• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：西番雅書三:14-20、腓立比書四:4-7
• 金句：
  • Siōng Chú — lí ê Siōng-tè kap lí tông-chāi;I ū tōa khùi-la̍t si-hêng chín-kiù,I ōe in-ūi lí hoaⁿ-hí khoài-lo̍k,I ōe in-ūi thiàⁿ lí, hō͘ lí ê sìⁿ-miā ōaⁿ-sin,koh in-ūi lí, hoaⁿ-hí chhiùⁿ-koa.”(Se-hoan-ngá 3 chiuⁿ 17 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 上主 — 你的上帝及你同在；伊有大氣力施行拯救，伊會因為你歡喜快樂，伊會因為疼你，互你的性命換新，閣因為你，歡喜唱歌。」(西番雅書三:17)（現代台語漢字2021版)
  • 上主—你的上帝與你同在；他的大能使你得勝。他要因你歡悅；他的慈愛要賜你新生命。他要因你喜樂歌唱，(西番雅書三:17)(現代中文譯本2019版)

經文:西番雅書三:14-20、腓立比書四:4-7

前言

  一場牧師的退休禮拜，每個人都想聽他分享牧養教會三十多年來的體會，待他緩步的登上講台，開頭就如此說：「comfort the injury, injury the comfort.」眾人為之震撼，紛紛被這句話觸動著。確實，牧師的使命是要照顧每一個軟弱的，但同一時間，也要讓每個自我感覺良好的人被擾動，被上帝的話語刺入心坎，意識到自己真是需要恩典的罪人，才能經驗生命的翻轉。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：瑪拉基書三:1-4、腓立比書一:3-11
• 金句：
  • Góa só͘ kî-kiû–ê sī án-ni: Lín ê thiàⁿ ōe ná ke-thiⁿ, lín ê tì-sek kap tùi ta̍k-hāng ê phòaⁿ-toàn-le̍k mā ná chìn-pō͘,(Hui-li̍p-pí 1 chiuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 我所祈求的是按呢：恁的疼會愈加添，恁的智識及對逐項的判斷力嘛愈進步，(腓立比書一:9)（現代台語漢字2021版)
  • 我為你們禱告的是：你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，(腓立比書一:9)(現代中文譯本2019版)

經文:瑪拉基書三:1-4、腓立比書一:3-11

前言

  聖經學堂的匿名提問箱有一提問，我們在大齋節期會通過悔罪的操練，連結到受難週默想耶穌基督釘十字架的意義，以此提升自己對信仰的認識。那麼進入待降節期，除了通過每週的點燭，我們能夠如何達到類似的效果呢？當然，通過每個禮拜點起一支蠟燭，我們默想它所代表的意義，第一週以「期待、盼望」作為禱告的主題，這一個禮拜以「預備、信心」延續，正是一種進深的靈修，最終把焦點放在耶穌基督降生，宣告新的國度已來臨。

  除了點燭，我們也從一段舊約及一段新約的經文裡，共同思想待降節期的意義。聖誕即將來到，各式各樣活動無比熱鬧，然而外在表達若缺了內在深度，就很容易落入形式化的宗教行為。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：耶利米書三十三:14-16、帖撒羅尼迦前書三:9-13
• 金句：
  • Goān lán ê Thiⁿ-pē Siōng-tè kap lán ê Chú Iâ-so͘ kā goán khui-lō͘ thang khì lín hia.(Thiap-sat-lô-nî-ka chiân 3 chiuⁿ 11 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 願咱的天父上帝及咱的主耶穌給阮開路通去恁遐。」(帖撒羅尼迦前書三:11)（現代台語漢字2021版)
  • 願上帝—我們的天父，和我們的主耶穌親自開路，讓我們能夠到你們那裡去！(帖撒羅尼迦前書三:11)(現代中文譯本2019版)

經文:耶利米書三十三:14-16、帖撒羅尼迦前書三:9-13

前言

  無論我們是從小看棒球看到大的內行球迷，或者是媒體所說的國際賽一日球迷，過去一周來每個人無不沈浸在台灣隊奪下世界冠軍的喜悅。網路出現無數的「道歉表」，稱讚與感謝這些球員的付出與努力。大量的「道歉表」透露著，一兩個月前沒有任何人看好這支球隊，甚至覺得只要能贏一場就不錯了，遑論進入決賽，拿下冠軍。也就因著如此，我們共同經驗了一件不可思議的事情，也經驗了超乎想像的喜樂，重新喚醒我們對於「盼望」的尋求。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：路得記三:1-5、路得記四:13-17
• 金句：
  • Lō͘-tek ìn i kóng, “Lí kā góa kóng–ê, góa lóng ōe khì chòe.”(Lō͘-tek-kì 3 chuⁿ 5 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 路得應伊講：「你給我講的，我攏會去做。」(路得記三:5)（現代台語漢字2021版)
  • 路得回答：「你說什麼，我就做什麼。」(路得記三:5)(現代中文譯本2019版)

