經文：使徒行傳三：1~10
耶路撒冷的聖殿是一個宗教中心，諸多的朝聖者前來此地，期待著在此與上帝會遇，領受著新的祝福，彼得和約翰同樣遵循著信仰傳統，按時前往聖殿敬拜、禱告，卻在美門的門口，遇上了一個瘸腿的人。這一個瘸腿的人，被整個社會所看輕、唾棄，對於整個羅馬帝國來說，他是一個無法提供任何貢獻的人，而在以色列這個信仰群體，他同樣不具備著主動參與宗教事務的能力，需要接受他人的施捨才能度日，很顯然的，他被視為一個不被重視，甚至可以被拋棄的局外人。
這一幅畫面，就出現在聖殿的美門外，可說是格外的諷刺，一個弱勢的小人物卑微著躺在門外，等候著裡面那些看起來「敬虔」的大人物們略施小惠，聖殿的建築與裝潢，背後正顯露出了金和銀的價值，這也難怪一個瘸腿的人，會期待著是否能夠從要從聖殿進出的人們那得著一點點的金和銀，我們確實無法得知，究竟是誰把他抬來放在美門外，還有到底他們的用意為何，但聖殿的高牆豎立在此，渺小的弱勢者不啻對每一個信仰者發出了挑戰，考驗著信仰的真諦究竟會是什麼？
彼得與約翰將要進入聖殿，這瘸腿的人向他們發出了哀求，期望著他們能夠施捨一些什麼，當然，他無法辨識出眼前的門徒與其他前來聖殿敬拜的人會有什麼不同，他只知道，每一天在這裡乞討，有人拒絕，有人隨手就丟了幾個小錢給他，沒有任何人正視過他一眼，這群看似有信仰的人，不過是躲藏在聖殿的高牆裡，上帝的祝福從來就不曾從他們的身上分享出來，日子久了，什麼會是恩典呢？什麼又會是上帝的祝福呢？對他來說一點都不重要。
面對著這個早已被社群所忽略的瘸腿者，彼得和約翰定睛看著他，彼得說：「看著我們！」這恐怕是不知多久以來，極少數為了他停下腳步，甚至願意看他一眼、與他對話的人了，如此的舉動，給予了這個弱勢者無比的希望，他深信自己必定能夠從這兩個特別的人物身上獲得些什麼，好讓他的生活無虞，然而彼得卻說：「金銀我都沒有，但我把我有的給你：奉拿撒勒人耶穌基督的名起來行走！」於是，彼得竟然向前要拉著他的右手，預備要扶他起來行走了。
緊接著，超乎眾人想像的事情發生了，一個不知多久未曾行走的人，腳和踝骨立刻就健壯了起來，在場沒有任何一個人有辦法解釋這個情況，彼得牽著他跳起來，站著，又開始行走，就這樣，他們一同進了聖殿，邊走邊跳，讚美上帝。百姓們看見了他又行走，又讚美上帝，也認出他就是那個原先坐在美門門口乞求人施捨的，就大為震驚，彼得與約翰竟然有了行神蹟的能力，就好似當時耶穌在每一個軟弱的人身上顯出大能一樣。
一個被社會所拋棄、所忽略的瘸腿者，究竟所需要的會是什麼呢？當然，等候著他人的施捨，讓他可以溫飽過日子很重要，但或許更重要的是，他重新得著了上帝的接納，當彼得與約翰帶著他進入聖殿的那一刻，他恢復了與上帝的關係，他得著了主動參與敬拜的權柄，更象徵著，他被整個信仰群體、被整個社會所接納了，他不再是一個被眾人認為沒有用的人了，對他來說，上帝的恩典通過彼得與約翰顯明出來了，信仰，不是僅止於聖殿裡的宗教行為，更要緊的，是如何在聖殿之外成為真實的見證。
問題討論
- 我們身旁可能有著許多弱勢群體，與他們互動的經驗裡，最讓我們感覺困難的是什麼？他們最需要的幫助會是什麼？
- 我們知道社會中哪些需要幫助的社會福利機構？我們能夠如何為它們祈禱？
- 使徒行傳三：1~10的經文與信息裡，最觸動我們的地方在哪裡？為什麼？
祈禱
- 願我們在為每個弱勢群體禱告的時候，能更多的認識與體會他們所遭遇的困難，也讓我們知道如何有智慧的互動與服事。
- 為我們所知道的社會福利機構祈禱，願每個機構與服事的人員在陪伴與服務的過程裡得著恩典，得著鼓勵。
- 為世界的公義與和平祈禱，願執政者能有憐憫的心，傾聽每個人生命的需要，讓政府與國家的運轉為眾人帶來平安與祝福。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 