• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：以弗所四:1-16
• 金句：
  • Só͘-í, chòe chi̍t ê ūi-tio̍h Chú choh siû-hoān ê lâng, góa khó͘-khǹg lín. Kì-jiân lín siū Siōng-tè ho͘-tiàu, hêng-ûi tio̍h hû-ha̍p I ê ho͘-tiàu.(I-hut-só͘ 4 chuⁿ 1 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 所以，做一個為著主作囚犯的人，我苦勸恁。既然恁受上帝呼召，行為著符合伊的呼召。(以弗所書四:1)（現代台語漢字2021版）
  • 所以，我這個因事奉主而成為囚徒的奉勸你們，你們行事為人都應該符合上帝呼召你們時所立的標準。(以弗所書四:1)（現代中文譯本2019版）

經文：以弗所書四：1~16

前言

這幾週奧運比賽進行的時候，台灣的「酸民文化」顯露一覽無遺，我們的代表隊打得好似乎是理所當然，表現不好馬上就會有各式各樣的嘲諷。站在一旁出張嘴去攻訐真的挽起袖子流汗做事的人，致使最後沒有人願意為群體付出，彷彿成為了台灣複製貼上的一種現象。此種只有個人沒有群體的心態，呈現出人們內心的缺乏，深根蒂固不相信自己會被看見，能夠被愛，自然也很難找到人生的使命。

做為教會的以弗所

以弗所書與其說是書信，不如說是一篇論述型的文章，呈現出保羅在以弗所牧養與宣教的核心思想。牧者保羅承接牧養信徒的使命，心裡需要有個明確的圖像，讓大家知道我們要往哪裡去，長成什麼樣子。以弗所書的開頭這麼寫著：「我奉上帝的旨意做基督耶穌的使徒。我寫信給以弗所地方那些在基督耶穌裡忠心的信徒們。」沒有人是靠著自己的努力得以成為聖徒，忠心是一份恩賜，我們蒙上帝所愛，蒙上帝的恩典，蒙上帝的呼召，竭力活出與福音相稱的生命。

保羅心裡所想像的教會，並非如今日我們所見，以一棟建築物或特定空間來理解的「教會」，他所認知的，是一群被上帝所揀選的人組成的群體，順服在耶穌基督的掌權下，尋求認識他，活出他的樣式。馬丁路德說：「我們既是罪人，也是義人。」罪人這個詞彙對多數人來說可不是什麼好消息，即便知道自己常常犯下許多「罪」，我們依舊沒有人喜歡被指出自己的錯誤。大多時候，當我們貌似謙虛道出自己是個罪人時，往往只是一種撇棄責任的說法，認罪，並不是什麼好事。

每一次禮拜，司會帶領我們在祈禱中認罪時，恐怕我們甚少意識到，此刻的認罪是何等恩典。因著我們知道自己是個罪人，也才能體會到耶穌基督的拯救何等寶貴，得已被稱為義人，不是自己做了多少好事，付出多少努力。「我們是罪人，也是義人」知道自己是個罪人，讓我們得以真的願意謙卑下來，尋求上帝的憐憫與拯救；知道自己是個義人，我們忠心的跟隨上帝，被稱為聖徒，活出與基督福音符合的生命。

浮現在保羅心中的教會，就是這麼一群與他相同，既不完美又常常犯錯，卻得以有幸蒙基督所愛的人們，共同生活在一起，向世界彰顯上帝的榮耀。

蒙愛的人群

「你們要謙遜、溫柔、忍耐，以愛心互相寬容，以和平彼此聯繫，盡力保持聖靈所賜合一的心。」科技帶動了時代進步，卻也讓人與人之間愈來愈個體化，我們忽略了自己成為聖徒，是要向世界活出上帝的榮耀，因此追求的愈來愈是個人慾望的滿足。以弗所書敘述的這些品格，是在人與人相處的關係裡才有可能顯露出來，今日教會常常強調「合一」，卻甚少意識到，合一的根源來自於「聖靈所賜」。

保羅接續又說：「唯有一個身體，唯有一位聖靈，正如上帝呼召你們來享有同一個盼望。唯有一位主，一個信仰，一個洗禮。」合一，是每個人蒙上帝所愛，得以受洗成為他的兒女，活出盼望，活出真理。上帝的愛，使我們被看見、被聽見、被提升、被連結。因此，我們無法脫離整個群體，站在一旁高喊：「你們該合一！」我們是進入到整個群體裡，面對罪所帶來黑暗與衝突，一點一滴在聖靈的帶領下推動轉變，使教會成為教會。

