ 28 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 「勞苦背重擔的人攏著來我遮，我欲互恁安歇。(馬太福音十一:28)（現代台語漢字2021版)
    • 「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來！我要使你們得安息。(馬太福音十一:28)(現代中文譯本2019版)

馬太福音是四本福音書中記載耶穌生命最完整的一本，我很愛咱在讀聖經時，你能進入到文字裡面，像跟隨在耶穌身邊，他所做每件事你都在旁邊觀看，都參與在那中間你會發現耶穌是那麼有愛心，每一個他到的所在就是將他的愛在遐很自然流露出來。他是那麼有權柄、能力，然後他續接呼召人來跟隨他。他也能恢復人失落的秩序，使人成為一個健康的人。今早咱欲對馬太 10 章來看耶穌已經呼召這12 個門徒來跟隨他，當咱看到這 12 個學生咱更驚訝，因為這些學生都是很平凡的人，所以今早上我要說的第一點就是跟隨耶穌，耶穌能使你從一個 平凡的人成為不平凡的人。

在這12 位學生中間有四人是捕魚的，彼得、雅各、約翰丶 安得烈，在加利利海討魚的那些人，𪜶的船仔是那麼小艘，通常在討魚後還要在海邊曬網或是補破網，耶穌竟然會召這些人去做他的學生。

這些人耶穌聚焦訓練他們，然後差遣𪜶出去，並賜𪜶權柄丶能力，叫𪜶去傳福音。在你的心中或許有許多的疑問，為什麼？耶穌為何沒選那些當時有受教育的文士、法利賽人，攏很熟識聖經，為什麼耶穌沒選那些受過羅馬大學教育的人來訓練他們，卻是選那些最平凡卑微的人？這是上帝在歷史中的作為，我們不能了解，今天世界續繼是這樣。耶穌！你為何選阮這些平凡的人？今天我們 來坐在這個地方，阮也沒比別人較好，總是你揀選阮，互阮來坐在這，互阮來跟隨你。

二、耶穌欲互咱權柄能力

接下去在這些受選（召）的人，耶穌有幾項東西欲互他們，在8V"能力＂，耶穌對學生講”恁出去傳福音，見到人就給𪜶說「天國近啦」， 「天國近啦」即是上帝的管理臨到這個世界！天國近啦，互恁會當出去醫治病人，互死人復活，互痲瘋病的乾淨，將鬼趕出去，這就是能力，耶穌基督欲將這款的能力賞賜互這些平凡的人，換句語說，這些平凡的人因為跟隨耶穌就 成為上帝能力 的導管，互上帝的能力能夠通過他們流出去，這件事成為可能發生，2000年來也繼續在發生。有一本書叫做”愛能創造奇蹟"，是印度Maheshi shabada 牧師所寫，Maheshi Shabada 的老父是印度王族很高階的人，受派到非洲肯亞做印度中學校長，Shabada 從小很愛看書，從印度教中間來追求真理，但是所有的宗教當人在下面在追求真理的時候，人與神中間罪的問題沒解決，人與上帝boe通，因為有阻隔。雖然他勤勤追求卻是沒有得到。有一日一個偶然的機會，有一個美國宣教師進入𪜶的厝，請𪜶互他一杯水，就在遐送他一本聖經對他說”你在追求的真理，在這本聖經裡面有。＂他就開始讀聖經，看到耶穌基督是這呢奇妙，他整個心靈互那本聖經吸引，讀到半瞑，在他心中有一個很大的掙扎，一方面想說這豈不是我久久以來一直在找的真神嗎？“總是他知影，他若對印度教轉信基督教一定會有很大的綑迫，他不敢，就趕緊將本聖經合起來說 「耶穌啊！請你不要來攪亂我」我最好不要來讀你的冊。當他將聖經合起來的時，人忽然跌倒，頭殼撞到桌角人昏在地上，昏去以後耶穌帶他去看天堂，魂遊那個鋪金很美的天堂，然後耶穌拍他的肩頭說 我的小弟，你在找求真理，你來跟隨我。 ＂當他醒來之時，他的內心充滿前未曾有的喜樂，就按呢決意跟隨耶穌shabada 信主以後非常追求，上帝就大大使用他，他代先在非洲傳道，後來宣教師會送他來美國德州讀神學院，上帝也常常互他經臉到上帝的能力，有一日他接到他兄長的信說他母親得到骨癌，他就想起他所遇見的耶穌，就跪下來禱告，竟然他人在美國德州禱告，他母親的骨癌在非洲肯亞在他禱告的時，得到醫治，醫生非常驚訝骨癌忽然消失，耶穌基督所互門徒的權柄能力今天在世界猶原在運行。

