- 主禮：張簡盈真牧師
- 聖經：箴言三十一:10-29
- 金句：
- I ê chhiú só͘ chòe ê sêng-kó tio̍h kā i khéng-tēng;i só͘ chòe–ê eng-kai tī kong-chiòng bīn-chêng tit-tio̍h chheng-chàn.(Chim-giân 31 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 伊的手所做的成果著給伊肯定；伊所做的應該佇公眾面前得著稱讚。(箴言三十一:31)（現代台語漢字2021版）
- 她所做的事都有價值；她應當公開受讚揚。(箴言三十一:31)（現代中文譯本2019版）
標籤: 主日信息
2024.02.25．「向光而行，進入永生」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經：馬可福音八:31-38
- 金句：
- Jiân-āu, Iâ-so͘ kā kûn-chiòng kap bûn-tô͘ kiò óa–lâi, tùi in kóng, “Beh tè góa ê lâng, tio̍h oân-choân hó͘-tēng ka-kī, giâ ka-kī ê si̍p-jī-kè lâi tè góa.(Má-khó 8 chuⁿ 34 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 然後，耶穌給群眾及門徒叫倚來，對𪜶講：「欲隨我的人，著完全否定家己，夯家己的十字架來隨我。 (馬可福音八:34)（現代台語漢字2021版）
- 於是，耶穌叫群眾和門徒都到他跟前來，告訴他們：「如果有人要跟從我，就得捨棄自己，背起他的十字架來跟從我。(馬可福音八:34)（現代中文譯本2019版）
經文：馬可福音八：31~38
前言
這幾天「以馬內利」補習班透露一對國小兄妹作息的新聞，引發廣大的群眾討論。這對兄妹從早上五點五十起床後，開始忙碌且緊湊的一天，寫作業，各種才藝，補習……等，趨近喘不過氣來的高壓生活，確實讓孩子在學校有著優異的表現，也成為了補習班招生的廣告。為了栽培孩子在未來能夠有好的成就，許多家長們煞費苦心，投注為數可觀的金錢，當然一方面讓我們看見貧富所帶來的教育資源落差，另一方面，我們不由得要問，究竟人生所要追求的價值，什麼才會是最重要的？如果是我們，我們又會為自己，為孩子做什麼樣的投資呢？
繼續閱讀 “2024.02.25．「向光而行，進入永生」"2024.02.18．「天上的弓」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經： 創世記九:8-17
- 金句：
- góa beh hō͘ khēng chhut-hiān tī hûn–ni̍h, chòe li̍p-iok ê kì-hō.(Chhòng-sè-kì 9 chuⁿ 12 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 我欲互虹出現佇雲裡，做立約的記號。(創世記九:12)（現代台語漢字2021版）
- 彩虹是我與世界立約的記號。(創世記九:12)（現代中文譯本2019版）
經文：創世記九：8~17
前言
彩虹是美好的，無論我們在哪裡，每當彩虹出現的那一刻，身旁的人們皆會驚呼著：「好美！」人們紛紛停下腳步，或是拍照，或是駐足，享受美好的景象展露在彼此的生命。然而，這份美好的背後，卻述說著一件邪惡所帶來的後果，若不細細品嚐，我們很難領略上帝與人立約的可貴，也很難認識這麼一位創造的上帝究竟是怎麼樣的一位神，與我們建立什麼樣的關係。
繼續閱讀 “2024.02.18．「天上的弓」"2024.02.11．「同行的師徒」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經： 列王紀下二:1-12
- 金句：
- Kè-khì liáu, Í-lī-a tùi Í-lī-sa kóng, “Góa siū chiap lī-khui lí í-chêng, lí ài góa ūi-tio̍h lí chòe sím-mi̍h? Lí tio̍h kā góa kóng.” Í-lī-sa kóng, “Kiû lí chiong kám-tōng lí ê sîn ka-pē hō͘ góa.”(Lia̍t-ông hā-kòan 2 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 過去了，以利亞對以利沙講：「我受接離開你以前，你愛我為著你做什麼？你著給我講。」 以利沙講：「求你將感動你的神加倍互我。」(列王紀下二:9)（現代台語漢字2021版）
