經文:馬太福音一:18~25
經文解釋
緊接著家譜之後,馬太著手記錄著耶穌基督降生的故事,和路加福音不同的是,在路加筆下以馬利亞作爲主角而在馬太福音中,約瑟成爲了這段故事的主角。路加的焦點放在馬利亞身上,藉此說明著人本質上是被動回應上帝的作爲。但在馬太的版本裡,透過約瑟讓我們看見了人主動的那一面,當上帝的恩典臨到我們的時候,我們並非只是被動領受而已,也包含著要主動回應這份拯救的恩典。
根據猶太人的律法,只要「訂婚」就代表有了正式的婚姻關係,凡是沒有與丈夫同房而懷孕,就是犯了「通姦罪」,根據律法是可以用石頭打死的(申命記廿二:23-24)。可以想見當約瑟知道與自己訂婚的馬利亞懷孕之際,內心的震撼有多麼的大,不知道馬利亞是否有向約瑟說明自己是因著聖靈而懷孕,也或者約瑟沒有辦法理解這樣的說法,於是他想要暗地了解除這段婚約。一方面遵從律法的教導,另一方面也保護馬利亞的生命。從這個地方,讓人可以得知他愛上帝及愛人的表現。
正當約瑟打算如此做的時候,上帝的使者於夢中向他顯現,說明著馬利亞是由上帝自己的介入,才能夠藉由聖靈懷孕,約瑟可以將他娶過來,並且將這孩子起名叫做耶穌,他要將自己白姓中從罪惡裡救出來。來自於上帝介入的事情,連同名字也來自於上帝,耶穌這名爲希臘文「約書亞」的寫法,原來的意思是「上帝是幫助者」,就像當年約書亞帶領以色列人進入應許之地,現在耶穌同樣要帶領信靠他的人,進入上帝所應許的永恆生命。
緊接著馬太引用著以賽亞書七:14「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利」,意思是上帝與我們同在,這也說明了馬太在整本福音書中一直想表達的主軸,上帝必定與信靠祂的子民同在。約瑟醒來以後,我們沒有看見任何的掙扎與反對之意,就遵照上帝使者的吩咐,將妻子娶了過來,直到她生了兒子,就給他起名叫做耶穌。約瑟是一個聽從上帝的人,當他知道上帝要藉著馬利亞完成拯救的工作時,他就以敬虔的心來回應,接納這個孩子,也爲這孩子命名。
約瑟是一個願意聆聽,也願意回應上帝的人,在整段故事中我們看見了他順服上帝的表現,從一開始他要按照律法的規定來終止婚約,也願意體貼這一個軟弱的女子,不願意公開羞辱她,使她的性命遭害。直到上帝使者的介入,他同樣願意順服這奇妙的安排,參與在上帝拯救的工作中。對於上帝來說,很多計畫都是十分清楚的,但從人的角度來看,總是模糊不清,人若只是被動的等候與領受,就很難看見這幅圖畫的全貌,透過約瑟的角度,告訴我們人必須要有回應的行動,順服與改變能夠帶來祝福,並且發覺到我們也參與在這份拯救的計畫裡,正如約瑟出現於家譜中一樣。
「以馬內利」代表著上帝與我們同在,是一個很重要的應許,無論在順境或逆境裡,知道有一位愛我們的上帝時刻陪伴在身旁,當我們有時過於自高的時候,能夠學習謙卑,將榮耀歸給祂;也在走到無路可走的時候,知道能夠全然的倚靠祂,這就帶著一種更新的力量了。
問題討論
1、如果我們是約瑟,頂著社會及律法的壓力,能夠做出如此「逆風」的決定嗎?我們覺得約瑟的心裡有些什麼掙扎與變化呢?
2、以馬內利意為「上帝與我們同在」,知道上帝與自己同在,這對我們的生活有些什麼樣的影響嗎?
3、在馬太福音一:18~25的經文與信息,印象最深刻的地方是哪裡?
祈禱時刻
1、願我們在面對各種壓力時,能夠平靜安穩的心做出有智慧的抉擇,知道何為上帝的心意。
2、願我們通過以馬內利的上帝領受同在的應許,無論在軟弱或孤單的時刻,上帝永遠陪伴我們度過人生的風浪。
3、為著眾教會在大齋節期的靈性操練,弟兄姊妹學習悔罪來到上帝的面前,藉此推動整個社會前進,帶來真實的盼望。