2023.10.01.「舞台與祭壇」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:馬太福音二十一:23-32
  • 金句:
    • In-ūi Si-sóe-chiá Iok-hān lâi lín chia, chí-sī lín kiâⁿ chiàⁿ-lō͘, lín bô sìn i, m̄-kú bau̍h-sè–ê kap chhiong-ki ū sìn. Sīm-chì lín khòaⁿ–tio̍h liáu-āu mā bô hóe-kái lâi sìn i.”(Má-thài 21 chuⁿ 32 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 因為施洗者約翰來恁遮,指示恁行正路,恁無信伊,毋拘貿稅的及娼妓有信。甚至恁看著了後嘛無悔改來信伊。」 (馬太福音二十一:32)(現代台語漢字2021版)
    • 因為施洗者約翰來了,他指示你們應當走的正路,你們不信他;可是稅棍和娼妓倒信了他。你們看見了仍然沒有改變心意,還是不信他。」 (馬太福音二十一:32)(現代中文譯本2019版)

經文:馬太福音二一:23~32

前言

《有身體的教會》一書精彩地討論觀光客與朝聖者的差異:觀光客逃離生活,朝聖者則擁抱生活;觀光客試圖遺忘,朝聖者則努力記憶;觀光客四處殺價與拍照,沒有真的「看見」;朝聖者卻聚精會神,目標明確;觀光客恨死了預期之外的任何插曲,朝聖者則相信,任何一個出其不意的驚喜,為他們開啟新的眼光;觀光客與當地人的接觸與互動保持距離,點到為止,朝聖者則仰賴當地人的款待。容許我加上另一條,觀光客關心的,是以我自己為中心出發的舞台,而朝聖者關心的,是我如何看見獻上自己的祭壇。

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2023.09.24.「在你裡面湧出活水」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 講道:高柏恩牧師 
  • 聖經:約翰福音四:7-30
  • 金句:
    • put-kò lim góa só͘ beh hō͘ i ê chúi–ê bōe koh chhùi-ta. In-ūi góa beh hō͘ i ê chúi tī i ê lāi-bīn ōe chiâⁿ-chòe chúi-chôaⁿ, it-ti̍t chhèng-chhut oa̍h-chúi, hō͘ i tit-tio̍h éng-oán ê oa̍h-miā.”(Iok-hān 4 chuⁿ 14 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 不過飲我所欲互伊的水的𣍐閣嘴焦。因為我欲互伊的水佇伊的內面會成做水泉,一直淐出活水,互伊得著永遠的活命。」 (約翰福音四:14)(現代台語漢字2021版)
    • 但是,誰喝了我所給的水,誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源,不斷地湧出活水,使他得到永恆的生命。」 (約翰福音四:14)(現代中文譯本2019版)

2023.09.17.戰鬥人生,識見統帥

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:出埃及記十四:19-31  
  • 金句:
    • Í-sek-lia̍t-lâng khòaⁿ-tio̍h Siōng Chú ēng tōa khùi-la̍t tùi-hù Ai-ki̍p-lâng só͘ chòe ê sū, chiū kèng-ùi Siōng Chú, koh sìn-ho̍k Siōng Chú kap I ê po̍k-jîn Mô͘-se.(Chhut Ai-ki̍p-kì 14 chuⁿ 31 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 以色列人看著上主用大氣力對付埃及人所做的事,就敬畏上主,閣信服上主及伊的僕人摩西。(出埃及記十四:31)(現代台語漢字2021版)
    • 當以色列人看見上主用大能擊敗了埃及人,他們敬畏上主,信賴他,也信任他的僕人摩西。(出埃及記十四:31)(現代中文譯本2019版)

前言

  故事帶有力量,塑造我們的生命,塑造我們的群體。無論是一個民族,一個國家,一間教會,一間學校,終究有一個重要的故事,持續讓我們從中汲取動力,勇於向未知的未來挑戰。如果要我們挑選舊約故事裡最令人印象深刻的故事,「摩西過紅海」肯定是排行榜的前幾位,以色列人出埃及的事件,象徵著他們走向真自由,任何世界的權勢都無法與上主相比。跟隨上主,就是一條充滿恩典的奇幻之旅。

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2023.09.13.巴克禮聖經學堂.使徒行傳十七:1~15

經文:使徒行傳十七:1~15

  羅馬帝國的統治模式,一直是以強大的武力及政治力來控管每一個地區,營造出一種「羅馬和平」的氛圍,只要不叛亂、不進行過度的抗議行為,大抵上就可以被接受,因此這也成為各地行政長官的最高指導原則。有一天,在地方行政首長那流傳著一句話:「那些攪亂天下的人來到這裡了!」這當然引發著政府當局的緊張,想要探究清楚究竟發生了什麼事,也期待能夠進一步的去鎮壓有可能帶來的叛亂行為。但問題是,這到底是從何引起的呢? 

