經文：馬太福音十七：1~21
經文解釋
耶稣在山上改變形象的故事是一段歷史性的記載，但因著故事的內容太具有超越性，以至於大多數人都很難接受歷史眞實性。馬太稱發生在山上的事情爲「可看見的」，且是三個門徒都親眼所見，顯示出了這是確切存在的事情，而且這不是一般人能夠用肉眼所看到的，是上帝所賞賜的。當耶穌在山上形象變了，臉上發光的時候，隱約看見馬太對摩西上山領受誡命後下山時臉上發光的回應，摩西與以利亞分別代表著律法及上帝僕人先知所要傳達的信息，另一方面，一般猶太認爲摩西已經被接到天上去了，以利亞也是被上帝直接接走，所以他們出現與耶穌談話，才會讓彼得提議要搭三座棚子，棚子用來表示曠野中的會幕，也就是上帝同在的住所，彼得此時陷入在一種懼怕的情緒中，連他自己在說些什麼其實都不太清楚。
此時忽然有雲彩壟罩了他們，又有聲音從雲中出現，對猶太人來說，這就是代表著上帝榮耀的降臨，門徒們害怕到俯伏在地上，在上帝面前，人唯一的態度就是俯伏承認自己的罪而已。耶稣拍了他們一下，當他們抬頭一看時，摩西和以利亞都不見了，只見耶稣一人在他們眼前。下山時，耶穌再次強調著自己將受難之事，也暗示著上帝審判的時刻即將到來。根據瑪拉基書四章5節的記載，以利亞在末日之前會先來「復興萬事，耶穌同意他們的詮釋，但進一步的他做了一個宣告，以利亞是來了，但卻被人們忽視，人的罪使他喪失性命。此時門徒終於明白施洗約翰就是耶稣所說的以利亞。
從充滿奧妙的山頂回到正常的生活中，耶穌隨即就遇上了門徒無法成功醫治癲癇病人的問題，在屬天的場景裡，耶穌及三位門徒預嚐到上帝國，但如今他們又回到了充滿罪惡的世界裡，被鬼附身的癲癇病人象徵著拒絕承認上帝掌權而扭曲的世界。馬可福音裡寫到門徒無法趕鬼的原因是「非用禱告，這一類的鬼總無法出來」，但馬太認爲故事的重點在於信心，門徒的信心一直受到自己內心的軟弱考驗著，「信心小」的說法暗示著即便信心很小，但仍舊可以充滿著眞誠，進而成長為更大的信心，信心與芥菜種相互對照著在世界眼中微小的信心，是可以實現不可能的事情的。
很多時候，我們都希望看見超自然的異象，但在這則故事中，馬太卻提醒我們，「話語」本身遠比異象來得重要，上帝的旨意是透過「話語」得以傳遞在我們中間。什麼是話語呢？根據英文的「words」來説，它可以是文字，也可以是一種對話，基督徒最重要的功課就是從上帝的話語—聖經裡明白眞理，另一方面，也通過聖經所教導的道，讓我們可以在日常生活中的對話傳遞出來，因此我們也不能夠小看說出來的話，那都代表著上帝的工作將會透過我們，臨到每一個需要的人身上。
我們往往也很容易像彼得一樣，想要一直停留在上帝榮耀的時刻裡，那可能是過往在生命裡曾經經歷上帝豊盛恩典的回憶，導致我們與上帝的關係停滯不前，耶蘇提醒我們，終究是要下山的，身處在這個充滿罪惡與挑戰的世界裡，能夠讓我們站立得穩的關鍵就是信心，上帝在過去如何帶領我們，相信祂在今天仍舊工作著，信心是在一次又一次的考驗中慢慢長大成熟，雖有恐懼艱難，但信心的力量幫助我們勝過一切。
問題討論
- 我們能夠如何謹慎自己的言語，好讓上帝的話語通過自己的言說得以表達出來？
- 為什麼我們常覺得自己的信心小？什麼方法能夠擴張我們的信心，勇敢成為基督的見證？
3、在馬太福音十七：1~21的經文與信息，印象最深刻的地方是哪裡？
祈禱時刻
- 願我們持續被上帝的話語塑造，使自己能夠謹言慎行，在每個時刻勇於宣講上帝的信息。
- 願我們的信心得以增長，勇於跨越每一道自我設下的限制，使祝福從自己的生命流露出來。
- 為世界與台灣的平安祈禱，願上帝所創造的世界得以在新的年度得享和諧，人們得著眷顧。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 