2025.07.06．「驕傲沈，恩典浮」

• 主禮：劉炳熹牧師
• 聖經：列王紀下五:1-14
• 金句：
  • I hiah-ê po̍k-jîn chìn-chêng, tùi i kóng, “Chú-lâng, sian-ti nā kah lí khì chòe khùn-lân ê tāi-chì, lí kiám bô beh chòe? Hô-hòng i kan-ta tùi lí kóng, khì sóe chiū chheng-khì?”(Lia̍t-ông hā-kòan 5 chiuⁿ 13 chat)(現代台語羅馬字2021版)
  • 伊許個僕人進前，對伊講：「主人，先知若教你去做困難的代誌，你豈無欲做？何況伊干焦對你講，去洗就清氣？」(列王記下五:13)（現代台語漢字2021版)
  • 乃縵的僕人上前對他說：「先生，如果先知要你做一些困難的事，你一定會照他的指示做；何況他現在只告訴你去洗就得潔淨呢？」(列王記下五:13)(現代中文譯本2019版)

前言

  在世界的遊戲規則裡，驕傲是最先浮上檯面的，擁有最多的成就、財富與名聲，就能吸引人們的跪拜。於是，沒有人覺得謙卑重要，一切的好處就是屬於那些把自己包裝得最強大的人，哪怕內心空虛，都不會輕易讓你覺察到。當然，恩典就沉沒在整個局勢的洪流裡，太軟弱、太卑微、太不起眼，如果可以選擇，就讓驕傲浮，恩典沉吧！然而，上帝的故事真的是這樣運作嗎？乃縵的故事，會讓我們看見什麼新的可能呢？

乃縵沉沒在自己的驕傲之下

  以利亞作為以色列一位重要的先知，隨著他完成自己的使命後，棒子延續到以利沙的身上。以利沙接續行了許多神蹟，幫助窮寡婦、使書念婦人的孩子復活、在饑荒時潔淨有毒的燉湯，這些故事傳遍各地。緊接著，聖經作者把鏡頭轉向敘利亞軍隊的元帥乃縵，他是一個英勇的戰士，深得亞蘭王的器重，然而很不幸地，他染了痲瘋病。痲瘋是皮膚長出斑點或潰爛的一種疾病，使人陷入禮儀上的不潔淨，以及被整個社會群體所排斥。

  乃縵，這位英勇的元帥，哪怕披著重重的盔甲，都無法遮掩已然潰爛的皮膚，更無法換取與他人互動的自由。某一天，乃縵妻子的婢女，是一個在戰事中所擄的以色列小女孩，她對女主人說：「但願我主人能去見住在撒馬利亞的那先知！他一定會醫好他的痲瘋病。」乃縵告訴了王，王立即交代：「你去見以色列王，把這封信交給他。」信上說的是：「這封信介紹我的大臣乃縵我要你醫好他的痲瘋病。」以色列王認為，這是亞蘭王刻意的刁難，自己何來這種能力可以醫治疾病，顯然，他忘記了先知以利沙的存在。

  以利沙派人告訴王：「你為什麼這樣難過？打發那人到我這裡來吧，我要讓他知道以色列有一個先知！」於是，乃縵帶著大批的金銀財寶，還有馬匹馬車與隨從，宛若是一場盛大的遊行，要告訴眾人，無論他遭遇到什麼樣的難題，依舊可以驕傲的站立在大家面前，我就是一個勝利者！無論這先知是什麼人，他都必然會讓他點頭來醫治自己。結果，以利沙叫一個僕人出去告訴乃縵，要他到約旦河去洗七次，這樣，他的皮膚就會好起來，並且潔淨了。

  乃縵何其憤怒，我是什麼人物？今天願意來拜會你，你就該偷笑了，居然連先知的臉都見不到，只派一個僕人告訴我這什麼去洗澡的方法，是有沒有搞錯？於是，乃縵怒氣沖沖地走了！

我們也容易沉沒在自己的驕傲之下

  「驕兵必敗」是我們非常熟悉的道理，但要拆毀自己的驕傲何等不易，人的一生往往就是在跟驕傲搏鬥，面對那不可預測的「痲瘋」，仍不願意輕易言敗，企圖靠著更華麗的盔甲，更盛大的場面來遮掩一切。從小到大，我們不斷累積各種能力，是賺取財富的能力，是完成大事的能力，在一次次、一層層的堆疊中，建立起自己。這是我們賴以維生的本事，是我們建立自我價值的方式，禁不起任何的「意外」，也始終難以學會謙卑這項功課。

  年輕人在讀經小組裡問著：「究竟我該如何讀聖經？」其他的夥伴紛紛給予很多的「建議」，就從新約、就從福音書開始讀起，慢慢建立讀經的習慣……。一位牧者聊著，自己在教會服事，每次詢問弟兄姊妹希望推動什麼樣的事工，查經班往往排在很前面的位置，然而隨著開設查經班，每週也認真預備之後，卻總是發現，參加的人寥寥無幾，或覺得這不是自己想要的……。經過許久的反思之後，這位牧師分享著，其實，大家真的想要的，是通過聖經的話遇見上帝。可是當真的要與上帝相遇之際，又會回到自己的驕傲之中，不願意謙卑地聆聽與降服，或是反駁聖經的信息，或是認為這不符合自己的期待。最終，我們僅是藉由聖經的「知識」堆疊起一層層的盔甲，通過教會的「服事」建立起外顯出來的敬虔，生命最軟弱的那一塊，被遮掩的好好的，不願讓上帝的愛所觸摸。