經文:路得記三:1-5、路得記四:13-17

前言

  生活在一個「全糖城市」，我們對甜的感受度好似只有甜還要更甜，然而久了以後，恐怕就會對甜的敏感度漸漸下降，到底是全糖、七分糖、半糖、微糖還是無糖，常常也都造成大家的選擇障礙。當然這是買飲料的時候會發生的事，如果要大家描繪自己的生活的甜度呢？沒有苦，似乎不容易感受到甜的滋味，沒有失去，就不容易感覺到擁有的珍貴，人生總在苦與甜的轉換裡學習感謝。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：路得記一:1-18
• 金句：
  • Lō͘-tek ìn kóng,“M̄-thang pek góa pàng-sak lí,lī-khui lí tò–khì.Lí khì tó-ūi, góa mā beh khì;lí tòa tó-ūi, góa mā beh tòa hia.Lí ê chhin-cho̍k chiū-sī góa ê chhin-cho̍k;lí ê Siōng-tè chiū-sī góa ê Siōng-tè.(Lō͘-tek-kì 1 chuⁿ 16 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 路得應講：「毋通迫我放拺你，離開你倒去。你去叨位，我嘛欲去；你住叨位，我嘛欲住遐。你的親族就是我的親族；你的上帝就是我的上帝。(路得記一:16)（現代台語漢字2021版)
  • 可是路得說：「請不要叫我離開你。讓我跟你一起去吧！你到哪裡，我也到那裡；你住哪裡，我也住那裡；你的民族就是我的民族；你的上帝就是我的上帝。(路得記一:16)(現代中文譯本2019版)

經文：路得記一:1-18

前言

  孤單是人生重大的課題，我們害怕孤單，因此常常希望通過各種方法來招聚人們，或以社群軟體期望與他人建立關係。每當聽見有人會做「一個人的旅行」，就會浮現出一種尊敬感，因為自己好像怎麼樣都做不到。神學家潘霍華說：「愈知道獨處的人才知道如何與他人團契，愈知道如何團契的人，也遇能夠獨處。」意思是，當人們願意真誠面對自己的恐懼與害怕，就愈有機會覺察到上主的同在，愈覺察到上主的同在，我們也愈能夠與他人建立真實的關係。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：馬可福音十:35-45
• 金句：
  • In-ūi Jîn-chú lâi, m̄-sī beh hō͘ lâng ho̍k-sāi, hoán-tńg sī beh kā lâng ho̍k-sāi, sīm-chì hi-seng ka-kī ê sìⁿ-miā lâi sio̍k-hôe chin chōe lâng.”(Má-khó 10 chuⁿ 45 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 因為人子來，毋是欲互人服事，反轉是欲給人服事，甚至犧牲家己的性命來贖回真多人。(馬可福音十:45)（現代台語漢字2021版）

經文：馬可福音十:35-45

前言

  大學，是年輕學子經歷知識洗禮的重要地方，在這裏，人們經驗成長的喜悅，也面對挫折時的打擊；書寫著每個生命階段的回憶，點燃對未來人生的期盼。基督教學校，與其說他是一個機構，更加重要的是，他是一個容讓人們自由探索與追尋生命的信仰群體，使人們有機會聽見福音，遇見基督。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：約伯記二十三:1-9、約伯記二:16-17
• 金句：
  • chiūⁿ pak, khì I teh chòe tāi-chì hia, bô khòaⁿ-tio̍h I;lo̍h lâm, mā bô khòaⁿ-kìⁿ I ê iáⁿ.(Iok-pek-kì 23 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 上北，去伊啲做代誌遐，無看著伊；落南，嘛無看見伊的影。(約伯記二十三:9)（現代台語漢字2021版）
  • 上帝在南工作，我看不見他；他在北做事，我也見不到他。(約伯記二十三:9)（現代中文譯本2019版）

經文：約伯記二十三:1-9、約伯記二:16-17

前言

  神學院裡的一堂課裡，老師提及宗教與信仰的差別：「人找上帝是宗教，上帝找人則是信仰。」或許這個議題沒有辦法這麼容易的定義，但確實人常常使用許多自以為的方式想要找到上帝，祈求上帝能夠滿足自己的各樣慾望；相反地，我們甚少覺察到，上帝在找人，上帝在呼召我們。因此，「願我能找到你」這個題目，究竟誰是我，誰是你，可以帶給我們許多不同的啟示。

