2026.01.11.「不被折斷的名」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:以賽亞書四十二:1-9
  • 金句:
    • Siū-siong ê lô͘-úi, i bōe at-tn̄g;beh hoa ê teng-hé, i bōe pûn-sit.I ōe khak-si̍t si-hêng kong-gī.(I-sài-a 42 chiuⁿ 3 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 受傷的蘆葦,伊𣍐遏斷;欲化的燈火,伊𣍐歕熄。伊會確實施行公義。(以賽亞書四十二:3)(現代台語漢字2021版)
    • 壓傷的蘆葦,他不折斷;將熄的燈火,他不吹滅。他要給人類帶來持久的正義。(約翰福音一:14)(現代中文譯本2019版)

前言

   走過聖誕節期,今天是教會曆中的基督受洗主日,我們從福音書裡讀到基督受洗的時候,天就開了,從天上有上帝的靈彷彿像鴿子一樣降下,落在他身上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」受洗對今日的弟兄姊妹來說,可說是一件喜悅的事,我們共同慶賀著新生,然而對基督來說,受洗的意義是被賦予新的使命,走入人們生命的深淵,承擔眾人的苦,所顯露出來的形象就是「僕人」。

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2026.01.04.「住在我們裡面」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:約翰福音一:10-18
  • 金句:
    • Tō chiâⁿ-chòe lâng, tiàm tī lán tiong-kan, chhiong-móa un-tián kap chin-lí; goán ū khòaⁿ-kìⁿ I ê êng-iāu, sī Thiⁿ-pē to̍k-it ê Kiáⁿ chiah ū ê êng-iāu.(Iok-hān 1 chiuⁿ 14 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 道成做人,𫢶佇咱中間,充滿恩典及真理;阮有看見伊的榮耀,是天父獨一的子才有的榮耀。(約翰福音一:14)(現代台語漢字2021版)
    • 道成為人,住在我們當中,充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀,這榮耀正是父親的獨子所當得的。(約翰福音一:14)(現代中文譯本2019版)

前言

  要選擇住在哪裏,每個人都會有不同的考量,小孩學區、工作通勤、社區環境等等,都會是我們做決定時很重要的因素。無論我們會以什麼樣的方式做選擇,都會以每個當下能力所及,自己認為「最好」的條件來做判斷。按照整個世界的遊戲規則,人們自然是以往上爬做出住的的決定,然而從基督身上,我們卻看見一個向下移動的樣式,他居然「住」在我們裡面。

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2025.12.17.巴克禮聖經學堂.馬太福音十五:29~39

經文:馬太福音十五:29~39

經文解釋

第二次耶穌使眾人吃飽的經文,馬太在編排上出現了一段醫治的故事,他顯然沿用了以賽亞的敘述:「那時,瞎子的眼必睁開;聾子的耳必開通。那時,瘸子必跳躍如鹿;啞巴的舌頭必能歌唱。」(以賽亞書三五:5~6)提醒著我們,耶稣不僅是另外一位醫治者而已,他也是以賽亞預言中要開啟新時代的彌賽亞。在山上寶訓的時候,耶稣在山上透過話語來啟示上帝的旨意,此時同樣在一座山上,耶穌透過醫治與餵養的工作,將上帝的大能彰顯出來,反應熱烈的眾人就因著耶穌的作為,歸榮耀給以色列的上帝。

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2025.12.10.巴克禮聖經學堂.馬太福音十五:1~28

經文:馬太福音十五:1~28

經文解釋

猶太人洗手的習慣是一種宗教禮儀上的需要,他們藉著洗手、洗用具來表達潔淨,在五經裡面只有規定祭司必須要遵守飯前洗手的儀式,直到聖殿被毀滅,這才開始落在猶太人的身上。對法利賽人及文士來說,他們試圖用古人的傳統來攻擊耶稣,傳統並非上帝的誡命,但當人過頭看重傳統與習慣之後,有時傳統的重要性甚至凌駕在上帝的誡命之上,就如同耶穌反過來回擊他們的,孝敬父母是上帝所要求的誡命,但卻有人把該奉養的拿去當供物獻給上帝,從表面上看來確實很敬虔,其實只不過是逃避奉養父母的藉口而已,但許多猶太人宗教領袖卻覺得這是正確的,因爲上帝比父母更重要,耶穌抨擊他們,這根本是本末倒置。