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2023.09.10.是黑夜,是白晝

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經: 羅馬書十三:8-14  
  • 金句:
    • Mî–sî í-keng chhim, ji̍t–sî teh-beh kàu. Só͘-í, lán tio̍h thǹg-tiāu o͘-àm ê hêng-ûi, chhēng kng-bêng ê chong-pī.(Lô-má 13 chuⁿ 12 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 暝時已經深,日時啲欲到。所以,咱著褪掉烏暗的行為,穿光明的裝備。(羅馬書十三:12)(現代台語漢字2021版)
    • 黑夜快要過去,白天就要來臨。我們不可再做暗昧的事;要拿起武器,準備在日光下作戰。(羅馬書十三:12)(現代中文譯本2019版)

前言

  人是複雜且多樣貌的生物,即便朝夕相處,我們都很難說得清楚自己真的「認識」身旁的他人。甚至,我們終其一生都在認識「自己」,我們無法說得清楚,為什麼小時候曾經跟同學吵架,為什麼自己會投入某項職業,選擇與某人進入婚姻、建立家庭。更別說,為什麼自己會遇到無法想像的困厄,為什麼有病痛,為什麼有衝突……。信仰,讓我們意識到生命往往是由無數的苦難堆疊,然而每個人也都會問,黑夜究竟還要持續多久?我們,會有望見白晝的那日嗎?

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2023.09.03.遇見你

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:出埃及記三:1-15  
  • 金句:
    • Siōng Chú khòaⁿ-tio̍h Mô͘-se oat kè-lâi beh khòaⁿ, Siōng-tè chiū tùi chhì-phè lāi-bīn kiò i, kóng, “Mô͘-se, Mô͘-se.” Mô͘-se ìn kóng, “Góa tī chia.”(Chhut Ai-ki̍p-kì 3 chuⁿ 4 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 上主看著摩西斡過來欲看,上帝就對莿phè內面叫伊,講:「摩西,摩西。」 摩西應講:「我佇遮。」(出埃及記三:4)(現代台語漢字2021版)
    • 上主看見摩西走近,就從荊棘中呼叫他:「摩西!摩西!」 摩西回答:「是,我在這裡!」(出埃及記三:4)(現代中文譯本2019版)

前言

  一場熱情洋溢的敬拜,講員竭力的宣講,連續幾晚,他傳達著「主在找你、主在叫你、主在召你」的信息,對台下年輕人們發出了邀請:「你們中間有沒有人願意把一生奉獻給主?願意成為一個全職的傳道人,走上一條不同的道路?」默默地,有些人舉起了手,凡看見的人無一不興奮為他們禱告祝福。

  遇見上主的喜樂,隨著激昂的情緒冷卻而漸漸散去;回應上主的呼召,隨著生活重擔與壓力襲來而漸漸遺忘。就在某個時刻,息了一日的忙碌,癱坐在沙發,忽然再次憶起那日的感動:「我,究竟是何人?究竟該走一條什麼樣的道路?」

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2023.08.27.獻上「    」為祭

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 講道:王鋼傳道師 
  • 聖經:羅馬書十二:1-8
  • 金句:
    • Só͘-í, hiaⁿ-tī chí-bē, in-ūi Siōng-tè ê lîn-bín, góa khǹg lín tio̍h chiong ka-kī ê seng-khu hiàn hō͘ Siōng-tè chòe oa̍h-oa̍h ê chè, sī sèng-kiat, I só͘ hoaⁿ-hí–ê; che sī lín ha̍p-gî ê kèng-pài.(Lô-má 12 chuⁿ 1 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 所以,兄弟姊妹,因為上帝的憐憫,我勸恁著將家己的身軀獻互上帝做活活的祭,是聖潔,伊所歡喜的;這是恁合宜的敬拜。(羅馬書十二:1)(現代台語漢字2021版)
    • 所以,弟兄姊妹們,既然上帝這樣憐恤我們,我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝,專心事奉他,蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。(羅馬書十二:1)(現代中文譯本2019版)