跟隨的耶穌的人，耶穌說要將權柄、能力賞賜給他們 ，你我都有可能成為上帝能力的導管通過咱流出去。

三、耶穌會當賞賜咱平安。請你在12~14V在項面寫”平安”，耶穌說凡若你所到的家，你欲帶平安到那所在，設使那個家若𣍐堪得到那個平安，就歸佇你，若堪得到平安，那個平安就歸佇那個家。信耶穌，有了基督生命的人，耶穌基督的平安在咱的裡面，欲流出去到凡若你到的所在，這有奇妙嗎？你到的所在不是說”恁著行好”，乃是說”我帶上帝的平安來互恁”，所以你要成為一個帶平安互人的人，那個平安是叨落來，是對耶穌基督來，在約十六:33耶穌講” 我已經將這些給恁說，互恁𫢶佇我有平安。佇世間恁有苦難，獨獨恁通放心，我已經卡嬴世間。”在主裡面有平安，平安是對主耶穌來，跟隨他的人，不止自己有平安，還會當平安帶到你欲去的所在。

四、從34V~39V是主對跟隨他的人的要求，即是要將最大的忠誠獻互咱的主，請在旁邊寫「主的要求-忠誠」，耶穌在這所講這段話，我古早在我的聖經寫一個”？”，有許多人𣍐當了解耶穌怎會說”我來不是欲互地上和平，是欲乎子女與父母生疏，媳婦與婆婆生疏，人的對敵是伊自己家內的人。” 為什麼耶穌會按呢說，有許多人𣍐當了解，耶穌不是欲來混亂家庭，混亂社會，咱讀聖經的時，你要用全本聖經的眼光來看這段聖經，耶穌在此所欲說的是什麼？他知道有人為著信耶穌，家庭會引起攪亂問題，人欲信厝有的人不要互他信，所以在遐會有綑迫臨到。設使上帝在一個家庭中間選召一個人代先信主，其他的人boe當了解會反對，你著要按怎？站穩，因為上帝欲對你一個人來拯救賜福你的全家，咱說一人得救，全家得救，福音常常是對一人到佇全家，上帝拯救的計劃是為每一個人，但是上帝要求咱著用最大的忠誠，最高的疼來獻互伊，因為他配得著最大的敬意。

近代日本有一位出名教授叫內川鑑三，在第二次世界大戰的時，日本政府命令所有的老師學生要跪拜天皇，有一個木盒內裝天皇口諭代表天皇，將天皇當做神來拜，內川鑑三絕對不拜，他就互學校撤職，不止按呢，同年他太太受到刺激肺災來死，為著信仰遇到困迫，但是他站穩，後來一個20幾歲的女兒也很年輕來死，做老父的在女兒葬式上面他舉手說＂哈利路亞，讚美主＂為何這樣？因為他所看見的是永恆，你所看到若是永恆，在永恆的裡面，你在地上苦難就不算是什麼。戰後日本人就知道他真正是一位疼日本的偉人，他知道日本不應該發動戰爭去侵犯別的國家，一定會受上帝刑罰，當時他一直呼籲日本政府不可這樣侵犯別人的國家。他死後有留落許多著作及講經的冊，在他的墓牌上面寫＂我為日本，日本為世界，世界為基督，一切為上帝"。兄弟姐妹，設使咱的信仰若不是到這個程度＂一切為上帝＂你就𣍐當成為上帝所使用的器具，求上帝互咱看到在耶穌基督裡面主所欲互咱的東西，咱這個平凡的人有可能成為上帝的器具，他欲互你有權柄，有能力，有平安，可帶到這個世界，這是上帝互跟隨他的人的一個報償。

最後一點是＂有報賞"40~42V 。雖然為站著信仰有時你會遇到困迫，雖然你要付出代價，但是有報賞。每一個基督徒最後站在審判台前，主欲問你一個問題＂你有盡忠在你的召命嗎？＂上帝所交託你的，你有盡忠嗎？ 上帝所交互你的兒女，你有帶𪜶來教會 嗎？在遐上帝欲對那些盡忠的說＂ 好閣盡忠的奴僕，你可進入我為你所備辦的安息。＂兄弟姐妹在世界短暫的人生咱攏欲過去，但是咱不是欲空空過去，咱欲成為上帝器具。互上帝的愛，通過咱流到這個世界，咱欲經驗那個活活的耶穌基督，今仔日他的能力、權柄還顯明在這個世界，在這世界，欲互人閣一次來看，主耶穌-你是活活的主。願咱會當掠住上帝，跟隨上帝來行人生的道路。