信息：合神心意的王．人民要求立王

經文：撒母耳記上 8：1∼22

主題：
　　本課故事講述以色列人民因為撒母耳年邁，而他的兩位兒子約珥和亞比亞並沒有學習父親撒母耳的好榜樣，導致以色列人民怨聲載道，甚至以此為藉口，棄絕上帝，要求撒母耳為他們立一位國王，如同其他國家一般有國王來治理他們。即便上帝透過撒母耳向他們述說立王後的景況，以色列人民依然硬心要求立王。教導學生明白，唯有上帝作王才能永享安樂與平安。

金句：詩篇145：13

• 你（上主）的主權永遠長存；你要永永遠遠作王。（現代中文譯本2019版）
• 你（上主）的國度永遠存在；你執掌的權柄續到萬代。（現代台語譯本）

信息：士師的時代．慈愛信實的波阿斯

經文：路得記3：1∼4：22

主題：
　　本課故事描述路得跟著拿娥美回到伯利恆之後，受到波阿斯仁慈慷慨的對待，得以在他的田裡撿拾麥穗。當拿娥美計畫再為路得找個歸宿時，便要路得穿扮乾淨整齊，去禾場找波阿斯；路得也完全順服於婆婆的吩咐，前去懇求波阿斯負起照顧她的責任。波阿斯面對路得的請求，並沒有拒絕或逃避，而是親切、熱心地在他能力範圍內盡到照顧她的責任。最後，因著上帝的恩典，賜給他們一個兒子俄備得，讓拿娥美重新享有幸福的家庭生活，也對未來有了新的盼望。如同本課金句所教導的：「他（上帝）用信實和不變的愛帶領所有遵守他的約和他命令的人。」（詩篇25：10）波阿斯對路得和拿娥美的主動關懷與無私付出，就是合乎上帝心意的表現，很值得我們學習。

金句：詩篇25：10

• 他（上主）用信實和不變的愛帶領所有遵守他的約和他命令的人。（現代中文譯本2019版）
• 守伊（上主）的約及伊的誡命的人，上主攏用慈愛及信實款待　。（現代台語譯本）

信息：士師的時代．基甸與三百勇士

經文：士師記7：1∼25

主題：
　　本課故事透過上帝為基甸挑選三百名集勇敢和警醒於一身的勇士，一舉打敗人數是以色列軍隊數倍的米甸軍隊。教導學生在面對困難或是挑戰時，不是靠武力，也不是靠才能，而是倚靠上帝的靈才能成功克服各樣困難與挑戰。

金句：詩篇118：6

• 上主與我同在，我不至於懼怕；血肉凡人能對我怎樣呢？（現代中文譯本2019版）
• 上主及我同在，我　驚惶；人會當給我按怎？（現代台語譯本）

信息：士師的時代．基甸信心的建立

經文：士師記 6：25∼40

主題：
　　本課故事講述基甸因為拆毀父親約阿施為巴力築的祭壇，導致以色列人想要將他處死，約阿施為此站出來要以色列人思考：「巴力為何無法為自己辯護？」對照巴力無法為自己辯護，上帝卻透過羊毛和露水來回應基甸的求證。而基甸也透過上帝的回應，重新建立讓上帝帶領及跟隨他的關係。

金句：詩篇37：5

• 要把你自己交託上主；信靠他，他會幫助你。（現代中文譯本2019版）
• 著將你的路途交託上主，倚靠伊，伊會給你成全。（現代台語譯本）

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：詩篇111  
• 金句：
  • Kèng-ùi Siōng Chú sī tì-hūi ê kun-pún,chiàu án-ni chun-hêng chiah sī chhong-bêng.Siōng Chú eng-kai éng-oán siū chheng-chàn!(Si-phian 111 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 敬畏上主是智慧的根本，照按呢遵行才是聰明。上主應該永遠受稱讚！(詩篇111:10)（現代台語漢字2021版）
  • 敬畏上主是智慧的開端，他賜明智給遵行他命令的人。他應該永遠受頌讚！(詩篇111:10)（現代中文譯本2019版）

【愛與和平】

在你愛裡
  我滿懷感謝
    我舉目觀看
      我決定跟隨
        紀念聖約
          成就奇事。

在你愛裡
  我得著赦免
   我經歷破碎
    我決定回應
      歌詠信實
        成就和平。

愛與和平
  是智慧的顯露
    是敬畏的果實
      是信心的大道
        我們一起
          攜手同行。

信息：成為聖潔的子民．摩西看見應許地

經文：申命記34：1∼12

主題：
　　本課信息告訴學生，當摩西完成上帝所吩咐的最後一個任務後，就從摩押平原登上尼波山，上帝在那裡讓他看見上帝要賜給以色列人的應許之地──迦南全地。摩西自從接受上帝的呼召後，他明白光靠自己一個人，絕對無法達成帶領以色列人前往應許之地的艱鉅使命。所以，他在接連而來的挫折與挑戰中，學習全心倚靠上帝，謙卑順服上帝的引領；同時，也在經歷了上帝一次又一次的奇妙作為後，深切體會到上帝是信實守諾的神，他絕對說到做到；哪怕以色列人時常埋怨上帝，甚至造金牛、離棄上帝，但上帝仍然信守約定，以永不改變的信實對待他的子民。所以，我們也要學習摩西謙卑與上帝同行，全心倚靠上帝來引領我們走人生路。

