- 主禮:劉炳熹牧師
- 聖經:路加福音二十三:33-43
- 金句:
- Iâ-so͘ kā i kóng, “Góa si̍t-chāi kā lí kóng, kin-á-ji̍t lí ōe kap góa chòe-hé tī Lo̍k-hn̂g.”
(Lō͘-ka 23 chiuⁿ 43 chat)(現代台語羅馬字2021版) - 耶穌給伊講:「我實在給你講,今仔日你會及我做夥佇樂園。」(路加福音二十三:43)(現代台語漢字2021版)
- 耶穌對他說:「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裡。」(路加福音二十三:43)(現代中文譯本2019版)
- Iâ-so͘ kā i kóng, “Góa si̍t-chāi kā lí kóng, kin-á-ji̍t lí ōe kap góa chòe-hé tī Lo̍k-hn̂g.”
前言
年末的時刻,我們獻上感恩,為著過去一年所經歷的點滴。再次數算這一年,我們眼見氣候變遷所帶來的災害,使得許多人陷入受苦與絕望的環境。就在花蓮光復遭遇災難的那一刻,有個小女孩害怕的問著父親:「爸爸,我們會死掉嗎?」父親不知道該如何回應,僅能頂著內心的懼怕回應:「相信耶穌,他會拯救我們的。」真實的苦難臨到之際,十字架成為我們唯一的拯救,也是唯一的醫治。
十字架的兩旁
福音書故事的節奏隨著耶穌被賣、受審、判刑,整個時間彷彿都慢了下來,從期待一位帶領眾人推翻羅馬政權的彌賽亞,到死刑確定的幻滅,人們的心被絕望感瀰漫,不知未來該要何去何從。十字架在羅馬帝國的刑罰裡僅用在中下階級及非羅馬公民身上,一位受人尊崇的老師絕不該遭此對待,更不會被公開羞辱。倘若耶穌真是他所謂的「王」,更是不會落入被釘十字架的結局,無怪乎門徒離棄了他,人們羞辱了他,兵丁譏笑著他。
隨著耶穌被釘,十字架被高高舉起,同時有兩個罪犯被釘在他的兩旁。還記得彼得曾說,當你得榮耀的時候,使我們一個在你右邊,一個在你左邊嗎?此刻在耶穌左右兩旁的,卻是被確實判刑的罪犯,十字架帶來的羞辱與榮耀也成了極大的對比。隨著時間一分一秒過去,十字架上的耶穌呼吸聲愈來愈微弱,身體顫抖著,嘴唇愈來愈乾裂,忽然左右兩邊發出了聲音:「你不是基督嗎?救救你自己,也救救我們吧!」
這個開口羞辱的罪犯,道出了有罪之人最後的驕傲,以為藉由羞辱一位無罪之人,還可以握有自己生命的主導權。意外嗎?其實一點都不意外,許多犯錯的人,總是會竭力想要證明自己仍舊是對的,因此去拉攏人們站在自己陣營的一方,對他者發出攻訐與羞辱,是再也正常不過的舉動。一位被釘十字架的耶穌失去了所有,不再被人看為彌賽亞,沒有人會關注他,沒有人會在乎他,如同失去利用價值的人被一腳踢開,不被紀念。
忽然,另一邊發出了聲音,則被那侮辱耶穌的罪犯:「你同樣受刑,你就不怕上帝嗎?我們受刑是活該,因為我們罪有應得;但是這人並沒有做過一件壞事。」被釘十字架的罪犯,清楚知道自己是有罪的人,因著知罪,得以悔改,更因此,得著了基督的接納。就在十字架的兩旁,我們看見了同為有罪的人,在不知罪與知罪的徘徊裡,顯露了赦罪的恩典。這人又說:「耶穌啊,你作王臨到的時候,求你記得我!」
耶穌跟他說:「我告訴你,今天你要跟我一起在樂園裡。」將得榮耀的那一刻,誰回在主的右邊與左邊,不是人所能夠掌控,而是上帝主權的實現。
十字架的下方
十字架兩旁的對話,自然僅侷限在耶穌與左右兩邊的罪犯,耶穌以微弱的氣息,接住那知罪之人最後的請求。然而在十字架的下方,我們愈加看見一群趾高氣揚的人們,無止盡的對耶穌發出羞辱。十字架下方的這群人,抽籤分了耶穌的衣服,民眾站著觀看,猶太的領袖嗤笑他,説:「他救了別人,要是他真的是上帝所揀選的基督,讓他救救自己吧!」
這一群人,先前或許就是參與在跟隨耶穌的人們之間,他們帶著好奇心觀看神蹟,或也帶著一顆渴慕的心聆聽教導,但就在耶穌落難之際,每個人只成為了看戲的群眾,不認為發生的一切跟自己有任何關係。猶太人的領袖呢,打從一開始就帶著嗤之以鼻的態度看待耶穌,此時在十字架下方,更是帶著輕視的態度羞辱耶穌。