- 他們過河後，以利亞問以利沙：「我被接去以前，你要我為你做什麼？」 以利沙說：「請把你的能力加倍給我，使我成為你的繼承人。」(列王紀下二:9)（現代中文譯本2019版）
經文：列王紀下二：1~12
前言
根據基督教媒體的調查，牧者們往往在牧會上遇到最大的困難來自於「缺乏同工」，少了同工，自然就沒有辦法推動事工，教會自然也就少了許多影響力。因此，無數牧者的壓力與沮喪，就來自於無法喚起更多的夥伴，最後大家漸漸失去了服事的動力。年前的一次探訪裡，忽有一位前輩點破：「沒有工，哪來的同工？」是的，沒有同行，就不會有夥伴，重點來自於，我們真知道自己不斷向前邁進，願意投入上帝所託付的使命，如此，就會看見一個個繼承者，且會看見青出於藍更勝於藍的盼望。
繼續閱讀 “2024.02.11．「同行的師徒」"2024.02.10．「金銀寶石或草木禾稭」
- 主禮：陳尚仁牧師
- 聖經：哥林多前書三:1-15
- 金句：
- Goán sī Siōng-tè ê tâng-kang; lín sī Siōng-tè ê chhân-hn̂g. Lín mā-sī Siōng-tè ê kiàn-tio̍k-bu̍t.(Ko-Lîm-to chiân 3 chuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 阮是上帝的同工；恁是上帝的田園。 恁嘛是上帝的建築物。 (哥林多前書三:9)（現代台語漢字2021版）
- 我們是上帝的同工；你們是上帝的園地。 你們也是上帝的建築物。 (哥林多前書三:9)（現代中文譯本2019版）
2024.02.04．「回顧與展望」/「浮音？福音？」
- 主禮：陳尹中牧師
- 聖經：提摩太前書四:12
- 金句：
- Pe̍h thâu-mn̂g sī êng-iāu ê hoa-koan,si̍t-hêng kong-gī chiah ōe tit–tio̍h.(Chim-giân 16 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 白頭毛是榮耀的花冠，實行公義才會得著。(箴言十六:31)（現代台語漢字2021版）
- 第二堂
- 主禮：王鋼傳道師
- 聖經： 哥林多前書九:16-23
- 金句：
- Pe̍h thâu-mn̂g sī êng-iāu ê hoa-koan,si̍t-hêng kong-gī chiah ōe tit–tio̍h.(Chim-giân 16 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 白頭毛是榮耀的花冠，實行公義才會得著。(箴言十六:31)（現代台語漢字2021版）
- 我沒有理由為著傳福音而誇口；我不過是奉命去傳的。我不傳福音就有禍了！(哥林多前書九:16)（現代中文譯本2019版）
2024.01.28．「愛與和平」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經：詩篇111
- 金句：
- Kèng-ùi Siōng Chú sī tì-hūi ê kun-pún,chiàu án-ni chun-hêng chiah sī chhong-bêng.Siōng Chú eng-kai éng-oán siū chheng-chàn!(Si-phian 111 chuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 敬畏上主是智慧的根本，照按呢遵行才是聰明。上主應該永遠受稱讚！(詩篇111:10)（現代台語漢字2021版）
- 敬畏上主是智慧的開端，他賜明智給遵行他命令的人。他應該永遠受頌讚！(詩篇111:10)（現代中文譯本2019版）
經文：詩篇111
前言
詩歌對基督徒來說是非常熟悉的禮拜元素，就在我們中間，有人熟悉古典詩歌，有人熟悉現代詩歌，每一個世代都在吟唱不同的詩歌，頌讚上主奇妙的作為。在我們陷入低潮的時候，詩歌幫助我們走出悲傷；在我們歡慶的時候，詩歌幫助我們走向生命的慶賀。詩歌，讓我們挑戰一個被框架的環境，述說一份期盼，一份理想，見證上主的愛與和平。