繼續閱讀 “2024.10.13．「願我能找到你」" →

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：約伯記一:1、約伯記二:1-10
• 金句：
  • Siōng Chú tùi Sat-tàn kóng, “Lí ū chù-ì tio̍h góa ê po̍k-jîn Iok-pek–bô? Sè-kan bô lâng chhin-chhiūⁿ i hiah-ni̍h sûn-choân chèng-ti̍t, kèng-ùi Siōng-tè, bô chòe pháiⁿ-tāi. Lí sui-jiân kek góa kong-kek i, bô lí-iû húi-hoāi i, i iáu-kú chhî-siú i ê sûn-choân chèng-ti̍t.”(Iok-pek-kì 2 chuⁿ 3 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 上主對撒旦講：「你有注意著我的僕人約伯無？世間無人親像伊赫呢純全正直，敬畏上帝，無做歹代。你雖然激我攻擊伊，無理由毀壞伊，伊猶久持守伊的純全正直。」(約伯記二:3)（現代台語漢字2021版）
  • 上主問：「你注意到我的僕人約伯沒有？世上再也沒有像他那樣的人。他是一個正直的好人，敬畏我，不做任何壞事。你雖然向我遊說，要我准許你無緣無故地打擊他，可是他仍然像以往一樣對我忠誠。」(約伯記二:3)（現代中文譯本2019版）

經文：約伯記一:1、約伯記二:1-10

前言

  即便生活在台灣這塊土地，從小到大經歷過的颱風不計其數，就在這禮拜一連好幾天的颱風假，卻成了我們從未有過的經驗。大自然的變化，超越了我們的有限，彷彿也在道出，整個世界轉變的腳步，已然不是我們能夠籌算。面對無法預測的未來，我們的內心有所不安，愈想要抓住些什麼，卻愈是離我們遠去。就在我們坦誠內心的擔憂與害怕之際，或許才有機會離上帝多靠近一點點。

繼續閱讀 “2024.10.06．「推拉之間」" →

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：雅各書五:13-20
• 金句：
  • Só͘-í, lín tio̍h hō͘-siōng jīn-chōe, saⁿ-thòe kî-tó, thang hō͘ lín tit-tio̍h i-hó. Gī-lâng ê kî-tó ū tōa kong-hāu.(Ngá-kok 5 chuⁿ 16 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 所以，恁著互相認罪，相替祈禱，通互恁得著醫好。義人的祈禱有大功效。(雅各書五:16)（現代台語漢字2021版）
  • 所以，你們要互相認罪，彼此代禱，使你們得醫治。義人的禱告有很大的功效。(雅各書五:16)（現代中文譯本2019版）

經文：雅各書五:13-20

前言

  看到「義人」這個字眼，就好像「聖徒」一樣，我們內心都會浮現不同的資格與條件，覺得自己應該離它非常的遙遠。那麼如果要我們說自己身旁是否有個「義人」的代表，又會是誰呢？恐怕我們認為「他就是」的那一位，都會告訴你，我沒有你們想的那麼完美，我也會犯罪，也會得罪他人……。羅馬書說：「沒有義人，一個都沒有……」靠著我們自己，沒有人可以被稱為義人，然而因著上帝的恩典，我們每個人，也都是義人。

繼續閱讀 “2024.09.29．「義人的禱告」" →

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：馬可福音七:24-37
• 金句：
  • Hit-lâng ê hī-khang sûi-sî khui, chi̍h-kun lēng, kóng-ōe kóng kah chin chheng-chhó.(Má-khó 7 chuⁿ 35 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 彼人的耳孔隨時開，舌根冗，講話講甲真清楚。 (馬可福音七:35)（現代台語漢字2021版）
  • 那個人的耳朵立刻開了，舌頭也鬆了，他就開口說話，毫無困難。 (馬可福音七:35)（現代中文譯本2019版）

經文：馬可福音七：24~37

前言

我們中間有過手術經驗的弟兄姊妹都會說，即便是恢復期過了也很難回到一開始那種狀態，自己的身體就是跟先前有些不同，但真要說哪裡不一樣，好像也不那麼容易說得上來。常常我們在禱告裡期盼一種完全的醫治，但隨著每個人的生命狀態都時時在變動，或許這個醫治跟大家想像的皆是有所不同。耶穌的醫治，在談的不僅是身體狀態的復原，更包含與他者關係的恢復，當然，也是與上帝關係的恢復。

繼續閱讀 “2024.09.08．「被醫好的人們」" →