馬可福音聖經信息（二十八）
經文：馬可福音十二：1~12
「有人開墾了一個葡萄園，四周圍上籬笆，挖了一個榨酒池蓋了一座守望樓，租給園戶，就出外遠行去了。」忽然間，耶穌開始向質問他的人講起故事，一開始，他們還沒來得及反應到底耶穌剛剛說了什麼，故事就繼續往下走了：「到了時候，他打發一個僕人到園戶那裡，要向他們收葡萄園的果子。他們拿住他，打了他，叫他空手回去。園主再打發一個僕人到他們那裡，他們打傷他的頭，並且侮辱他。園主又打發一個僕人去，他們就殺了他。以後又打發好些僕人去，有的被他們打了，有的被他們殺了。」
耶穌曾說過的各種比喻，有的是箴言，有的是隱喻，有的是類比，然而現在所說的，很顯然是直接朝著宗教領袖而去，哪怕資質在駑鈍的人，都聽得懂耶穌想要說些什麼。葡萄園代表以色列，主人自然是上帝，而這些惡劣的園戶，就是在場這群握有權勢的宗教領袖，他們強占那不該屬於自己的葡萄園，甚至一而再再而三出手殺害上帝的僕人。「最後，園主還有一位，是他的愛子，最後又打發他去，說：『他們會尊敬我的兒子。』那些園戶卻彼此說：『這是承受產業的，來，我們殺了他，產業就歸我們！』於是，他們拿住他，殺了他，把他扔出葡萄園。」
這群宗教領袖對耶穌權柄的質疑，再到不斷醞釀想除去他的計謀，都說明了他們全然憑己意做事，只關心自己的利益，絲毫不願聽從任何的權柄，全然把上帝拋諸腦後。耶穌通過這則比喻點破真相，因著他們的不信，破壞了自己與上帝的關係，連帶把以色列引向錯誤，讓整個信仰群體都陷入混亂。哪怕上帝嘗試給予他們機會，差派自己的僕人來傳講拯救的信息，宗教領袖們都完全不予理會，寧可讓所有的人都陷入罪惡的深淵。
「葡萄園主會如何面對這群惡園戶呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。『匠人所丟棄的石頭已做了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為奇妙。』這經文你們沒有念過嗎？」耶穌向沈淪的宗教體制宣告，一旦上帝葡萄園的耕種者，只為自己而不為上帝行使權利，就會在上帝所定的時刻遭受驅逐，把責任轉給別人。 一路聽到最後，祭司、文士和長老非常清楚知道這比喻是對著他們說的，就想要捉拿他，但是又懼怕眾人，就離開他們走了。
進入耶路撒冷以來，耶穌不斷挑戰已然腐敗的體制，被佔領的聖殿，需要重新恢復與上帝的關係，並促使每個人恢復彼此的關係。當權者輕視耶穌，視他如眼中釘，就如比喻裡所說那被丟棄的石頭一般，然而耶穌卻說，這石頭將要成為房角的頭塊石頭，成為重建聖殿的根基。人們所看見的聖殿不再是聖殿，那只是一個空有虛殼喪失靈魂的建築物，耶穌的行動，要讓崩壞的價值得以被重建，讓聖殿的主人再次成為每個人生命中的主宰。
房角石的功能就是讓人得以把基礎建立其上，讓所有的人事物重新串連起來，建造成為一個敬拜上主，分享恩典的系統。作為房角石的耶穌，承擔每個人的各種重擔，無論是來自宗教體制的破壞，或是一路走來在懞懂中前進的門徒，還有慕名而來卻可能有著錯誤期待的群眾，當然了，恐怕最理解耶穌身份的還是那被醫治得釋放的軟弱者。他們組成了一個大群體，彼此的想法、需要都不同，但或許都站立在耶穌房角石基礎上建造新的聖殿，是需要上帝憐憫與恩典的信仰群體。
問題討論
- 教會的主人是基督，我們也常在家裡放著「基督是我家之主」，但有時好像主人會被我們趕出他的位置，為什麼會有這種情況呢？
- 基督成為房角石，讓所有人事物得以連結起來，我們如何學習他的樣式，讓周遭的人事物得以因著自己串連，共同成為團契呢？
- 馬可福音十二：1~12的經文中，最觸動你心的經文在哪裡？為什麼？
祈禱
- 願我們每次禱告時，得以再次學習基督是主的功課，學習以他為首，觀看他的作為，再學習去跟隨與行動。
- 願我們學習基督成為房角石的樣式，串連身旁的人事物，共同回應上帝的計畫，看見一個又一個夥伴被主的愛所連結。
- 為我們的環境祈禱，願大家真實認識自己並非世界的主人，可以任意而為，通過悔改回到上帝的面前，看見新的事物成就。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 