經文：士師記十四：10~20
經文解釋
當參孫開始擺設婚宴的時候，它們預備了三十個人陪伴他，其實這三十個人並非他真正的朋友，而是一個來監視他的政治群體，即便是四面埋伏，對自己有著五筆信心的參孫，可是不會錯過任何一個機會來炫耀的，他從獅子的事件裡，想出了一個謎語來考這三十個人，很顯然的，這是一個只有參孫知道答案的謎語，讓這三十個人絞盡腦汁，花了一個禮拜的時間要找出一個無法回答謎語的答案，參孫為了滿足自己的慾望，想出了這個方法來羞辱眾人，但他卻料想不到，當這三十個人怎麼樣都想不透謎底的時候，他們轉而去威脅參孫的妻子及她的家庭，轉眼間，喜劇變成悲劇，應該要歡笑的女子，卻成為了終日哭啼的女子，參孫的自大，讓自己陷入了無比的絕境。
撐了七天，參孫終於投降，把謎底告訴了妻子，「吃的從吃者出來」指的是蜂蜜，「甜的從強者出來」指的是參孫殺死的獅子，謎底指向的是參孫的力量，結果那三十人故意用反問的方式來回答參孫「有什麼比密還甜?有什麼比獅子更強呢?」這意味著謎底已經被人知曉，如今佔優勢的不再是參孫了。輸了這一仗參孫更顯得惱羞成怒，既然稱自己的新娘為母牛犢，這意味著既然她讓參孫失去顏面，此刻她的價值就等同於一隻耕田的動物而已，他們中間再也沒有任何的愛，憤怒的參孫，更進一步的要討回顏面來，他的復仇行動殺死了那三十個人，並奪取了他們的衣服，這是他個人的復仇行動，而非為了要拯救他的族人脫離非利士人的手，到最後，他更是失去了妻子，這場戰爭，才正要開始呢!
人為了炫耀自己的能力或成就，常常做出令人意不到的事情來，不過在這些炫耀背後，往往都是一份希望要被看見的期待，外表看起來好像很有自信，其實內心卻有非常大的自卑感，因著對自己缺乏信心，所以只能夠抓住僅有的那一點點，很可惜的是，我們沒有認知到，一切的能力都從上帝而來，我們的價值也在於上帝手中，當我們抓住上帝，就等於擁有著全部，可惜人的軟弱，讓我們選擇要去抓那些不切實際的事物，到最後跌得滿頭包，這實在是非常可惜的一件事。俗話說得好「樂極生悲」，我們喜歡追求短暫的歡樂，卻沒想到失去的更多，包括在我們的信仰行為上，何嘗不是如此呢?很多時候人追求的是教會聚會的氛圍，而非真理，導致每每在熱情的聚會的以後，落得獨自一人空虛啊。
憤怒是一種我們需要與之共處的情緒，很明顯的，參孫不是個EQ很好的勇士，遇到挫折、被激怒以後，所帶來的就是毀滅性的報復手段，人會憤怒是正常的，但生氣不會是種偶然的反應，可能是在生命成長的過程裡一次又一次的累積，才會在不同的事情裡反應出來。在教育孩子過程裡，最難的就是處裡小孩子的情緒，因為他們並不會有任何的隱藏，而我們習慣上也只要遇到小孩子生氣就要求他們閉嘴，停止哭鬧，常常不斷地反省到底有什麼更好的方式能夠教育他們，感受是需要能夠表達出來的，特別在教會裡，我們常受到一種隱惡揚善的教導，好像只能夠講好的一面，不好的事情都不可以說，因為上帝的祝福一定都是好，慢慢的，人來到教會感覺到壓力愈來愈大，沒有一點點的釋放，其實我們是可以適當表達情緒與感受的，學習與它們共處，記得雅各書一:18「快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」這樣的原則，我們會找到新的突破之道的。
問題討論
- 我們是否曾經遇到一些很會誇耀自己能力的人呢?面對他們的時候我們會有什麼感覺?在這類型的人身上，是不是有哪些共通點呢?
- 當我們生氣的時候，會有什麼樣的反應呢?面對別人生氣的時候，我們又會有什麼回應呢？
3、在士師記十四：10~20的經文與信息，印象最深刻的地方是哪裡？
祈禱時刻
1、願我們看見自己因內在缺乏而四處誇耀的緣由，懂得在與他人互動的時候更加謙卑看見上帝的作為，經歷聖靈的塑造。
2、願我們懂得覺察情緒，學習與自己的憤怒共處，也學習在他人憤怒時知道如何應對，共同經歷和好的團契
3、為在病痛中的弟兄姊妹祈禱，也為颱風過後復原的工作祈禱，願眾人同心合意為這塊土地付出。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 