蒙恩的兒女

成為上帝的兒女，就是走在認識恩典，品嚐恩典，活出恩典的道路。倘若失去對恩典的敏感，人一下子就會回到原貌，只考慮自己，仰賴自己看得見的去做決定。「恩典」究竟是什麼？保羅給予大家清楚的答案，那就是耶穌基督，從他降下到地的最深處，擔當我們一切的罪孽，又得以升上到諸天之上，給予我們新的生命，這本身就是最大的恩典。

今日我們要通過聖禮典見證好幾位弟兄姊妹接受洗禮、堅信禮或信仰告白加入教會，小會在問道理聆聽他們的故事時，都再一次的被鼓勵著「一切盡是恩典！」我們常以為是誰誰誰積極傳福音，或者教會推動什麼重要的宣教事工，只要多認識每個人蒙恩的故事，就會很清楚知道，傳福音全然是上帝的作為。這個意思不是說我們不需要做福音工作，而是每個生命轉變都是累積的過程，誠如這幾位弟兄姊妹的見證，或是從小、或是在工作場合、或是在生活的意外，就在某個時間點忽然體會基督的恩典，就讓他們做出人生重要的決定。我們的陪伴或參與，都是見證恩典的榮耀，成為教會，讓每個人再次認識恩典，認識耶穌基督。

蒙召的僕人

「基督將我們當作恩賜賜給教會！」基督指定有些人做使徒，有些人做先知，有些人傳福音，有些人做牧師或教師，目標就是要建立教會–基督的身體。一位睿智的長者，在神學院畢業典禮的話語，成為每位預備要成為傳道人的學生很大的鼓勵：「如果你以為自己是不可或缺的話，就會十分危險，你的責任是在每一個上帝所預備的時間點，勇於承擔召命，以基督賦予你的恩賜裝備他人，使他們不再需要你！」

想想看，若每個聖徒實踐自己建立基督身體的召命，我們的教會會長成什麼樣貌？我們會活出基督的樣式，活出真實的深度（當然，也許會變得更多人）。沒有人能靠著自己讓群體變得成熟，是這個群體–基督的身體擁抱我們、塑造我們，顯露出真實的合一：「要在愛中過誠實的生活，在各方面長進，達到基督的身量。他是教會的頭，全身靠著他，藉著每一個關節的支持，照著每部份的功用，配合聯繫起來，使身體漸漸長大，在愛中建立自己。」

作為蒙召的僕人，我們學習從「我」走向「我們」，我們被基督的愛所填滿，就願意去看見、去聽見他人的生命。我們被基督的恩典所引導，就自然會參與在建造群體的過程。我們被基督的呼召所帶領，必然會尋見人生的意義，每一天，都是新的，每個時刻，我們都是新造的人！

【蒙愛、蒙恩、蒙召】

蒙你所愛
  我被看見
      被聽見
      被遇見
      被提升
      被連結。

蒙你恩典
  我願謙卑
      願溫柔
      願忍耐
      願寬容
      願活出愛。

蒙你呼召
  我得站立
      得職分
      得成熟
      得付出
      得人生意義。

蒙愛、蒙恩、蒙召
  我本不配
  何等重罪
  今被尋回
  已得赦免新心、新生、新世界。

• 主禮：方嵐亭牧師
• 聖經：路加福音四:16-21、羅馬書十:15
• 金句：
  • Chú ê Sîn lîm-kàu góa,in-ūi I ēng iû boah góa,hō͘ góa thoân hó-siau-sit hō͘ sàn-chhiah-lâng.I chhe-phài góa soan-pò͘:Siū-lia̍h–ê tit-tio̍h tháu-pàng,bô khòaⁿ–kìⁿ-ê koh khòaⁿ–kìⁿ,siū ap-pek–ê tit-tio̍h chū-iû,(Lō͘-ka 4 chuⁿ 18 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 主的神臨到我，因為伊用油抹我，互我傳好消息互散赤人。伊差派我宣布：受掠的得著解放，無看見的閣看見，受壓迫的得著自由，(路加福音四:18)（現代台語漢字2021版）
  • 主的靈臨到我，因為他揀選了我，要我向貧窮的人傳佳音。他差遣我宣告：被擄的，得釋放；失明的，得光明；受欺壓的，得自由；(路加福音四:18)（現代中文譯本2019版）

• 主禮：張簡盈真牧師 講道：王鋼傳道師
• 聖經：以弗所書二:11-22
• 金句：
  • Ki-tok thong-kè si̍p-jī-kè siau-bia̍t pí-chhú ê te̍k-tùi, hō͘ nn̄g pêng chiâⁿ-chòe chi̍t-thé, thang kap Siōng-tè hô-hó.(I-hut-só͘ 2 chuⁿ 16 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 基督通過十字架消滅彼此的敵對，互兩旁成做一體，通及上帝和好。(以弗所書二:16)
    （現代台語漢字2021版）
  • 藉著在十字架上的死，基督終止了這種敵對的形勢，藉著十字架使兩者結為一體，得以跟上帝和好。(以弗所書二:16)（現代中文譯本2019版）