2023.08.20.擁抱美好

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:創世記四十五:1-15  
  • 金句:
    • Án-ni khòaⁿ–khí-lâi, phài góa lâi chia–ê, m̄-sī lín, sī Siōng-tè; I koh hō͘ góa chiâⁿ-chòe Ai-ki̍p-ông ê siú-se̍k kò͘-būn, chòe Ai-ki̍p ê cháiⁿ-siòng, koán-lí choân-kok.(Chhòng-sè-kì 45 chuⁿ 8 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 按呢看起來,派我來遮的,毋是恁,是上帝;伊閣互我成做埃及王的首席顧問,做埃及的宰相,管理全國。(創世記四十五:8)(現代台語漢字2021版)
    • 這樣看來,差我來的是上帝,不是你們;他使我成為王的最高官員,作埃及的首相,治理全國。(創世記四十五:8)(現代中文譯本2019版)

前言
  蝸牛背著重重的殼,一步步的向上爬,殼之所以重要,因為它保護我們脆弱的身子,然而它也常常讓我們重得喘不過氣來。人生的每個此刻都不是偶然,它是一連串微小事物的堆疊,我們能夠預測將來,是因夠瞭解過往的點滴。換言之,改變未來的契機,也在於認識自己的曾經,我們是被傷害所轄制,或是重新賦予傷害新的意義,都會讓故事有不同的可能。

約瑟與他的兄弟被過往的傷害所轄制
  創世記的故事記載著幾位族長的家庭,從亞伯拉罕、以撒直到雅各,而雅各的孩子們又以約瑟作為故事的主要角色。因著約瑟特別蒙雅各的喜愛,致使著他的哥哥們對其具有嫉妒之心,兄弟們失去了和睦。其中更為關鍵的環節,在於約瑟的夢,在夢裡顯露他的兄長都對他下拜的暗示,造成嫉妒在他們內心不斷滋長,最後造成一齣悲劇。被出賣的約瑟,失去曾經的美好,流浪至埃及的他,卻開展出無人可以測透的際遇。
  就在各地鬧飢荒,唯有埃及握有存糧,搖身一變成為權勢萬丈,位居高位的約瑟,瞥見自己的哥哥們受父親所託來此買糧。看見哥哥們的身影,憶起過往受傷的點滴,面對那失去的美好,如今該如何應對?要求哥哥們把最小的弟弟便雅憫帶來,老父親雅各聽了感覺萬分絕望,已經失去一個,豈能再失去?好不容易才從家庭悲劇逐漸走出的他,如今卻要再來一次,要他情何以堪? 
  聽著約瑟不僅要他們把便雅憫帶來,還要把他留在埃及成為奴隸,猶大再也無法按耐,發出哀求的聲音:「我父親的命跟這孩子的命相連。要是我們不帶這孩子回去,他見不到這孩子,一定沒命;我們豈不使他白髮蒼蒼,悲悲慘慘地進墳墓?」握有權勢的約瑟,自然可以報過往的一箭之仇,讓這些因著嫉妒而使他流離失所,失卻美好的兄長們嚐嚐他所體會的痛苦。可是當猶大發出哀求,聽見自己父親的哀痛,約瑟又何能有辦法以手段來對待自己的手足?兄長們在無糧、可能失去弟弟及老父的局勢下,已然沒有選擇權。約瑟反倒握有選擇權,自己依舊要活在過往的傷害,活在過去的陰影之下,還是嘗試新的可能,讓彼此有和好的機會?

我們也習於被過往的傷害轄制
  人生沒有一個選擇是容易的,我們習於以牙還牙、以眼還眼的思考,以負面的角度看待他人。當自己受了傷之後,我們想的就是如何去報復,如何強迫對方演出自己的劇本。因此,我們無所不用其極的往上爬,期待掌握權力,深信有了更高的地位,有了更多的權勢,就可以讓過去看輕自己的人付出代價。社會大吃小,黑吃黑的情況層出不窮,久而久之,我們被惡所控制,失去了善良,失去了美好。
  歐洲的年輕思想家羅格・布雷格曼(Rutger Bregman)的著作《人慈》裡提問,想像一下如果有兩個星球,我們會住在哪一個?星球A:飛機墜機後,生存者禮讓最需要救援的人。星球B:事故發生後,生存者爭先恐後的向出口擠,不惜一切把他人踩在腳下。多數人都選擇了B,作者卻說,事實上我們住在A,這個世界真正的威脅是我們太過於悲觀。
  會有此種發展,是因著我們被媒體,被各種思想所轄制,讓自己陷入過往的傷害,怎麼樣都走不出來。作者通過這本書要傳遞的訊息是:「大部份的人在內心深處,仍舊是十分正派,願意走向光明的。」他又說:「這本書不是替人性本善傳教,我們很明顯地不是天使。我們是複雜的生物,有著好的一面,也有著不是那麼好的一面,問題在於,我們究竟要轉向哪一面?」

