馬可福音聖經信息（二十五）

經文：馬可福音十：46~52

　　相對於跟隨耶穌一段時間的門徒，爭吵於到底誰能坐大位，社會中那些弱勢、不被看重的人們，反而更清楚知道到底耶穌的身份。耶穌前往耶路撒冷的路上，儼然就是持續進行中的教室，不僅是老師提出教導，學生也從自己的誤解與衝突中摸索前進，好似懂了什麼，但卻愈會發現自己不懂的還很多。當他們準備要從耶利哥離開的時候，一個討飯盲人的舉動，竟顯示出這麼一件弔詭：有眼得看見的，看的是一團迷霧，有看卻沒有懂，反倒是那看不見的，更深刻認識耶穌的作為，更清楚領略真理的教導。

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馬可福音聖經信息（二十四）

經文：馬可福音十：32~45

　　第三次，耶穌又預言關於自己未來將要受難的信息，就在耶路撒冷，一切必然會發生。他告訴門徒：「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將被交給祭司長和文士；他們要定他死罪，又交給外邦人。他們要戲弄他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他；三天後，他要復活。」一次又一次的重複，門徒再怎麼樣駑鈍，此刻大概心裡也有個底了，他們得預備耶穌未來可能的離開。一位領導者的離開，對一個信仰群體來說必然是重大的衝擊，但，日子終究是要往下走的，門徒不得不開始思考，下一步我們該怎麼辦？

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馬可福音聖經信息（二十三）

經文：馬可福音十：17~31

　　一無所有，無法為自己發聲的孩子得著了耶穌的祝福，宛如銀幣的兩面，一個擁有許多產業，無法放下對財富依賴的人，憂憂愁愁的遠離耶穌，誰能領受祝福，誰又遠離祝福的門，就只在那一念之間。場景發生在耶穌剛要上路繼續前往耶路撒冷的時候，有一個人跑來跪在他面前，問他：「良善的老師，我該做什麼事才能承受永生？」問題背後透露著，一個人認為自己能夠擁有財富皆是因為「做」了很多，連帶讓他深信，要得著永恆的生命，就需要再多「做」些什麼，好能承受這超越性的財富。

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馬可福音聖經信息（二十二）

經文：馬可福音十：1~16

　預言將來受難的信息後，這條朝向耶路撒冷的道路，同時也成為耶穌培育門徒的過程，通過實際的教導，與他們對話，期待他們能真正站起來，活出門徒的意義。向內，耶穌不斷培育門徒，向外，各種攻擊與挑戰從未停歇，法利賽人刻意掀起戰端，問耶穌說：「男人休妻合不合法？」乍看之下好像彬彬有禮，想要向耶穌學習，背後則是笑裏藏刀，他們只是刻意丟個倫理難題出來，讓耶穌步入陷阱去表態支持某一論點，再藉此分化他與其他派系。

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馬可福音聖經信息（二十一）

經文：馬可福音九：30~50

　　再一次，耶穌提到關於自己未來受難的信息：「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，三天後他要復活。」門徒不明白話裡的意思，卻又不敢問他，結果在路上議論紛紛，甚至爭得面紅耳赤，來到迦百農以後，耶穌開口問說：「你們在路上議論的是什麼？」沒有任何人敢回話，因為他們在爭論究竟是誰最大。門徒始終無法明白「捨己」的意義，搶著坐擁大位，透露出他們眼中只有自己，關注「個人」的地位與成就，勝於整個群體的未來。

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馬可福音聖經信息（二十）

經文：馬可福音九：14~29

　　彼得、雅各、約翰在山上經歷耶穌變貌的奧秘時，他們完全不知道，山下的門徒正遭遇一場信心危機。一位父親帶著自己的兒子來找耶穌，因著耶穌他們不在，就請託門徒幫忙，原來這孩子長期被啞巴的靈附著，無論在哪裡，那靈拿住他，把他摔倒，他就口吐白沫，牙關緊鎖，身體僵硬。門徒接獲此任務，內心自然感到萬分緊張，偏偏耶穌又不在場，只得自己提槍上馬，依樣畫葫蘆照著耶穌曾操作過的趕鬼方式執行。不料這群門徒怎麼禱告、怎麼趕鬼，眼前都沒有什麼反應，看來這場考驗顯露出了門徒的「不能」。

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馬可福音聖經信息（十九）

經文：馬可福音九：2~13

　　第一次預言受難與復活的信息後，門徒一時半刻還難以完全明白耶穌的話究竟是什麼意思，但無論如何，這些話語都已經讓門徒對未來產生迷惘，好像有些事情不若他們想的那麼美好。過了六天以後，耶穌帶著彼得、雅各、約翰，領他們悄悄地上了高山。山，充滿奧秘，更代表人與上帝會遇的場景，一步步的向上爬，三個核心夥伴無法理解耶穌的想法，對於上山以後會發生什麼事一無所知，有徬徨、有擔憂、有懼怕，想開口問耶穌，但話一到嘴邊又收了回去，心裡面的複雜可想而知。

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馬可福音聖經信息（十八）

經文：馬可福音八：22~九：1

　　聽了又聽，看了又看，門徒卻仍舊對耶穌所傳遞的信息似懂非懂，甚至還不若那位住在伯賽大的盲人。往凱撒利亞・腓立比的路上，他們可以遠眺從加利利延展至耶路撒冷的橫越道路，一方面回顧在加利利的宣教工作，另一方面更瞻望向耶路撒冷的道路，耶穌問門徒：「人們說我是誰？」從群眾那接收到的訊息，讓他們很迅速的回答：「是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知中的一位。」從他人給予的答案出發，耶穌進一步的問：「那你們說我是誰？」在他人躊躇不語的時刻，彼得率先代表眾門徒給出清晰有力的答案：「你是基督。」

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馬可福音聖經信息（十七）

經文：馬可福音八：1~21

　　耶穌所到之處，再次聚集了一大群人，不知是故意或是巧合，「吃」的問題再次浮現，考驗門徒究竟如何應對。「我憐憫這群人，因為他們同我在這裡已經三天，沒有吃的東西了。我若叫他們餓著回家，他們會在路上餓昏，因為其中有從遠處來的。」門徒的回答是：「在這野地，從哪裡能得餅使這些人吃飽呢？」可以料想，耶穌心裡會有多少無奈，不久之前才經驗五餅二魚的神蹟不是嗎？門徒的「失憶」，透露他們從頭到尾就沒搞懂過耶穌所行的神蹟。

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馬可福音聖經信息（十六）

經文：馬可福音七：24~37

　　耶穌與從耶路撒冷來法利賽人及文士們的對話，嘗試要讓信仰生命走出中心的疆界，看見隱藏於傳統背後的真諦，馬可通過另外兩則神蹟故事的敘述，把「跨出去」的意象傳遞給每個人。耶穌的名聲在經歷一而再再而三的神蹟顯現之後，無論去到哪裡都已然成為人們注視的焦點，就算他再怎麼樣想要低調，去到了外邦城市，都仍舊隱藏不住。一個外邦婦人因著小女兒被污靈附身，前來俯伏在耶穌面前，期待耶穌能醫治、趕出那鬼。

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