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：撒母耳記下六:1-5、12-19
• 金句：
  • Án-ni, Tāi-pi̍t kap Í-sek-lia̍t choân-ke chhut hoaⁿ-hí ê siaⁿ, pûn sàu-kak, kng Siōng Chú ê iok-kūi chiūⁿ-lâi Iâ-lō͘-sat-léng.(Sat-bó͘-jíⁿ hā-kòan 6 chuⁿ 15 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 按呢，大闢及以色列全家出歡喜的聲，歕哨角，扛上主的約櫃上來耶路撒冷。 (撒母耳記下六:15)
    （現代台語漢字2021版）
  • 他和所有的以色列人歡呼吹號角，把上主的約櫃運到耶路撒冷。(撒母耳記下六:15)
    （現代中文譯本2019版）

《7/14主日信息～聖潔與美麗》

經文：撒母耳記下六：1~5，12~19

前言

孔廟執行長石老師分享過，去孔廟祭拜的多半都是政治人物，因為藉此行動可以表達出一種道德的至高性，也就跟人們宣告說我是個好人。同樣的，美國總統就職時，也都需要按著聖經來宣誓，為要讓人們知道我會遵從上帝的帶領。政治與宗教的關係，常常在這些地方展露出來，聖經裡這段約櫃回歸的故事，大衛一開始也是這麼想的，但中間的轉折與突發狀況，卻超越了他的想像。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：哥林多後書十二:2-10
• 金句：
  • I ìn góa kóng, “Góa ê un-tián ū-kàu thang boán-chiok lí ê su-iàu; in-ūi lí loán-jio̍k ê sî, góa ê khùi-la̍t chiah ōe-tàng oân-choân hoat-hui.” In-ūi án-ni, góa te̍k-pia̍t ài khoa-kháu góa ê loán-jio̍k, thang hō͘ Ki-tok ê khùi-la̍t tiàm tī góa sin-chiūⁿ.(Ko-Lîm-to hō͘ 12 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 伊應我講：「我的恩典有夠通滿足你的需要；因為你軟弱的時，我的氣力才會當完全發揮。」因為按呢，我特別愛誇口我的軟弱，通互基督的氣力𫢶佇我身上。(哥林多後書十二:9)
    （現代台語漢字2021版）
  • 他卻回答我：「你只要有我的恩典就夠了，因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。 (哥林多後書十二:9)
    （現代中文譯本2019版）

《7/7主日信息～軟弱中的力量》

經文：哥林多後書十二：2~10

前言

著名網球選手費德勒受邀在大學畢業典禮演講，一位擁有偉大成就的選手，鼓勵這群學生三件事。首先他提到，人必須要非常努力，才能夠看起來一點都不費力，面對各樣身體狀況的下滑，自己需要持續訓練，才能夠維持比賽狀態。無論如何，是成功或失敗，都不過只是一分而已，結束就過去了。最終，人生所值得探索的，比我們想像都還要更多。言簡意駭，處在一個高度競爭的世界，我們始終渴求擁有更多力量，擁有更多成就，但真正的力量，來自於我們懂得面對自己，理解自己的限制，勇於去開創更為寬闊的視野。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：哥林多後書八:7-15
• 金句：
  • Lín chai lán ê Chú Iâ-so͘ Ki-tok ê un-tián: I sui-jiân hù-chiok, m̄-kú ūi-tio̍h lín chiâⁿ-chòe sàn-chhiah, sī beh hō͘ lín in-ūi I ê sàn-chhiah chiâⁿ-chòe hù-chiok.(Ko-Lîm-to hō͘ 8 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 恁知咱的主耶穌基督的恩典：伊雖然富足，毋拘為著恁成做散赤，是欲互恁因為伊的散赤成做富足。(哥林多後書八:9)
    （現代台語漢字2021版）
  • 你們已經知道我們的主耶穌基督的恩典：他本來是富足的，卻為了你們的緣故使自己成為貧窮，目的是要你們由於他的貧窮而成為富足。(哥林多後書八:9)（現代中文譯本2019版）