詩人的眼，上帝的心
聖經裡有著不同的經文類型，每一種文體都在訴說上帝恩典的作為，敘事文是一種故事的表達，我們從裡面閱讀真理的信息，學習走在恩典的腳蹤；詩體則佔了聖經經文很大一部分的篇幅，詩人通過心的想像力去看見上帝的作為，以詩的表達塑造以色列成為敬拜的群體。
神學家布魯格曼說：「想像一定要先於實踐，活在這個被權勢所宰制的處境，看似擁有實現一切的能力，卻完全沒有想像的能力，因為想像帶來危險，它會推動人們朝自由的方向前進。」我們活在一個被實用性所宰制的社會，習於以組織化、公式化來框架自己，這讓我們的禱告愈來愈像例行公事，絲毫不期待有什麼新的事情會發生，當然，也讓我們的信仰失去動力。
這一週來，一場電視脫口秀對於身心障礙人士陳俊翰律師的歧視言論，引發了人們高度重視，紛紛跳出來指責與撻伐。每一個社會現象，背後都蘊藏更深層，沒有透露出來的心思意念：有人（或許不少人）心裡是歧視卻不敢言說，更多人在此事件之先，恐怕也不是那麼重視身心障礙者的需求，不可否認，我們的社會往往重視那些看得見、有用的價值，人們的眼光，甚少落在真正需要的人身上。因此，陳俊翰律師參選的行動揭開了這個遮羞布，對擁有權勢者發出了挑戰，這也才引來歧視言論的攻擊。
詩人的眼，為的是幫助我們看見那平時看不見的地方，訴說我們甚少注意的故事，他們挑戰既定的結構，引導我們實踐上帝的心意。陳俊翰律師說：「我希望我的參選，可以讓社會注意到，其實在你我的周遭，有很多的弱勢者，身心障礙者，還有罕見疾病的患者，他們不願受到環境和制度的阻礙和限制，導致他們沒有一個平等的機會，可以去追求自己想要的生活，去實現自己的理想，」
如此信念，就是詩人期待表達的信息，挑戰一個被宰制的處境，即便現實何等困難，我們都仍舊可以憑著信心向前，去看見上帝的心意如何實現出來。
來讚美上主
詩篇111篇的開頭就說：「要讚美上主！」讚美，讓我們突破眼前的限制，詩人告訴我們，讚美沒有任何理由，以色列得以成為一個群體，為的就是要敬拜這位至高上主：「我要一心一意感謝上主，在他正直子民的聚會中感謝他。」
「上主的作為多麽奇偉！
凡喜愛的人都願意明白。
他的作為充滿尊榮威嚴；
他的公義永垂不朽。」
創造的上主，通過我們眼所能見的各種奇事，吸引人們接近他，並知道世界擁有的權勢不過暫時，屬於他的子民不會被這些勢力所左右。上主的作為從至微小的細沙，到高聳壯闊的山林，在在顯露出無比的尊榮與威嚴，上主的公義永遠不會止息，為每個軟弱的人申冤，為每個受苦的人出聲。
「上主使我們記得他所行的奇事；
他有恩典，充滿憐憫。
他賜食物給敬畏他的人；
他永遠記住他所立的約。
他向他的子民顯示大能，
把異族的土地賜給他們。」
在敬拜中，詩人引領以色列回到出埃及的記憶，在那段故事裡，人們更加體會恩典的可貴，我們本是不足，卻因著上主的聖手得以掙脫法老的權勢，在各樣危難關頭，上主的憐憫也從未離開。哪怕在曠野漂流的時刻，人們滿是怨言，上主都依然不撇棄他的子民，賜下食物與水。人會失信，上主卻永遠不會失信，他必然顯露他的大能，帶領以色列進入應許之地。
出埃及的經歷，推動以色列進入頌讚的行列，每個生命，每個氣息，每個事件，每個故事，我們都成為上主所雕塑的藝術，在世界這塊畫布上成為美好的圖案。
「他一切的作為都信實公正；
他的誡命確實可靠。
他的命令永遠有效，
按照信實與公義奠立。
他救贖他的子民，
與他們立永久的約。
他神聖可畏。」
從出埃及的經歷之後，上主賜下律法與誡命，讓以色列得以世世代代走在恩典的道路。每一個困境裡的讚美，都讓我們更加得著信心，成為一個真實的敬拜群體。以色列是以「約」連結起來的群體，隨著我們聚集獻上自己，我們都在見證上主這份永久不變的慈愛。
在上主的約，我們認識了他的愛，也在這份約裡，我們被拼湊整齊，成就和平。這是一份和諧的應許，即便每個人有不同特質，不同個性，不同背景，我們皆是因著恩典才得以相聚，這幅圖畫，就是上主的愛與和平。
「敬畏上主是智慧的開端，
他賜明智給遵行他命令的人。
他應該永遠受頌讚。」
最末，詩人告訴以色列，所有的讚美表達了對上主的敬畏，我們正是因著如此得著真正的智慧。上主已然把這份恩典賞賜給了每一個遵行他命令的人，這份頌讚，將永無止息，唱頌讚美的詩歌延續至永遠。
愛與和平的源頭
