經文：馬太福音五：1~12
經文解釋
馬太與路加都同樣提到了這段寶訓的教導，不過路加所描寫的地點是在「平原」，而馬太將地點設在「山上」，有意將耶稣在山上的教導比擬成爲摩西在山上領受誡命，不過很顯然的，馬太認爲耶穌比摩西還更加偉大，藉由山上寶訓對交給摩西的律法書提出進一步的詮釋。開場白裡提到，耶穌坐下，門徒到他跟前，他就開口教導他們。場景的描繪裡指出，他就像君王一樣坐在寶座上，門徒如同臣民般的進入宮廷，等候著彌赛亞發表著對天國生活的指示。
心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的
「福」（makarioi）的翻譯非常不容易，這個詞表是有上帝賜福的意思，因爲是從上帝而來的祝福，所以層面比快樂、幸福都還要高。第一福對照於路加「你們貧窮的人有福了」來說，馬太將其層次提升到「心靈貧窮」，不過他同樣沒把富人涵蓋在領受祝福的對象之內，當人的生活富裕之後，就會容易自恃自傲，忘記要仰賴上帝，因此貧乏的窮人反而比衣食無缺的富人更容易體會生命的禮物。「天國是他們的」告訴我們一個確據，真正心靈貧窮的人不僅將來會在天國裡，而是現在就擁有著得到祝福的應許了。
哀慟的人有福了！因為他們必得著安慰。
第二項祝福的前提是以賽亞書六一：1〜4，聖靈膏抹著先知，要他將安慰的信息帶給悔改的以色列人：「為錫安悲哀的人，賜華冠代替灰燼，喜樂油代替悲哀，讃美衣代替憂傷」，在耶穌的時代，以色列的生活不再是荒蕪一片，反倒是還算繁榮，但人們並未公平的享有繁榮的果實，最大的稅賦重擔還是在最沒有能力負擔的人身上，有許多人依舊為著不公平的制度感到哀働，但這福的應許一直與我們同在，當人在苦難中祈求上帝拯救時，上帝一定會伸出援手，因為祂是安慰的上帝。
謙和的人有福了！因為他們必承受土地。
「謙和」的意思，在希臘文裡包含了「堅強」、「成熟」、「教養」、「仁慈」等內容，意思是一個眞正堅強的人，面對惡勢力時，也不會妥協，或是因著害怕而放棄原本的正義。民數記十二：3用這形容詞來描寫摩西「爲人極其溫柔，勝過世上的眾人」，領受第三福的人就如同摩西與耶穌一般，與人相處時既謙卑又溫和，因爲他們願意謙卑順服於偉大的上帝。「承受土地」意指爲上帝所創造的世界，因此整句話我們理解爲只有謙卑仰望上帝救恩的人，必定會得到上帝的賜福，且有分管理上帝所創造的世界。
飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
路加所提到的「現在飢餓的人有福了！因爲你們將得飽足」，著重於從人生存的實際需求來看，而馬太則從人的心靈層面來看待生命的需要，因此這種飢渴慕義的層次是—種心靈上的渴慕，渴望上帝的旨意得以實現，當人願意追求著上帝公義的實現時，就能夠獲得更多的力量。因爲這樣的人隨時都熱切實踐上帝的愛，一個有愛的人，更能夠在生活中感知愛的力量，體會到上帝的愛始終圍繞在他的周圍。
憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫
憐憫的概念十分重要，與其說它是一種態度，倒不如說是一種行動，用實際行動對待那些不幸的人，就好比上帝用祂的慈悲對待罪人一樣。
淸心的人有福了 ！因為他們必得見上帝。
希臘文katharos的意思是乾淨，表示純潔，亦即毫無雜質或毫無合金。因此清心就與詩篇二四：4清潔的手互爲對照，清心的人是清白無辜的人，不但在道德上毫無瑕疵，也絲毫無作惡的意圖。但如果清心的意思是這樣的話，就幾乎沒有人能夠符合被祝福的資格。所以清心的人可以認知爲單單獻身於上帝的人，他們不會心懷二意，也不會想同時事奉瑪門與上帝，在即將到來的天國裡，他們有幸能跟上帝面對面，再次與上帝和好。
缔造和平的人有福了 ！因為他們必稱為上帝的兒子。
「和平」在聖經中表達的是一種和諧的關係，包含著健康、幸福、和好之意。因此締造和平的人就是那些獻身參與苦差事的人，他們讓許多敵對的群體、個人、國家得以和好。這也說明著耶穌來到這世上的工作，是使人與上帝建立和好的關係。帶來和平的人配得被稱爲上帝的兒女，因爲他們選擇效法上帝的行動，有時雖然這些努力看起來徒勞無功，但他們從未失敗，他們用生命將和平的信息見證出來，使人得著福份。
為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。
第八福要與第四福放在一起看，當一個人要認眞實行上帝旨意的時候，就會深刻的發現到這不是一件容易的事，在這個充滿罪惡的時代裡，愈是認眞依照上帝的教導做事，就愈容易遭受到迫害。耶穌講這些話是針對於他的門徒所講的，將來傳天國信息時，一定會遭受到許多迫害，所以他鼓勵著大家，不要因著迫害而離棄了上帝的旨意，相反地要堅持到最後，天國的賞賜終必加在我們身上。
最後一項的祝福形式與前八福不同，它採用第二人稱複數。進一步的闔述要門徒用歡喜快樂的心來領受爲義而受的迫害，因爲天上的獎賞是永恆的。得著上帝的稱讚比得著人的歡喜更爲重要，雖然改革的路是辛苦且孤單的，但上帝與我們同在，我們就必得著力量勝過一切。
人總是不斷地的想要製造出幸福，因此我們忙忙碌碌的在各樣工作上，反倒忽略了身旁的人以及自己生命的需求。更多時候，當遭遇到人生無法預期的困境時，我們更是充滿了埋怨，更想要靠自己的力量扭轉這一切，但很現實的，我們愈是想要一步步努力向上爬的時候，就愈是容易被又一次的打擊壓倒。到底什麼才是生命裡眞正的幸福呢？通過八福，我們看見一項最重要的應許「幸福是耶穌對我們的承諾」學習放手倚靠上帝，是蒙福的第一步也是經歷這八福最重要的關鍵，千萬不要覺得這些幸福不可能實現，當然，靠著我們自己是絕對不可能，但耶稣從頭至尾都願意幫助我們，讓我們的生命得著眞正的祝福。
上帝的路不是高速公路，在高速公路上我們永遠只專注目標，不會分神觀看身旁的各樣景緻；反倒是在彎曲的鄉間小路上，我們慢下來傾聽與對話，在意想不到之處遇見上帝。同樣的，幸福並不是目標，而是一份上帝應許的禮物，在每個信仰實踐的過程裡，我們察覺到，這眞正的祝福已臨在自己的生命中。八福並不是條件式的要求，它是每一個眞實跟隨基督的人自然而然透露出的態度，也是垂手可得的祝福。
問題討論
- 八福的教導裡，最讓自己印象深刻的是哪一福？為什麼？
- 我們在生活中如何體會上帝的祝福？我們又能如何分享這些祝福給身旁的人呢？
3、在馬太福音五：1~12的經文與信息，印象最深刻的地方是哪裡？
祈禱時刻
1、願我們在不同的生命階段對上帝的祝福有愈來愈深刻的認識，懂得在每一天倚靠與順服。
2、願我們成為一位分享祝福的人，無論我們在何處，都能使人因我們的出現而充滿平安與喜樂。
3、為局勢多變的國際情勢祈禱，願台灣在上帝的護佑下找到通往平安的路，成為世界的祝福。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 