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2025.12.03.巴克禮聖經學堂.馬太福音十四:22~36

經文:馬太福音十四:22~36

經文解釋

行走在海面上的經文,馬太將其編輯在五餅二魚的神蹟之後,為的是要告訴大家,耶穌具有的能力遠遠超過眾人的認知。神蹟過後,耶穌催促門徒上船,進一步的遣散群眾,一方面是避免有人利用群眾製造爭端,另一方面也給予自己安靜禱告的時間。眾人的呼喊與擁戴,往往會誘使人心遠離上帝,通過禱告,耶穌再次回到上帝的面前尋求力量。

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2025.12.21.「在黑夜,名為真光」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:馬太福音一:18-25
  • 金句:
    • Lí khòaⁿ, chāi-sek-lú ōe hoâi-īn siⁿ-kiáⁿ,I ê miâ beh kiò-chòe Í-má-lōe-lī.“Í-má-lōe-lī” ê ì-sù sī “Siōng-tè kap lán tông-chāi”.(Má-thài 1 chiuⁿ 23 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 你看,在室女會懷孕生子,伊的名欲叫做以馬內利。「以馬內利」的意思是「上帝及咱同在」。(馬太福音一:23)(現代台語漢字2021版)
    • 「有童女將懷孕生子,他的名字要叫以馬內利。」(「以馬內利」的意思就是「上帝與我們同在」。)(馬太福音一:23)(現代中文譯本2019版)

前言

  2025年的聖誕節前夕,台北捷運隨機攻擊事件的新聞,佔據了我們所有的目光,更帶給我們無比的焦慮與不安。或是恐怖攻擊,或是社會安全網無法承接的重擔,毫無疑問都讓整個台灣社會蒙上一層陰影,彷彿讓我們陷入黑夜的牢籠,失去了平安。有黑夜,也有黎明,這是生命的奧秘,沒有黑夜,人難以領略光明的可貴,更加難以學會珍惜與感謝。然而若黑夜的時間過於漫長,又會使得人失去對未來的期待感,反而在無止盡的惡性循環裡走不出來。

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2025.12.14.「等一個答案」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:馬太福音十一:2-11
  • 金句:
    • Koan-hē Iok-hān, Sèng-keng ū án-ni kì-chài:Khòaⁿ ah, góa chhe góa ê sù-chiá chòe lí ê sian-hong;i beh tī lí ê thâu-chêng kā lí khui-lō͘.
      (Má-thài 11 chiuⁿ 10 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 關係約翰,聖經有按呢記載:看啊,我差我的使者做你的先鋒;伊欲佇你的頭前給你開路。(馬太福音十一:10)(現代台語漢字2021版)
    • 他就是聖經上所提到的那一位。上帝說:『看吧,我要差遣我的使者作你的前驅;他要為你開路。』(馬太福音十一:10)(現代中文譯本2019版)

前言

  邁入年末,我們重新回想著這一年來所經歷的各樣點滴,有些值得感謝,有些出乎意料的事件也讓我們不斷想問上帝:「為什麼?」然而,要找到每一個事件的解答無疑緣木求魚,生命本就很難找到一個明確的答案,那是人期待能夠把一切掌控在自己手裡的慾望所致。我們能夠學習的,就是在不斷的等待裡,觀看基督同在的應許,循著一條他所安排的小徑,愈走愈明白真正的答案。

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2025.12.07.「接納的路,榮光的路」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:羅馬書十五:4-13
  • 金句:
    • Goān sù ǹg-bāng ê Siōng-tè, in-ūi lín tùi I ê sìn-sim, hō͘ lín chhiong-móa ta̍k-khoán ê hoaⁿ-hí kap pêng-an, koh hō͘ lín tùi Sèng Sîn ê lêng-le̍k chhiong-móa ǹg-bāng!
      (Lô-má 15 chiuⁿ 13 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 願賜向望的上帝,因為恁對伊的信心,互恁充滿逐款的歡喜及平安,閣互恁對聖神的能力充滿向望!(羅馬書十五:13)(現代台語漢字2021版)
    • 願上帝,就是那希望的泉源,因著你們對他的信心,讓你們充滿各樣喜樂、平安,使你們的希望,藉著聖靈的能力不斷增加。(羅馬書十五:13)(現代中文譯本2019版)

