經文：使徒行傳二十四：1~27

　　保羅被拘留在衙門五天後，亞拿尼亞大祭司、幾個長老和一個名叫帖土羅的律師，一起向總督控告保羅。猶太人知道保羅所受的教育訓練何等縝密，加上千夫長呂西亞的信函，因此特地找了一位律師來加入戰局。帖土羅的任務，就是謹慎處理每一個法律步驟，保證局勢的發展能夠如猶太人所願，保羅被判刑、被除去。總督腓力斯本身曾讓一位猶太女子土西拉與丈夫離婚而嫁給他，因此他對於「道」並非全然陌生，要判斷保羅有罪或沒罪應該很容易，但羅馬人考量的，絕對有更深一層的政治情勢，才有著這齣戲碼的上演。

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經文：使徒行傳二十三：12~35

　　在千夫長的號令下，士兵們從近乎失控的猶太群眾手中將保羅搶出來，帶入營樓裡。猶太人採取法律的途徑要對付保羅，顯然是失效了，既然合法的手段行不通，那就只能來硬的，他們企圖循不法的方式殺害保羅。此計謀牽涉一群極端份子，大約有四十多人，他們跑來見祭司長和長老，起誓若不先殺保羅，就不吃不喝。從他們所散發出的敵意與殺氣令人感到畏懼，為了將保羅除去，甘願犧牲自己的生命也在所不惜。他們認為自己是在事奉上帝，一點都沒有想到，自己正在計畫要謀殺上帝的使者。

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經文：使徒行傳二十二：22～二十三：11

　　保羅為自己的辯護顯然激怒了群眾，整個場面立馬陷入混亂，眾人高聲喊著說：「這樣的人，從地上除掉他吧！他是該死的。」大家一邊喧嚷，一邊摔衣裳，向空中撒灰塵。千夫長立即下令把保羅帶進營樓，盼望藉著一頓嚴刑鞭打，能夠拷問出究竟為什麼猶太人如此向他喧嚷。猶太人憑藉著他們的神學論點來定罪保羅向外邦傳福音的行動，而羅馬人則以酷刑企圖要理出保羅到底做了什麼，天秤的兩端都是死亡，保羅就夾在其中，尋找一條上帝所賜的生路。

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經文：使徒行傳二十一：40～二十二：21

　　被鐵鍊捆鎖住，又幾乎要被一群暴民打死的保羅，以優雅的希臘文讓千夫長知道，他並非埃及的革命份子，而是來自於基利家的大數，是敬虔的猶太人，且具有羅馬公民的身份。千夫長此時明白，保羅不是那位會製造麻煩，想要煽動人推翻羅馬政府的混亂份子，今天的暴動起因是宗教方面的爭議，這讓保羅得到一個向群眾公開說話，為自己辯護的機會。當保羅站在台階上，向百姓做了手勢，請他們安靜下來，就以希伯來話向群眾演說。

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經文：使徒行傳二十一：17~39

　　進入耶路撒冷，意味著保羅的挑戰正式開啟，雖然在教會裡得到弟兄們歡歡喜喜地接待，雅各及所有的長老們在聽保羅分享宣教的經歷後，都對上帝的作為感到無比驚奇，但雅各卻也透露出，確實在耶路撒冷有很多不實的謠言正攻擊著保羅。雅各向保羅說：「弟兄，猶太人有數以萬計的信徒，而他們都是熱心於律法的人，他們曾聽見人說，你教導所有在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵守規矩，眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？」

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經文：使徒行傳二十：17~38

　　保羅一心要在五旬節前能夠趕到耶路撒冷，他內心也清楚知道，這一趟路過去只怕是凶多吉少，因此特地從米利都打發人前去以弗所，請以弗所教會的長老能夠過來見他。兩地單趟的路程就需要兩天，保羅起碼就在此滯留了五天，可見他十分擔憂著，以弗所教會的長老若是對服事的想像有所誤差，不明白教會領袖的本質為何，整間教會在面臨極大的壓力之下，很容易就會走偏，失去真實的生命力，不再有辦法成為耶穌基督的見證。

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經文：使徒行傳二十：1~16

　　以弗所城的騷動平息之後，保羅繼續開始他的宣教旅行，他常常返回到過去的宣教地，因著他在每一個關鍵地區留下了能夠承接使命的同工，因此福音往往在當地都能夠得著很大的進展。保羅去到不同的地區，就在那裡勸勉眾同工，為的是讓他們的信仰得以不斷的深化，不僅是透過知識的傳遞而已，更包含著保羅自身的宣教經驗，鼓勵著每一個夥伴即便遭遇各樣挑戰，都不致感到沮喪，可以獲得新的力量，勇敢度過許多考驗。

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2023.11.01．巴克禮聖經學堂．使徒行傳十九：1~20

　　保羅除了四處宣揚與激勵教會外，他也同樣花費相當的力氣停留在教會裡培育信徒，耐心教導剛悔改的人。因此他差遣兩個助手提摩太和以拉都往馬其頓去之後，自己暫時留在亞細亞，繼續教導與培育教會。保羅所傳揚的「道」，一直在各地製造著張力，衝突是因著「道」直射進人最核心的內在生命，挑戰著每個人根深蒂固的罪性，當人仍舊被過往習以為常的價值觀或者利益主導時，對「道」的反彈力道就更大，進一步的，會攻擊、甚至除去每一個傳揚這「道」的人。

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經文：使徒行傳十九：1~20

　　當亞波羅在哥林多服事的時候，保羅經過內陸地區，來到以弗所，起初這裡的門徒只聽過約翰所施悔改的洗禮，此刻聽聞保羅向他們分享耶穌及聖靈的時候，他們就奉主耶穌的名受洗，那時聖靈降臨在他們身上，使他們開始說方言和說預言。後來保羅一連三個月在會堂裡放膽講道，卻仍舊有著相當多人內心剛硬，不願意接受主的道，而且持續在各處毀謗這道。最後保羅離開了他們，找到推喇奴講堂，每天花相當長的時間在其中與人辯論，使主的道更加廣傳。

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經文：使徒行傳十八：18~28

　　保羅的宣教工作一直以來都不會停留在單一地區，在哥林多一段時間以後，他就辭別了弟兄，坐船到敘利亞去，同時間他也帶著百基拉和亞居拉同行，最後腳步停在以弗所。待在以弗所的日子，保羅將百基拉和亞居拉留著，自己進入會堂和猶太人辯論，眾人才想要他能夠多留些日子，他卻拒絕了這項提議，辭別他們說：「上帝若許可，我還要回到你們這裡來。」於是，他又繼續重回先前所服事的地區，再次堅固那些地方的信徒。

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