2024.04.14．「願平安」

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：路加福音二十四:36-48     
• 金句：
  • Góa chiong góa ê Pē só͘ èng-ún–ê kau hō͘ lín; tio̍h tī chit-ê siâⁿ thèng-hāu, kàu lín tit-tio̍h tùi téng-bīn lâi ê lêng-le̍k.”(Lō͘-ka 24 chuⁿ 49 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 我將我的父所應允的交互恁；著佇此個城聽候，到恁得著對頂面來的能力。」 (路加福音二十四:49)（現代台語漢字2021版）
  • 我要親自把我父親所應許的賜給你們；你們要在城裡等候，直到那從上面來的能力臨到你們。」(路加福音二十四:49)（現代中文譯本2019版）

經文：路加福音二四：36~48

前言

走入教會的當下，我們問候著「平安！」但恐怕我們很難想像，倘若有位弟兄姊妹告訴我們：「我不平安！」的時刻，該要如何回應他呢？如果每個人真的都很「平安」，我們又何嘗需要來到教會？我們都走在一條從「不平安」到「平安」的道路，而這份神蹟，就發生在主基督復活的那一刻，從門徒的生命得以見證。同樣的，我們也在每週聚集的時刻，聽見基督的呼喚：「願你們平安！」

內心的恐懼使門徒無法認出耶穌

耶穌受難的消息，宛如一顆炸彈炸向每個跟隨他的門徒，正當他們還在悲傷的情緒裡難以消化，三天後復活的信息又臨到了他們。跟受難的消息比起來，復活的信息更難令人接受，畢竟這已經超出人們理解的範圍太多。復活那日的早晨，婦女們已然在耶穌的墳墓那得著他已復活的消息，隨著憶起耶穌曾說過的話，她們興奮的向使徒們報告此事，然而，使徒們卻覺得她們是在胡說八道……。

沒多久後，兩個走向以馬忤斯的門徒，遇見了一個最熟悉的陌生人，直到他們一起擘餅的時候，眼睛才突然開了，認出耶穌。對跟隨耶穌的門徒來說，即便在過往的旅程中，耶穌一再教導關於受難與復活的信息，但他們還沒有辦法準備好接受這個信息。如今，隨著耶穌主動的走向他們，才得以在一步步前進的道路回憶起過往的教導。於是，兩個人立即動身返回耶路撒冷，告訴在那裡聚集的門徒們，耶穌已經復活！我們才剛在路上遇見了他！

就在聚會現場，門徒們反覆討論這件事情的當下，忽然間主親自站在他們當中，說：「願你們平安！」聽見耶穌的聲音，所有人都感覺萬分驚嚇，他們驚惶戰慄，以為見到了幽靈。恐懼，使最為熟悉耶穌的門徒無法辨識出他，眼前所發生的事實，超乎過門徒們的常識，也讓他們難以置信。即便是耶穌行神蹟第一手的見證人，是耶穌宣講信息時離他最近的一群人，都沒有辦法在此刻辨識出已然復活的耶穌。

人們看了又看，聽了又聽，走著，想著，卻好像沒有縮短與基督的距離。「願平安！」是復活主基督的邀請，不僅是一句問候語，而是應許著我們重新建立關係，進入上帝心意的旅程。

我們也因各種緣由無法認出耶穌

若復活的耶穌忽然出現在我們中間，問候你我：「願你們平安！」我們真能辨識的出來嗎？

就在過去一週「失聲」的時刻，內心只想著該怎麼做才能快速恢復，只煩惱著還有各種需要宣講的服事該如何進行，我想，恐怕「平安」離自己很遙遠……內心充斥各種煩擾與擔憂的時候，我們無法辨識出復活的主基督。

就在遭遇地震，生活陷入絕境的人們中間，我們只會把焦點放在，什麼時候餘震才會過去，什麼時候才可以恢復生活，未來的生意該如何繼續下去，此刻，「平安」也離受苦的人十分遙遠，很難辨識出復活的主基督。

就在遇到病痛，或發生意外的家庭裡，我們陷入難以止息的悲傷與懷念，想著爲什麼會發生這些事？上帝的心意究竟是什麼？有時又咎責自己是不是做得不夠好，做得不夠多，在這些時刻，「平安」也離我們遠去，我們無法辨識出復活的主基督。

就在與世界價值交戰的當下，我們期待人生的計畫與組織的發展能蒸蒸日上，現實卻始終打擊自己的當下，我們被各種恐懼與焦慮圍繞，哪怕每週坐在禮拜堂裡，聆聽上帝的話語，哪怕已然看見了神蹟，心裡依舊沒有「平安」，我們無法辨識出復活的主基督。

