2022.10.19.巴克禮聖經學堂.馬可福音十四:12~31

馬可福音聖經信息(三十三)

經文:馬可福音十四:12~31

  猶大暗地裡密謀要出賣耶穌,表面當然要裝著一副沒事,繼續追隨耶穌往前。隨著除酵節到來,按著規例在第一天得殺宰逾越節的羔羊,門徒詢問耶穌:「你要我們到哪裡去預備你吃逾越節的宴席呢?」從門徒的角度來看,好似耶穌什麼都沒有準備,然而耶穌卻打發兩個門徒去到城裡,告訴他們:「進城後迎面會有一個拿水罐的人,就跟著他去到那一家,向主人詢問我們要吃逾越節宴席的地方在哪裡,他就會領你們去到一間擺設齊全、準備妥當的大廳,你們就在那裡預備吧!」

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2022.10.12.巴克禮聖經學堂.馬可福音十四:1~11

馬可福音聖經信息(三十二)

經文:馬可福音十四:1~11

  日子愈來愈逼近逾越節,敵對者預備要設計一個圈套來捉拿耶穌,把他殺掉,可是又因著擔憂百姓作亂,不敢在過節的日子裡行動。不懷好意的人可不只是祭司長和文士而已,就在耶穌的陣營裡,同樣有個人正在為耶穌的死做預備。十二使徒中的加略人猶大,默默地去找祭司長,問他們說:「如果我把耶穌交給你們,能夠得到什麼好處?」得到這突如其來的消息,這群敵對者自然喜出望外,答允要給他銀子。就這樣,耶穌的生命成了一筆買賣,轉瞬即逝。

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2022.10.05.巴克禮聖經學堂.馬可福音十三:1~37

馬可福音聖經信息(三十一)
經文:馬可福音十三:1~37

  走出聖殿,掙脫剛剛那段激烈的爭辯,門徒彷彿好不容易呼吸到一口新鮮空氣,對耶穌說:「老師,請看,這是多麽了不起的石頭!多麽了不起的建築啊!」對權勢、財富的尊崇,是人們普遍的心態,門徒的回應顯示出,無論耶穌的行動如何真實的顯露在他們眼前,要立即轉化他們長期以來接受的價值觀,確實不是一件容易的事。一如往常,耶穌都是潑冷水的那個人,對他說:「你看見這些宏偉的建築嗎?這裡將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上而不被拆毀的。」

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2022.09.28.巴克禮聖經學堂.馬可福音十二:28~44

馬可福音聖經信息(三十)
經文:馬可福音十二:28~44

  法利賽人、希律黨人、撒都該人連番上陣與耶穌唇槍舌戰,孰勝孰負一目瞭然,然而為了面子,他們表現上仍就得裝得若無其事一般,絞盡腦汁的尋找各種漏洞來攻擊耶穌。有個文士默默在一旁觀察整段辯論,很清楚辨別出是耶穌回答得比較好,就趨前問他說:「誡命中哪一條是第一呢?」耶穌回答:「第一是:『以色列啊,你要聽,主–我們的上帝是獨一的主,你要盡心、盡性、盡意、盡力–愛主你的上帝。』第二是:『要愛鄰如己。』再沒有比這條誡命更大的了。」

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2022.09.21.巴克禮聖經學堂.馬可福音十二:13~27

馬可福音聖經信息(二十九)

經文:馬可福音十二:13~27

  耶穌向牢不可破的高牆發出層層挑戰,換來的就是當權者窮極一切想除之而後快,明明不同陣營的人馬,此刻卻為著共同的敵人前仆後繼,恨竟讓這群人得以合作,何等令人感到諷刺啊!先是法利賽人和希律黨人,來到耶穌那裡設下一個圈套,讓耶穌自己說出會被控訴的話語。他們對耶穌說:「老師,我們知道你是誠實的,無論誰你都一視同仁;因為你不看人的面子,而是誠誠實實傳上帝的道,納稅給凱撒合不合法?我們該不該納?」

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2022.09.14.巴克禮聖經學堂.馬可福音十二:1~12

馬可福音聖經信息(二十八)