金句：詩篇104：33

• 我要一生一世歌頌上主；我有生之日要歌頌讚美我的上帝。（現代中文譯本2019版）
• 我欲一世人對上主吟詩；我猶活啲的時欲對我的上帝唱歌謳咾。（現代台語譯本）

信息：成為聖潔的子民．庇護城

經文：民數記35：9∼34

主題：
　　本課故事提到上帝知道我們有軟弱，可能會犯下無心之過，因而設置了庇護城來保護無意殺害他人的人，好讓他們免受死者親人挾怨報血仇。透過本課內容提醒學生，上帝是公義且慈愛的神，即使是無心犯的錯，仍需要接受懲罰並為此贖罪，終能被原諒。我們也當學習上帝，懂得察驗別人冒犯我們的動機，學習寬容無心之過者，饒恕對方並且讓自己的心靈得到自由。

金句：詩篇121：5

• 上主要保護你；他在你身邊庇護你。（現代中文譯本2019版）
• 上主是你的保護者；伊佇你身邊做蔭影啲保護你。（現代台語譯本）

信息：雲柱的帶領．蒲草籃裡的嬰孩

經文：出埃及記2：1∼10

主題：
　　本課故事講述因為新任埃及王不認識約瑟，因此當他看到以色列人越來越壯大時，相當緊張害怕，因此加重他們的工作量、更想斷絕他們的後代，但越是如此，上帝就越賜福以色列人。最後埃及王殘忍地下令將所有新生的希伯來男嬰丟進尼羅河，但摩西的媽媽不忍心，因此將他藏了三個月，發現再也藏不住時，就將摩西放在用蒲草編的籃子，放在蘆葦叢中。而小摩西恰好被要洗澡的埃及公主看見，這時勇敢的美莉安趕緊向公主推薦自己的媽媽成為奶媽來照顧小摩西，因此小摩西才能名正言順的活下來。上帝的保護和安排，讓我們看見如同本課金句：「上主要救你脫離各樣災難；他要保守你的生命。」（詩篇121：7）

金句：詩篇121：7

• 上主要救你脫離各樣災難；他要保守你的生命。（現代中文譯本2019版）
• 上主會保護你脫離逐款災難；伊會保護你的性命。（現代台語譯本）

信息：信心的建立．解夢高手

經文：創世記40：5∼23；41：1∼41

主題：
　　本課故事講述到約瑟在獄中替司酒長以及膳務長解夢，最後也都依約瑟所說的應驗，司酒長被釋放，而膳務長被處死。在司酒長被釋放時，約瑟懇請他向埃及王求情，但卻被遺忘。直到兩年後，某天埃及王做了夢，但他的術士們都無從解釋，司酒長才想起當初為他解夢的約瑟。約瑟替埃及王解夢時，明白的告訴王，解夢是上帝所賞賜的才能，並非自己的能力。在為埃及王解夢後，王看見了上帝的靈與約瑟同在，使他有智慧和謀略，因此任命他為首相，管理埃及全地。

金句：詩篇118：16

• 他（上主）的能力使我們得勝；上主施展了他的大能。（現代中文譯本2019版）
• 上主的正手 高高；上主的正手顯出大權能！（現代台語譯本）

（設教一百二十週年紀念禮拜講道）

前言

　小時候，我們期待慶祝生日，因為生日到來的時候，我們會有禮物，會有新的期盼。當日子愈來愈增長，年歲愈來愈加增以後，生日不一定對自己來說是好消息，因為總覺得自己在地上的日子好像又少了一年……。近期過世的提摩太凱勒牧師在知道自己罹癌時，卻如此告白著：「死亡，反倒讓我的禱告走向全新的境界。」意識到自己的有限，方有機會看見上主的無限，愈清楚知道人的渺小，就愈清楚知道上主的慈愛何等廣大，何等奧秘。

走在尋找意義旅程的詩人

　詩人走在頌讚上主的旅程，觀看許多上帝的奇妙創造，內心反覆問的問題是：「我是誰？人究竟是誰？」詩人以頌讚作為起頭與結尾，讚嘆著：「耶和華–我們的主啊，你的名在全地何其美！」鏡頭拉向了天，遙望廣闊的穹蒼，就在全能上主的廣大與人的渺小之間，我們尋覓著自己，尋覓著上主放在每個人生命的呼召。

　詩篇第八篇的對句十分清楚，第一節與第九節成為了對應的起頭與結尾，第二、三節與第五到八節是接續的對應，述說上主的作為，核心信息落在第四節：「人算什麼，你竟顧念他！世人算什麼，你竟眷顧他！」