人們對愛的理解往往也來自於世界的價值觀，致使我們以「感覺」去述說愛，既是感覺，就容易陷入以自我中心的窠臼。詩人挑戰我們觀看上主的行動，跳出周遭環境給我們的困局，愈認識上主的作為，就愈認識什麼是愛。唯有上主是愛的源頭，讓每個卑微軟弱的人得以經歷被赦免的恩典，踏出和好的行動。
因此，和平自然而然地產生了！我們是上主所創造，是他手所雕塑的藝術品，被排列在他所預備的位置，回應每一個受託的職分。今日合唱營的小朋友，通過他們頌讚的歌聲帶領眾人敬拜，不斷見證上主這份美好的作為。每個不同的聲音，被安排在適當的位置，唱出心裡的感動，邀請我們參與其中攜手同行。
禮拜即是藝術，藝術家教導我們如何「玩」，在反覆練習過後，深刻玩出上主的美好，另一方面，藝術家也引領我們走入人們的「痛」，經歷生命的藝術。就在「玩」與「痛」之中，我們的生命轉向基督，走在這條信心的大道，實踐愛與和平，結出美善的果子。
【愛與和平】
在你愛裡
我滿懷感謝
我舉目觀看
我決定跟隨
紀念聖約
成就奇事。
在你愛裡
我得著赦免
我經歷破碎
我決定回應
歌詠信實
成就和平。
愛與和平
是智慧的顯露
是敬畏的果實
是信心的大道
我們一起
攜手同行。
2024.01.21．「有限中的神蹟」
- 主禮：張簡盈真牧師
- 聖經：約拿書三:1-5、約拿書三:10-約拿書四:3
- 金句：
- sī in-ūi góa chai lí sī ū un-tián ê Siōng-tè, chhiong-móa lîn-bín, bōe khoài siū-khì, ū hong-sēng ê chû-ài, ōe kái-piàn sim-ì bô beh kàng chai-hō.(Iok-ná 4 chuⁿ 2b chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 是因為我知你是有恩典的上帝，充滿憐憫，𣍐快受氣，有豐盛的慈愛，會改變心意無欲降災禍。(約拿書四:2b)（現代台語漢字2021版）
- 我知道你是滿有慈悲憐憫的上帝。你不輕易發怒，有豐盛的慈愛，會改變心意不懲罰人。(約拿書四:2b)（現代中文譯本2019版）
2024.01.14．「在無花果樹下」
- 主禮：劉炳熹牧師
- 聖經：約翰福音一:43-51
- 金句：
- Ná-tàn-gia̍p mn̄g Iâ-so͘, “Lí ná ōe bat góa?” Iâ-so͘ kā i kóng, “Hui-le̍k iáu-bē kiò lí, góa chiū khòaⁿ-tio̍h lí tī hit-châng bû-hoa-kó-chhiū kha.”(Iok-hān 1 chuⁿ 48 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 拿但業問耶穌：「你哪會識我？」 耶穌給伊講：「腓力猶未叫你，我就看著你佇彼欉無花果樹腳。」 (約翰福音一:48)（現代台語漢字2021版）
- 拿但業問他：「你怎麼認識我呢？」 耶穌回答：「當你在無花果樹下，腓力還沒有招呼你，我已經看見你了。」 (約翰福音一:48)（現代中文譯本2019版）
《1/14主日信息～在無花果樹下》
經文：約翰福音一：43~51
前言
從小到大，我們都會被提醒閱讀的重要，但往往閱讀的目的皆停滯於為爭取更高的分數而已。其實閱讀真正的重要性，來自於視野的擴張，沒有新的東西進入自己的生命，我們就會不斷以自我為中心，活得愈來愈狹隘而不自知。我們很難想像，倘若每個人都只以自己的眼界為主，會是個什麼樣的世界。一個真正壯大的社會，建立在每個人願意突破自己，願意承擔使命，願意踏出跟隨的腳步，有自信地說出自己的故事，邀請他人共築一個美好的新世界。
繼續閱讀 “2024.01.14．「在無花果樹下」"2023.12.31．「看！彼個光」
- 主禮：張簡盈真牧師
- 聖經：路加福音二:22-38
- 金句：
- I chòe khé-sī Gōa-pang-lâng ê kng,chòe lí ê chú-bîn Í-sek-lia̍t ê êng-kng.(Lō͘-ka 2 chuⁿ 32 chat)(現代台語羅馬字2021版)
- 伊做啟示外邦人的光，做你的子民以色列的榮光。(路加福音二:32)（現代台語漢字2021版）
- 他要成為啟示外邦的亮光，成為你子民以色列的榮耀。(路加福音二:32)（現代中文譯本2019版）
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 