前言

  梅監務牧師晚年所撰寫的一本《長不大的教會》近期翻譯出版,一為宣教師在生命末了之際,對宣教地的教會做出愛之深責之切的期許,是知道教會若要按照人的思維來運作,則永遠會陷入長不大的困局,唯有真實認識與理解基督的恩典,才能體現真信心如何在我們這必死的生命裡發動,使我們活出嶄新的生命。這是一位宣教師對教會深切的祈禱,同樣的,我們也在聖經裡讀著另一位宣教師保羅對教會的期待。

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2025.11.23.「十字架的劇本」

  • 主禮:劉炳熹牧師
  • 聖經:路加福音二十三:33-43
  • 金句:
    • Iâ-so͘ kā i kóng, “Góa si̍t-chāi kā lí kóng, kin-á-ji̍t lí ōe kap góa chòe-hé tī Lo̍k-hn̂g.”
      (Lō͘-ka 23 chiuⁿ 43 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 耶穌給伊講:「我實在給你講,今仔日你會及我做夥佇樂園。」(路加福音二十三:43)(現代台語漢字2021版)
    • 耶穌對他說:「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裡。」(路加福音二十三:43)(現代中文譯本2019版)

前言

  年末的時刻,我們獻上感恩,為著過去一年所經歷的點滴。再次數算這一年,我們眼見氣候變遷所帶來的災害,使得許多人陷入受苦與絕望的環境。就在花蓮光復遭遇災難的那一刻,有個小女孩害怕的問著父親:「爸爸,我們會死掉嗎?」父親不知道該如何回應,僅能頂著內心的懼怕回應:「相信耶穌,他會拯救我們的。」真實的苦難臨到之際,十字架成為我們唯一的拯救,也是唯一的醫治。

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2025.11.16.「非常不公平?為此感恩」

  • 主禮:王武聰牧師
  • 聖經:馬太福音二十:1-16
  • 金句:
    • Ū lâng siūⁿ-kóng Chú iân-tî I tah-èng beh chòe ê sū, kî-si̍t I m̄-sī teh iân-tî, sī teh iông-jím lín, bô ài ū lâng bia̍t-bông, ài ta̍k-ê lâng lóng hóe-kái.(Pí-tek hō͘ 3 chiuⁿ 9 chat)(現代台語羅馬字2021版)
    • 有人想講主延遲伊答應欲做的事,其實伊毋是啲延遲,是啲容忍恁,無愛有人滅亡,愛逐個人攏悔改。(彼得後書三:9)(現代台語漢字2021版)
    • 主並不像一般人所想的,遲遲不實現他的應許。相反地,他寬容你們;因為他不願意有一個人沉淪,卻要人人悔改。(彼得後書三:9)(現代中文譯本2019版)

聖經說:「凡事謝恩,因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意」(帖前5:18) 但若面對不公不義,內心深感不平的事,怎能感恩呢?

如果你在一家公司上班,不同的資歷、身分、不同的工作時間和內容,受託的責任和承受的壓力也不一椂,但卻領同樣的薪水,你內心作何感想呢?

耶穌曾說一個令人困惑的比喻:一大早就進葡萄園工作一整天的人,和上午九點、中午十二點、下午三點、五點進葡萄園工作的人,下班時主人同樣都給不同時間上班的人一錢銀子,工作一整天的人立刻抗議主人不公平,這人的抗議很合理吧!沒想到主人竟回答說:「我的東西難道不可隨我的意思用嗎,因為我作好人,你就紅了眼嗎?」真是不可思議,一點公平正義也沒有!

你知道這比喻的主人是誰?是耶穌本人,而且耶穌說這比喻是在闡釋基督信仰非常重要的真理,這話怎麼說?

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