　上主使軟弱者成為見證他作為的僕人，即便面對各樣的敵人，都從孩童和吃奶的口中建立能力。看似渺小、微不足道，卻使他得著了榮耀冠冕。詩人在戰場、在生命現場看見了上主的恩典，也在天空與月亮星宿看見了那浩瀚。隨著人從爭戰當下的掙扎與衝突，轉移到海闊天空的眼界，彷彿走入了一個全新的世界，詩人又看見了，上主使人得以管理手所造的一切，使萬物都臣服在他的腳下。

　詩人從提問走向讚嘆：「人算什麼，你竟顧念他！世人算什麼，你竟眷顧他！」人，既渺小又偉大，若我們只是把眼界限縮，雙手緊握，就僅能夠看見極小範圍的一小步；倘若我們懂得放手，走向上帝全然全知的創造，豐盈的祝福正等候著你我，邁向永恆，頌讚的聲音永不停歇！

我們走在探尋意義的道路

　每個人，都走在一條探尋意義的道路：「我是誰？我為什麼在這裡？我該往哪裡去？」詩人的問題，在與上主的對話中漸漸得著回應，我是一個渺小的人，我能夠在這裡，是因著在上主恩典的揀選下，得著榮耀的冠冕，進而去管理所有的受造物。每一站，都是上主的呼召與差遣，我們所經歷的點滴，都成為頌讚上主作為的詩歌。

　今天，當我們聚集在此，慶賀東門教會設教一百二十週年的時候，記錄的是1903年伊莉莎白牧師娘看見人們的需要，凝聚成為一個敬拜上主的團契，宣揚福音，栽培信徒。隨著人數漸漸增長，1906年正式成為太平境教會的支會，肩負起牧養學生的使命。

　1921年，教會從支會走向堂會，人數日益加添後，著手計劃建設大禮拜堂。萬榮華牧師與黃俟命牧師共同率領弟兄姊妹與學生們四處募款，在1926年完成了大禮拜堂的建堂。「信望愛」三個字，串連起東門教會、長榮中學與長榮女中，對每一個參與在這信仰群體的夥伴們說話，鼓勵我們向前奔走。

　為了讓信仰生命一代接一代的延續下去，今日的社區發展中心，是萬榮華牧師夫婦的異象，期待建立一個堪為模範的主日學中心，培育年輕人們承擔福音的使命，服事每個世代的信徒。

　這，是我們的起源，亦是屬於我們每個人的故事。為什麼我們會在這裡，不是偶然，更不會沒有意義，上主讓我們繼續在此奔走下去，有他所要我們經歷的，亦有他要讓我們認識的作為。

走向新的使命，新的故事

　歷史小組協助我們整理了教會一百二十年的簡史，以信仰作為核心奠基之後，教會開始植堂建立新教會，為了地區的需要，為了學生工作的需要，開支展葉的在四處宣揚福音。

　過程中，亦有教育大樓的建設，讓教會以多元的方式推動教育與福音事工，我們在座的許多人，都貢獻出自己的一點一滴，累積成為教會的故事。隨著時代變遷，在幼稚園熄燈後，教會進行硬體的改建，讓主日學及松年大學等社區關懷工作移至社區發展中心。伊莉莎白紀念禮拜堂的改建完成，亦讓教會通過有形的歷史價值建築物，向整個城市宣講信息。

　數位快速發展與疫情影響的左右下，教會繼續順應著時代變化，轉為以線上與實體並行的方式，幫助弟兄姊妹與上帝的話語對話，關注社會議題，期能找出台灣在面臨少子高齡化處境下的出路。

　歷史教育推廣與文化資產維護的工作，也讓教會與社會進行一場新的對話，慢慢整合從過去累積至今的宣教經驗，繼續走向新的使命，寫下新的故事。一個又一個不同階段的進展，一篇又一篇屬於我們每個人的記錄，述說的不是任何一個個人的功勞，而是我們在順服上主的心意底下，學習回應與謙卑跟隨的成果。

愛與希望，永不息

　誠如詩篇第八篇的作者，不斷探尋著自己生命的意義，在不斷與上主對話的歷程，深刻認識到，每個人的生命都是一首頌讚的詩歌。這詩歌，或有喜有悲，有成功有失敗，在在見證著上主的眷顧永不離開。

　近期幾篇網路著名的畢典演說裏，影星楊紫瓊在哈佛的演說給予我們深刻的印象，她鼓勵著眾人，即便遭遇患難與挑戰，永遠要記得保持輕鬆（stay loose），看看上主到底會給予我們什麼；接著，要懂得自己的有限（know your limits），從內觀覺察自己的不足，不自滿，指向下一階段的目標，向外觀意識到別人設了什麼圈套給自己，拒絕隨之起舞；最終，要找到自己的團隊（find your people），每一個人，即便有不同的看法、不同的背景、不同的專業，都有可能成為攜手向前的夥伴。

　耶和華–我們的主啊，你的名在全地何其美！愛與希望，永不息，跨越了一百二十週年，我們始終承接上主的召命，永遠帶著夢想去改變這世界，這是屬於我們每一個人的，東門巴克禮紀念教會。

【愛與希望，永不息】