兵士們,上前拿酸酒給他,説:「你若是猶太人的王,救救你自己吧!」在耶穌上方有個牌子寫著:「這是猶太人的王。」他們所代表的,僅是龐大體制的一部分,真正把耶穌送上十字架的,是整個權力結構,許多人參與在定罪與判刑的過程,沒有人願意擔責,沒有人願意講出真話,使得耶穌走上受難的道路。
對這群嘲笑他的人們,耶穌只說:「父親哪,赦免他們,因為他們不曉得自己在做什麼。」他以沈默回應發生在自己身上的一切,以無止盡的忍耐承受他人的攻擊,這是卑微的溫柔,亦是對整個不公義結構所發出無聲的抗議。
十字架上的耶穌
十字架的兩旁,是兩個罪犯呈現出不同的聲音;十字架的下方,有著群眾、猶太人領袖與兵士們的嘲笑。我們更別忘記了,那一群跟隨耶穌最久的門徒,甚至連出現在十字架的現場都沒有,失去面對威脅的勇氣,僅能躲在一旁沉默不出聲。因著跟隨者的離去,十字架上的耶穌更顯孤單,只能承受著發生在自己身上的一切,被攻擊、被嘲弄、被侮辱,他的氣息愈來愈微弱,走向人生的最終站。
飽受羞辱的主,依舊張開雙臂,任那血液緩緩流下,身體裡的水份一點一滴消逝,是黑暗的勝利嗎?是死亡的張狂嗎?不!他的雙手,擁抱著我們生命最深層的恐懼與罪惡;他的血,轉而成為洗淨我們罪愆的水;十字架,是使羞辱成為榮耀的記號,就在那裡,宣告一位看似失敗者的王已然成為世界之光,上主的國度已然來到!人們的拯救已經降臨!
耶穌曾說:「主的靈臨到我,因為他揀選了我,要我向貧窮的人傳佳音。他差遣我宣告:被擄的,得釋放;失敗的,得光明;受欺壓的,得自由;並宣告主拯救他子民的恩年。」(路加四:18)十字架宣告著,羅馬的勢力不再是真理,世界的權勢不是我們所追求的,唯有基督的恩典,使人得以活著;罪犯比宗教領袖們更加認出彌賽亞是誰,唯有真實明白自己是有罪的人,方能顯露生命的謙卑,愈是大聲想要辨明自己無罪的人,愈會被棄絕於上主的樂園之外;一個在十字架上失敗者的形象,遠比每一個追逐成功者更能打開國度的門。
十字架的劇本
十字架的劇本裡,我們會在哪裡呢?倘若我們與耶穌同釘,就在他的左邊與右邊,我們會是哪一位?如果我們與眾人一起站在十字架的下方,當眾人不斷發出嘲諷與攻擊的時刻,我們又會是願意發聲的那一位嗎?抑或,我們早已如同門徒一樣,躲藏在遠遠的地方,只能默默看待一切發生,什麼也做不了。還是,我們早就站在侮辱基督的這一方,只是我們一點都沒有察覺而已。
十字架,不是裝飾而已,不是向人道明自己是基督徒的記號而已,而是我們真實的拯救。它是刑具,是用來羞辱那最為卑微罪犯的工具,卻在耶穌基督裡,顛覆著世界的遊戲規則,成為了我們真正的拯救。去愛十字架吧!每個曠野、每個沙漠,都會有著十字架的遮蔽,給予我們超乎想像的安全之地。愛我們的十字架,這是一份生命的抉擇,而不是一種感覺。這是全然的奉獻與順服,是我們的行動,是我們得以成為眾人祝福的小徑,看似模糊不清,卻不斷向我們彰顯,引領我們站在適合的位置。
今天是基督君王主日,是教會曆的最後一個主日,我們明白了人何等受到罪的束縛與捆綁,因著十字架,我們預備自己迎向待降,把一切的盼望與渴求放在基督,迎接基督的降生,給予世界新的盼望!
【十字架的劇本】
十字架旁
左邊與右邊
有侮辱的聲音
有悔改的心志
你以最後的氣息
接住那將熄的請求。
十字架下
看戲的群眾
冷冷注視你
譏笑的兵丁
更深刺傷你
你以沈默的忍耐
顯露卑微的溫柔。
十字架上
孤單的身影
被遺棄的王
痛苦裡張開雙臂
接納黑暗與恐懼
為要建立
全新的國度。
十字架的劇本
看似失敗者的王
倒寫世人的盼望
在這故事裡
我看見什麼?
我會在哪裡?
【十字架的劇本】唱《聖詩》340首「主,求祢憐憫我」節1,接新詩2-5.
2十架左旁正旁,侮辱聲音無停,
祢用最後氣力接住悔改懇求心靈。
3看十架戲群眾,兵丁冷眼恥笑,
受刺傷,祢靜默忍耐,卑微溫柔顯露。
4十架孤單身影,是受棄捒君王,
痛苦接納烏暗恐煌,為新國度建創。
5十架劇本親像失敗君王傳記,
故事倒寫世人向望,我佇叨?看什麼?
(詩:劉炳熹,詞:駱維道,11/19/2025)