上主使雅各的家庭擁抱美好
  約瑟無法再壓抑自己的情感,隨著他把侍從都遣到外面去,只留下自己與兄弟們的時候,不由得放聲大哭。約瑟對他們說:「我就是約瑟!父親還健在嗎?」兄弟們聽見這話全都嚇呆,說不出任何話來。約瑟繼續說著:「我就是被你們賣到埃及的約瑟,但是,你們不要為這件事焦急自責。上帝為了保存大家的性命,親自差我先到這裡來。這地方的飢荒才兩年,還有五年不能耕種,也不會有收成。為要保存你們和你們的後代,上帝差我先到這裡來,用這方法解救你們。這樣看來,差我來的是上帝,不是你們;他使我成為王的最高官員,做埃及的首相,治理全國。」
 約瑟要自己的兄長們趕快回到父親那裡去,告知他上帝已經立了約瑟成為埃及全國的首相,請不要耽延,立刻來到我這裡吧!說完這這些話,約瑟擁抱著弟弟便雅憫大哭,他弟弟也在他懷裡大哭。接著,他一面哭一面擁抱每一個哥哥,跟他們親吻,然後,他的兄弟們開始跟他說話。這一刻,是約瑟再如何作夢都沒有想過的,誰能夠料想得到,那時的悲劇,到如今竟然有機會化悲為喜,看見自己與這群曾經害過他的兄長們擁抱。
  約瑟以全新的視角閱讀自己的曾經,這是上主美好的恩典。一個帶著傷害遠走他鄉的年輕人,在飽嘗各種際遇,好不容易獲得至高的權勢,當然可以向曾經苦待他的人報仇。只是愈走在報仇的漩渦,就反會讓整個家庭陷入更大的傷害,隨著約瑟告白:「這樣看來,差我來的是上帝,不是你們。」千言萬語,都比不上彼此的擁抱,是上主使這個受傷的家庭擁抱美好,更見證著,弟兄姊妹們和睦,是何等的善,何等的美!

我們已獲得擁抱的力量
  我們是要選擇背著一隻駱駝前進,背著沈重的包袱與重擔,只能順應、認命,顢頇發抖的一步步向前,讓自己的人生陷入空轉;抑或是選擇背著一隻獅子前進,因著過往的傷害,發出內心的怒吼,讓他者恐懼,不斷的與他人戰鬥,卻陷入每天拚得你死我活的漩渦。還是有最後一種可能,那就是回到起初的「自己」,是一個看透事實本相的自己,重新認識世界,重新認識自己,走向一個死裡復活,新造的自己。當然,這就是基督為你我所付的代價,他張開了雙手擁抱著你我,也讓我們獲致新的力量,願意去擁抱他人,擁抱真實的美好。
  這一趟生命的覺醒與轉化,從來就不是簡單的事情,我們得面對自己內心的煎熬,也得面對恐懼與不安:當自己願意張開雙手的那一刻,對方會有什麼樣的回應呢?我們能夠做的,就是相信生命必然會有美好的事物發生,即或不然,上主都會賦予我們夠用的恩典,讓自己擁有足夠的力量去跨越,去順應每一個難關。
  蘊藏在我們心底的情感,已被基督所喚醒,被他的愛所填滿,使我們得以醫治累積的傷害,人生再也不被這些傷害所綑綁。通過回顧人生的喜怒哀樂,我們得以慢慢覓得熱情,尋見夢想,覺察到每個事件都不是巧合,創作出全新的生命故事。如同存在主義哲學家弗蘭克所說:「電影裡有成千上萬單獨的影像,每一個都有其道理和意義,然而整部電影的意義要到最後一段連續鏡頭結束才會明白。不過,沒有先了解所有組件和個別的影像,就無法了解整部電影。人生不也是如此?」
 我們的故事,會成為美好,擁抱每一份美好,與過去和好,我們必然能識見人生重要的價值,開創全新的未來!
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