2026.02.15．「上山下山」

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：馬太福音十七:1-9
• 金句：
  • I iáu-teh kóng ê sî, hut-jiân ū chi̍t phìⁿ chhàn-lān ê hûn kā in tà–leh, ū siaⁿ tùi hûn chhut–lâi, kóng, “Chit-ê sī góa só͘ thiàⁿ ê Kiáⁿ, I, góa chin ì-ài, lín tio̍h thiaⁿ-thàn I.”(Má-thài 17 chiuⁿ 5 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 伊猶啲講的時，忽然有一片燦爛的雲給𪜶罩咧，有聲對雲出來，講：「此個是我所疼的子，伊，我真意愛，恁著聽趁伊。」(馬太福音十七:5)（現代台語漢字2021版)
  • 彼得正說這話的時候，一朵燦爛的雲彩籠罩了他們；有聲音從雲中出來，說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。你們要聽從他！」(馬太福音十七:5)(現代中文譯本2019版)

前言

  人的內心都渴望被他人所看見，因此我們常常不自覺想要往上爬，爬到最高峰的那一刻，得以享受世上的榮耀，獲得他人的讚賞。隨著我們去採訪許多成功人士的時候，一些睿智的人們聊著，自己在往上爬的過程往往失去更多，唯有當自己學會停下腳步，給自己多一點點空間去閱讀內在真實的聲音，才真正意識到自己能夠如何修正，如何活出真正的幸福。這道理，我們會在耶穌帶領門徒上山下山的旅程裡，更加深刻的認識與體會。

彼得著急想以敬虔搭棚，展現自己的忠心

  愈接近耶路撒冷，耶穌的使命就愈清楚展現於眾人眼前，自他第一次預言受難與死亡，並且要復活的事情時，彼得著急勸阻的態度，顯露出了門徒對於未來的恐懼感。門徒們的內心，有著一幅對耶穌接續掌權做王的想像，而這畫面顯然跟上帝的心意有著非常大的落差。無怪乎當彼得勸阻耶穌的時候，耶穌會嚴厲地對他說：「撒但，走開！你是我的絆腳石；因為你所想的不是上帝的想法，而是人的想法。」

  就在懵懵懂懂之間，故事繼續往下走。六天後，耶穌帶著彼得以及雅各、約翰兩兄弟悄悄地上了一座高山。山，對於猶太人來說是個神聖的地方，在那裡，人們經驗拯救與奧秘。彼得一步步隨著耶穌往上爬，全然不知再來會發生些什麼，或許有期待，但也更浮現著敬畏與恐懼之心。忽然，耶穌的形象變了：他的面貌像太陽一樣明亮，衣服也像光一樣潔白。

  眼前的景象超乎門徒們的理解，或許，不是耶穌改變了，而是門徒們被允許看見他真實的樣貌。這並非能力的展現，而是身份的揭露，忽然間，門徒們又看見摩西和以利亞在跟耶穌講話。摩西代表舊約的律法和拯救的應許，以利亞則代表先知，作為復和的使者，兩人此時此刻的出現，表達出耶穌來的使命，就是要實現聖經的應許，也就是關於耶穌基督的受難與十字架。

  門徒看見的是榮耀，耶穌談論的卻是受苦；彼得想要停留在山上，遠離世界以停留在奧秘，耶穌的心意，卻是邀請人們下山，走向生命最深的苦痛，迎向罪惡的捆綁，在那裡經驗真實的自由。彼得，始終沒有辦法明白耶穌的心意，他對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好，你若願意，我就在這裡搭三座帳棚，一座給你，一座給摩西，一座給以利亞。」

  碰觸到榮耀的奧秘，人心所想的是以敬虔的方式停留，好遠離將來的責任與苦難，彼得想的並沒有什麼錯誤，他想要展現自己對耶穌的忠心，卻忘記了，上帝的心意究竟為何。

我們也期盼以敬虔表達忠心

  常常在與非基督徒對話的時候，他們對於基督徒「敬虔」的印象，會停留在一個基督徒是否每個禮拜上教會參與禮拜，願意花多少時間投入教會的活動。某程度而言，這不一定是錯的，然而彼得在山上的事件卻提醒我們，那看來最為「敬虔」的行動，卻可能是遠離上帝心意的；那看來追求使上帝得榮耀的舉動，卻似乎是最容易遭受責備的。

  以外表來衡量一個人的內心是簡單的，但也是最容易出錯的。我們或許一輩子都在教會裡，從事各樣「屬基督」的活動，卻始終沒有對準靶心，遠離上帝的心意而不自知。以各樣敬虔來表達忠心，沒有辦法校正自己回歸，因這就是我們靠自己無法勝過的「罪」。然而，人還是期望自己能做些什麼的，因此我們不斷地做，不斷地想要知道答案，看似忠心服事，實則是種遮掩，想要克服內在對於失控的恐懼感。結局就是，我們會把身旁的夥伴一起拉下來，就在他人還來不及理解之際，已經不自覺參與其中，如同雅各跟約翰似乎還沒有任何的反應，就已然被彼得代言一起走向錯誤的道路。