經文:馬可福音十二:1~12

  「有人開墾了一個葡萄園,四周圍上籬笆,挖了一個榨酒池蓋了一座守望樓,租給園戶,就出外遠行去了。」忽然間,耶穌開始向質問他的人講起故事,一開始,他們還沒來得及反應到底耶穌剛剛說了什麼,故事就繼續往下走了:「到了時候,他打發一個僕人到園戶那裡,要向他們收葡萄園的果子。他們拿住他,打了他,叫他空手回去。園主再打發一個僕人到他們那裡,他們打傷他的頭,並且侮辱他。園主又打發一個僕人去,他們就殺了他。以後又打發好些僕人去,有的被他們打了,有的被他們殺了。」

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2022.09.07.巴克禮聖經學堂.馬可福音十一:15~33

馬可福音聖經信息(二十七)

經文:馬可福音十一:15~33

  從咒詛一棵不結果的無花果樹,耶穌透露出人們的信仰早就被社會權勢與不公的結構所左右,導致弱勢族群不斷被層層壓榨,連存活都成了一種奢侈。作為信仰中心的耶路撒冷聖殿,本應能讓人尋得一絲盼望,在此尋見上主,不料內部腐敗的現實,更讓宗教體制成為加害者,使人們苦上加苦,不知該怎麼走下去。耶穌抵達耶路撒冷後,進入聖殿觀察周遭的一切,外顯出來的各種現象,在在都說明內部的價值出了什麼問題,無怪他會在無花果樹不結果的季節發出咒詛,與其說是咒詛,不如說是一種深層的感嘆,信仰被錯誤的價值觀左右,竟會領人墮落至此。

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2022.08.31.巴克禮聖經學堂.馬可福音十一:1~14

 馬可福音聖經信息(二十六)

 經文:馬可福音十一:1~14 

  騎在驢駒上的耶穌,緩緩地向耶路撒冷前進,許多人把衣服鋪在路上,還有人把田間的樹枝砍下來鋪上,前呼後擁的人都喊著說:「和散那!奉主名的是應當稱頌!那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的!至高無上的,和散那!」這一幕宛若君王登基般的遊行,一路跟隨耶穌至此的人心裡滿懷期待,入城後將會掀起一場旋風,他們不住歡呼,不住吶喊,會有新的國度到來,會有新的王誕生,一切的一切都將要改變。然而,這些想像真的與耶穌一路走來所述說的相仿嗎?

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2022.08.17.巴克禮聖經學堂.馬可福音十:46~52

馬可福音聖經信息(二十五)

經文:馬可福音十:46~52

  相對於跟隨耶穌一段時間的門徒,爭吵於到底誰能坐大位,社會中那些弱勢、不被看重的人們,反而更清楚知道到底耶穌的身份。耶穌前往耶路撒冷的路上,儼然就是持續進行中的教室,不僅是老師提出教導,學生也從自己的誤解與衝突中摸索前進,好似懂了什麼,但卻愈會發現自己不懂的還很多。當他們準備要從耶利哥離開的時候,一個討飯盲人的舉動,竟顯示出這麼一件弔詭:有眼得看見的,看的是一團迷霧,有看卻沒有懂,反倒是那看不見的,更深刻認識耶穌的作為,更清楚領略真理的教導。

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2022.08.03.巴克禮聖經學堂.馬可福音十:32~45

馬可福音聖經信息(二十四)

經文:馬可福音十:32~45

  第三次,耶穌又預言關於自己未來將要受難的信息,就在耶路撒冷,一切必然會發生。他告訴門徒:「看哪,我們上耶路撒冷去,人子將被交給祭司長和文士;他們要定他死罪,又交給外邦人。他們要戲弄他,向他吐唾沫,鞭打他,殺害他;三天後,他要復活。」一次又一次的重複,門徒再怎麼樣駑鈍,此刻大概心裡也有個底了,他們得預備耶穌未來可能的離開。一位領導者的離開,對一個信仰群體來說必然是重大的衝擊,但,日子終究是要往下走的,門徒不得不開始思考,下一步我們該怎麼辦?

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