  我們竭力避免人生的各種「意外」，卻始終難以抵擋疾病、失敗與破碎的關係。愈是驕傲地以為能仰賴看得見的事物克服，就愈讓自己陷入難以自拔的泥淖。對他人的批判與指責，實則是掩飾內在的恐懼與缺乏；否定他人的貢獻，實則是滿足內心的缺乏自信與不安全感。乃縵認為，你這個先知算什麼？竟然只派個僕人來對我說話，而且給出的答案還是看來不起眼的行動！他不願相信生命裡終有些「簡單」的道理，也不願相信，真正的答案就在那至微小之處。

上帝使乃縵從謙卑中經歷醫治

  生氣的乃縵，相信自己就是為著大場面而生的人，現在要得著醫治，當然也就是要那個聽說很厲害的先知來到自己面前，向上主－他的上帝禱告，在我的患處上揮動他的手，醫治我的痲瘋。再不然，大馬士革的亞罷拿河和法珥法河不是比以色列任何一條河還好嗎？乃縵認為，約旦河是什麼不起眼的小河流，這豈不是羞辱自己嗎？於是，他怒氣沖沖地走了。

  他的僕人上前來對乃縵說：「先生，如果先知要你做一些困難的事，你一定會照他的指示做；何況他現在只告訴你去洗就得潔淨呢？」從婢女到僕人，他們皆是不起眼的小人物，卻都在故事裡扮演著重要的角色，憑藉著勇氣說出智慧的言語，攔下這台正要爆衝的火車。這些小人物的舉動令乃縵想了想，好像照這先知的話去做也沒什麼虧損，放下了自己的驕傲，走下那陡坡，抵達了約旦河。約旦河的原意是「下去的人」，就在這條微不足道的小溪流，乃縵下去了七次，一次次地沉下，一次次地潔淨。最終，他的皮膚潔淨了，復原得如同一個小孩子（僕人）一樣。

  整個神蹟故事，就是乃縵自己的故事，以色列王雖然一時手足無措，卻沒有採取任何行動；以利沙開口說話，卻沒有移動過自己的腳步。僅有乃縵自己行動了，經歷了真實的醫治與轉變，後來，他想要用禮物表達自己的感謝，以利沙卻回應著，上帝的能力不是任何金錢可以買到，這是白白的恩典，你可以平安地回去了！乃縵的生命轉變了，隨著他的驕傲在約旦河裡沉下，恩典就已然浮在他的生命之上。

我們從謙卑之處經驗生命的醫治

  我們如乃縵一樣，總都要學習去順服那些聽起來「太簡單」的教導。我們習於在自己的驕傲河裡打轉，聽見那些與自己不同的聲音時，是否願意停下來，思考片刻，試問這是否會是上帝的心意呢？七次的沉下與浮起，如洋蔥般一層層的揭開，沉下自己的武裝，沉下自己的知識，沉下自己的技能，沉下自己的地位，沉下自己的成就，沉下自己的害怕，沉下自己的過去，最終，得著一個全新的自己，全新的生命，全新的僕人。

  就在每一次認真面對上帝的話語之時，上帝與我們相遇了；就在每一次認真為著身旁的夥伴祈禱之時，上帝的神跡顯露了；就在每一次盡忠回應上帝的託付之時，真正的故事已然展開。每一個看起來「簡單」的行動，實則有太多的「不簡單」，乃縵的驕傲沉了，恩典自然浮上。

  我們需要勇敢地問自己：「主啊，我生命裡的痲瘋是什麼？有哪些不起眼的聲音，正是你在對我說話？我願意順服，讓驕傲沉下，經歷恩典浮上，被你所引導的生命。」

【驕傲沉，恩典浮】

披著重重盔甲
  遮不住潰爛的皮膚
    擁有再多權勢
      換不來自由的身心
        驕傲浮
          恩典沉。

不被接納的智慧
  指出得救的路徑
    不被看重的意見
      顯露洗淨的奧秘
       驕傲浮
        恩典沉。

一次次沉下
  一次次淬鍊
   愈沉愈卑微
    愈浮愈潔淨
      驕傲沉
       恩典浮。

舊我被沖走
  新我被擁抱
    我得復原
      我學謙卑
       恩典永遠
        浮在我之上。【驕傲沉，恩典浮】
唱聖詩#22首 節5「主上帝正手佇咱中間醫治」後接新詩2-5
2.穿重重盔甲  蓋𣍐住爛皮膚，
    權勢𣍐換身心自由，
        人驕傲浮愈高，主恩典沉愈深，
        佇主上帝正手咱受教示。
3.受拒絕智慧  指出得救路徑，
       卑微意見，洗清奧秘，
          人驕傲浮愈高，主恩典沉愈深，
         佇主上帝正手攏有指出。
4.洗一擺閣洗，受考驗到精煉，
       沉愈卑微，浮愈潔淨，
       人驕傲沉愈深，主恩典浮愈高，
       佇主上帝正手咱受考驗。
5.舊我受沖散，新我抱主胸前，
    我得復原，我學謙卑，
    主恩典到永遠，浮佇我的頂面，
    佇主上帝正手咱受醫治。
（詩：劉炳熹，詞：駱維道，7/2/2025）