  上山，會讓我們短暫瞥見未來的榮耀，就如同每個感動的瞬間，每場觸碰人心的聚會，這份感動不是讓我們停留，而是推動我們看見使命。人生的路，終究是要下山的，下到每個真實裡，走入每個內在的罪惡裡，在那裡，我們發現耶穌的身影，也在那裡，覓得一生真正的意義。

上帝呼喚門徒緊緊跟隨，一生不偏離

  彼得說了這些話，一朵燦爛的雲彩籠罩著他們，有聲音從雲中出來，說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。你們要聽從他！」從看見耶穌與摩西、以利亞說話到雲彩籠罩，門徒絲毫沒有任何遲疑，意識到這就是上帝的臨在了！然而上帝臨在對猶太人來說代表什麼呢？顯然就是死亡！因此他們聽見這聲音時感到無比的害怕，都俯伏在地上，不知道該怎麼辦。耶穌走了過來，拍他們，說：「起來，不要怕！」三個門徒抬頭一看，只見耶穌一人，其他的人都不見了。

  重要的不是看見，也不是任何的感動，而是他們是否願意在一生的道路上願意「聽從」？即便耶穌要走的道路，超越過每個人內心的期待與想像，是朝向受難與十字架，門徒們是否願意聽從、跟隨，一生都不偏離呢？緊接著，耶穌領著他們下山了。下山的時候，耶穌吩咐他們：「在人子沒有從死裡復活以前，千萬不要把所看見的異象告訴人。」每個屬靈特殊經驗，會讓人誤以為高人一等，其實看見愈多，經歷愈多，為的是要讓人愈學習忠心跟隨。

  耶穌的事奉，使得他朝向死亡的事實，如同耶穌教導門徒關於以利亞的事情。愈是認真要活出上帝的心意，就愈會發現，人們始終不認識你，他們會任意對待你，甚至虐待攻擊你，而這就是人子所走的路。馬太福音的敘事裡，作者始終告訴讀者，耶穌宣講與見證的焦點就是「天國」，也就是我們要走在上帝的心意裡，永遠都不動搖，堅定著指引他人一條得著生命的道路。

我們已蒙上帝揀選走在這條恩典的道路

  有個年輕人聊著自己的信仰歷程，他覺得自己不是什麼特殊的人物，也從來都沒有聽見過上帝的聲音，覺得自己對信仰愈來愈沒有感動，也常常懷疑自己還是不是走在上帝的道路。某天，他依舊照著自己的習慣參與主日禮拜，聽著講道也沒什麼特別的感動，一切都是那麼的平凡，禮拜結束後就回家，預備下個禮拜的工作。

  隔天，在辦公室他遇到樁難題，有個同事不斷製造麻煩，讓他感覺十分厭煩，想要冷處理對方。忽然間，回憶起昨天主日禮拜的經文，正是耶穌變貌的這一段，司會讀到：「你們要聽從他！」他知道這是我們要聽從上帝的聲音，但他突然想著，會不會在這個同事身上有什麼來自上帝的聲音呢？於是他選擇多聽了一些，多理解了一些，沒有著急去指責對方，只是以一個不同的態度面對。

  來到教會裡，他向團契的夥伴分享著這經歷，或許這一刻沒有光，也沒有雲彩，但重要的，是自己在學習走一條下山的路。在世界的遊戲規則裡，我們亟欲想要證明自己，想要登上群山，享受諸般的榮耀，然而耶穌卻邀請我們下山，去面對真實的自己，去聆聽自己的掙扎，忠實的走在這條恩典的道路，體會到耶穌與我們同在的應許！

【上山下山】

上山
  不是遠離世界
    而是短暫看見未來
      有光的臨在
        有偉人相伴
          卻不是停留之地。

面貌如日光
  衣服白如雪
    還來不及理解
      人心就著急
        想以敬虔搭棚。

有雲彩籠罩
  有聲音發出：
    「聽他！」
     漸漸散去的雲霧
      不再見一人
        只剩那生命的主。

下山
  不是退回黑暗  
    而是走向使命
      回應人的呼求
        在一條崎嶇的小路
          忠實跟隨。     

解釋：唱聖詩第618首「咱著信靠上帝」節1，接新詩2-3，再回唱聖詩節3。

2. 上山不是離世，瞬間看見未來，
      有光臨在，偉人作伴，不是停留所在。
     面貌若日發光，衣服白白若雪，
      猶未理解，心就著急，想用敬虔搭棚。

3. 雲彩有聲發出：聖子您著「聽他！」
   雲漸散去，無見一人，只睶活命的主。
   落山無回黑暗，是行向新使命：
   回應呼求，小路崎嶇，忠實跟隨tè我主。     
（詩：劉炳熹，詞：駱維道，2/11/2026）