經文：馬太福音七：1~12
經文解釋
從第13節開始，教導著如何將山上寶訓的教導落實在生活中，耶穌所做的就是將事實擺放在人的眼前，讓人自己去做選擇。窄門與寬門是兩極的對比，大家喜歡走既省時又有同伴的道路，走起來比較不會孤獨，但這卻是條「滅亡」的道路，對生命沒有太多幫助。相對於寬門，就是窄門，這條路並不好走，又會感覺到孤單無伴，但卻是條邁向永生之道「小的」的希臘文意思是一種被壓縮、被擠壓，對馬太福音的第一批讀者來說，他們會察覺到，作爲基督徒的道路與誤解、拒絕及迫害有關。
假先知是具有獨特魅力的人物，他們往往受人的歡迎，但卻不是忠實傳講上帝的話語，他們的行爲舉止對人來說是不良的示範。看起來似乎眞的是屬於基督的羊，但所傳講的信息卻與行爲不符合，誘使著人從狹窄的道路走向通往毀滅的寬廣大道。要如何判斷呢?耶穌告訴我們要從果子的好壞來判斷這顆果樹的好壞，也就是從人的言行舉止中，可以看出一個人是否眞實的屬於上帝，這是怎麼隱藏都沒有用的。不是每一個用客氣、尊敬語句稱呼耶穌的人就能夠進天國，或者自以爲奉耶穌的名傳道、趕鬼、行異能就算做是上帝的僕人。因爲人若眞的願意實行上帝旨意，他就不會把生命的關係建立在名號、血統或者能力上，而是一份眞實的連結，願意貼近人、陪伴人的生命，共同尋找通往永生之道。
最後在山上寶訓的結語，馬太以兩種蓋房子之人的比喻作爲結尾。路加福音的敘述裡，他把暴風雨改爲突然暴漲的河水，因爲當時除加利利及猶太地方外，河水暴漲是常有的現象。路加強調著施工的品質，把土挖得很深，地基就能夠很穩固，抵擋這暴漲的河水。馬太的比喻就有點不同，強調著兩間房子的差異不在於施工好壞，而是聰明人與無知人選擇了不同的地點，磐石上並不容易建造，但擋得住考驗，沙土上容易建造，卻容易被暴風雨所摧毀。兩條道路擺放在人的眼前，端看著我們選擇哪一條。聽完了這段教訓，眾人感覺到非常驚奇，他們肯定並喜歡這樣的教導，經學教師的教導，著重在傳統的理解與知識面，耶穌卻能夠很實在的貼近人心，這是耶穌權威形成的重點，不過大家還是無法得知，究竟爲什麼耶穌能夠有這般過人的智慧。
作任何事情，基礎是最重要的，但偏偏基礎也是最需要花時間與力氣去打好的。我們很習慣於去找尋一些捷徑的方法，讓事情能夠事半功倍的完成，但生命的成長卻永遠找不到捷徑。就像我們在養育小孩成長的過程裡，太快的想要幫助他們長大，往往都不見得是對他們眞正有益處。同樣的，靈性成長也是這樣，如果我們聽到什麼信仰快速成長的幾步驟，一開始或許可以很吸引人，但隨著日子久了，我們所建造的房屋一旦遭遇到暴風雨的試驗，就會驗證出我們建造在沙土還是磐石上了。
我們所信仰的，必須要和我們所行的相結合，才眞的是對生命有助益。當然，可能需要花更多的時間閱讀上帝的話語，用靜告尋求上帝參與在我們的生活中，並且遵照上帝的命令去行動，這每一步都不那麼簡單，而且容易看見成效，但卻是通往祝福的不二法門。耶稣用實際的生命見證著山上寶訓的眞理，邀請著我們放下手中所堅持的報復、論斷，選擇用一種寬恕、奏卑的心重新進入到我們的生活中，當放開手的那一刻，我們會感受到滿滿的恩典。
問題討論
- 我們覺得假先知往往有哪些特色？為什麼許多人容易被這些教導所影響？我們能夠如何辨別？
- 若要把我們的信仰生命建造在磐石上，有哪些方法可以幫助自己？又有什麼方法可以串連身旁的人呢？
3、在馬太福音七：13~29的經文與信息，印象最深刻的地方是哪裡？
祈禱時刻
1、願我們能有辨別各種信仰教導的智慧，持續尋求對上帝的認識，不被各樣的學說與流行左右。
2、願我們通過持續的信仰操練，讓自己的信仰生命建造在穩固的基礎上，與身旁的弟兄姊妹同行，在基督裡享受愛的團契。
3、為極端氣候所帶來的災害及人們的心靈祈禱，讓我們攜手參與災後重建，也得著真實的平安。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 