「平安」是復活主基督主動走向你我的給予，隨著我們每次見面問候「平安」的那一刻，是一份和好的大能，是一份恢復的動力，讓我們學習謙卑看見基督在彼此生命的臨在，繼續迎向新的未來。

耶穌已將平安帶入門徒生命

門徒們的表情已經透露出他們對於耶穌復活的各種驚惶，耶穌對他們說：「你們為什麼煩擾呢？為什麼心理疑惑呢？看看我的手和腳！是我，不是別人！摸一摸我，你們就知道；幽靈沒有肉沒有骨，你們看，我是有的。」

希臘人有一種關於靈魂不朽的概念，因此人們乍聽復活的時候，會覺得這不過就是一種靈體的存在。然而耶穌卻實實在在的向門徒們顯現，把手和腳給他們看。他們還不敢完全相信，卻是驚喜交集。於是耶穌又從他們這裡拿了一片烤魚，在他們面前吃了下去，讓門徒們真的相信，復活的主基督正顯現在這裡！

接著，耶穌又對他們說：「這一切事就是從前我和你們在一起的時候告訴過你們的：摩西的法律、先知的書，和詩篇所敘述關於我的每一件事，都必須實現。」於是他開啟他們的心智，使他們明白聖經的話，又對他們說：「聖經記載：基督要受害，第三天從死裡復活。你們要奉他的名，把悔改和赦罪的信息傳開，從耶路撒冷遍及萬國。你們就是這些事的見證人。」

耶穌已將平安帶入門徒的生命，這平安，化解了他們內心的恐懼，恢復了他們的信心，啟示了他們對於聖經的理解，賦予了他們見證的使命。這平安，不是一份要求，而是一份恩典，是人們在與復活的主基督連結與團契的時刻，所能真實感受到的豐厚，願意向人分享自己所領受的美好。

我們已然得著平安的應許

我們，皆是基督所邀請在這場宴席裡的貴賓，得以一同坐席，在安息與等候中，得著新的動力，去跨越內心的煩擾，內在的恐懼，生命的悲傷。天主教神學家盧雲曾說：「款待，就是創造出一個空間，讓人的生命在這裡自然而然發生轉變。」復活主基督所賦予我們「平安」的應許，亦讓我們得著動力去款待他人，陪伴人們的生命一起成長。

「願平安」是一份邀請我們投入款待他人的邀請，這款待非僅侷限在我們邀請他人用餐，讓他們在飯桌上有個位置，而是一份歡迎他人進入我們彼此生命的分享，無論此時此刻的我們是何等疲憊與軟弱，是基督的恩典讓我們得以在一起。因此，款待可以是正式邀請他人與我們共進晚餐，也可以是與一位陌生人分享一杯咖啡，或是佈置美好的接待空間。在這場宴席中間，或許會有我們設定好的客人，也會有突然出現的不速之客，甚或是需要關心又難搞的人們，基督邀請我們，進入「平安」！

作家楊腓力所寫：「在偉大醫生的面前，最合適的貢獻可能就是我的傷口。」我們不是被基督呼召要留下美好印象給別人，我們的呼召是去成為他人的祝福！在真實的款待裡，我們得以創造深度且有意義的對話，就在此時此刻，通過寫作與宣講，即便在聲音尚未恢復的當下，我們共同進入基督所賜的「平安」；通過音樂與歌頌，我們受邀進入與生命和諧的「平安」；通過彼此問安與成為一個信仰群體，我們都在主基督的恩典裡，唱誦著：「願平安！」的信息。

【願平安】

在靜默無語
    煩擾纏心
       的所在
         願平安
           賜我力量。

在驚惶失措
     不得寧靜
        的片刻
          願平安
            穩我心神。

在固執剛硬
     堅守本位
        的驕傲
         願平安
            謙卑我靈。

平安，平安
   款待我如貴賓
     一同與你坐席
       全然安息
         全然等候

           願平安！

【願平安】回應詩 聖詩第65首
2 靜默無bo5語煩惱操心，   主賜平安、氣khui3力，  
   驚惶失措chho3 boe7得安寧，   平安穩我心靈。
   復活耶穌佇咱中間，應允賜咱平安，
   恩典福氣歡喜平安，臨到世人jin5中間。

3 固執堅守本位驕傲，  平安互我謙卑，
   得主款待若na2準貴賓 ，   與祢同tang5桌座che7位。
   全然安息，全然等候 ，  主平安永無離！
  恩典福氣歡喜平安，臨到世人中間。

   詩：劉炳熹；詞：駱維道， 4/11，2024                                  

解釋：唱  第65首「天父可憐世人艱苦」節1， 接新詩節2，3，再回聖詩節3結束。