《6/30主日信息～收取與給予》

經文：哥林多後書八：7~15

前言

每每跟年輕人討論到財富自由這課題時，往往都會提到，真正的富有，不在乎數字的多少，而是在乎你的心有多寬闊。當然，這並不是個一下子就能夠理解的道理，畢竟從小到大，我們習慣與他人競爭，與他人比較，導致能看見的愈來愈限縮，愈來愈看不見其他的可能。因此，「看得見」是一份祝福，正是因著自己很容易被侷限，只從自己的視野去理解世界，走入聖經的世界，看見忠心跟隨的僕人如何在夾縫裡活出截然不同的樣式，我們才有得著豐盛生命的契機。

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• 主禮：張簡盈真牧師
• 聖經：馬可福音四:35-41
• 金句：
  • Iâ-so͘ tùi bûn-tô͘ kóng, “Lín ná hiah-ni̍h kiaⁿ? Lín iáu bô sìn-sim sī–bô?”(Má-khó 4 chuⁿ 40 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 耶穌對門徒講：「恁哪赫呢驚？恁猶無信心是無？」(馬可福音四:40)
    （現代台語漢字2021版）
  • 於是他對門徒說：「為什麼膽怯，你們還沒有信心嗎？」(馬可福音四:40)
    （現代中文譯本2019版）

• 主禮：吳偉愿牧師
• 聖經：以賽亞書五十四:2-4
• 金句：
  • Tio̍h khok-tián lí tòa ê pò͘-pîⁿ ê tōe.Tio̍h kā lí pò͘-pîⁿ ê pò͘ khiú hō͘ khui, m̄-thang hān-chè;soh tio̍h khan kah chīn-pōng;khi̍t-á lóng tèng hō͘ tiâu.(I-sài-a 54 chuⁿ 2 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 著擴展你住的布棚的地。著給你布棚的布扭互開，毋通限制；索著牽甲盡磅；杙仔攏釘互牢。(以賽亞書五十四:2)
    （現代台語漢字2021版）
  • 要擴張你居住的帳棚，拉長帳棚的繩子，堅固你的橛子。(以賽亞書五十四:2)（現代中文譯本2019版）

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：撒母耳記上八:4-20、撒母耳記上十一:14-15
• 金句：
  • Siōng Chú tùi Sat-bó-ní kóng, “Jîn-bîn ê iau-kiû, lí tio̍h chiap-siū. In m̄-sī khì-sak lí, sī khì-sak góa; in bô ài góa chòe in ê ông.(Sat-bó͘-jíⁿ siōng-kòan 8 chuⁿ 7 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 上主對撒母耳講：「人民的要求，你著接受。𪜶毋是棄拺你，是棄拺我；𪜶無愛我做𪜶的王。(撒母耳記上八:7)（現代台語漢字2021版）
  • 上主說：「你順著人民的意思吧！他們並不是厭棄你，而是厭棄我，不要我作他們的王。(撒母耳記上八:7)（現代中文譯本2019版）

經文：撒母耳記上八：4~20,十一：14~15

前言

日前與年輕人對話時，他說自己近期缺乏一種精神力，不知該怎麼辦？我說，來做禮拜一段時間再說吧！他又說：「可是我又不信。」不信，意味著其實心裡有信的事物，大多時候往往追問下去，信的大概就是自己。因著羨慕身旁的成功人士，我們的內心都有著一個王，主宰我們每一天的心思意念，這個王可能是自己，可能是財產、地位、名聲……等，愈往外尋找，就好似愈難找到答案。

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• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：撒母耳記上三:1-20
• 金句：
  • Siōng Chú koh lâi khiā–teh, chhin-chhiūⁿ chêng kúi-nā piàn án-ni kiò, “Sat-bó-ní, Sat-bó-ní.” Sat-bó-ní ìn kóng, “Chhiáⁿ kóng, lí ê lô͘-po̍k teh thiaⁿ.”(Sat-bó͘-jíⁿ siōng-kòan 3 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 上主閣來徛啲，親像前幾若遍按呢叫：「撒母耳，撒母耳。」 撒母耳應講：「請講，你的奴僕啲聽。」 (撒母耳記上三:10)（現代台語漢字2021版）
  • 上主來，站在那裡，像先前一樣呼喚：「撒母耳！撒母耳！」 撒母耳回答：「請說，僕人聽著！」(撒母耳記上三:10)（現代中文譯本2019版）

《6/2主日信息～聽，誰在呼喚》

經文：撒母耳記上三：1~20

前言

人生很困難的地方，在於有時一意孤行的時候，我們聽不見任何的聲音，但隨著自己不知該如何決策的時候，又充斥的太多聲音在左右。沒有完美的決定，只有在每一個行動的當下，學習停下來聆聽上主的聲音，更重要的，是堅信上主始終與我們同行，他必然、他已然引導我們，走在他的心意裡，看見他的作為。

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