馬可福音聖經信息（二十五）
經文：馬可福音十：46~52
相對於跟隨耶穌一段時間的門徒，爭吵於到底誰能坐大位，社會中那些弱勢、不被看重的人們，反而更清楚知道到底耶穌的身份。耶穌前往耶路撒冷的路上，儼然就是持續進行中的教室，不僅是老師提出教導，學生也從自己的誤解與衝突中摸索前進，好似懂了什麼，但卻愈會發現自己不懂的還很多。當他們準備要從耶利哥離開的時候，一個討飯盲人的舉動，竟顯示出這麼一件弔詭：有眼得看見的，看的是一團迷霧，有看卻沒有懂，反倒是那看不見的，更深刻認識耶穌的作為，更清楚領略真理的教導。
盲人巴底買坐在路旁，他沒有任何的身份地位，僅能憑藉著討飯維生，社會上的「正常人」，常常忽略他的存在，偶而想到，才分一點點施捨給他，讓他能夠活下去，但也就只有「活著」而已。這一天，巴底買聽說拿撒勒的耶穌將要經過，雖然人們絲毫不注意他，他也早已默默地從街頭巷尾的討論中得知耶穌所行的神蹟，於是內心燃起了一絲期盼，耶穌能夠醫治他，使他重見光明。巴底買看不見，他只能憑著聲音去判斷，有一群人的腳步聲靠近，可是人實在太多，他無法辨別耶穌在哪裡，只能夠大聲高喊：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」
因著這可能是巴底買一生中唯一的機會，他窮極畢生之力高聲吶喊著，這不僅是一則單純地懇求，而是一個人生命的重擔，等候耶穌扭轉，使他得著釋放。然而，這吶喊聽在他人耳裡，不過就是個「噪音」罷了，無視於盲人的渴求，許多人反倒開始責備他，不許他作聲。巴底買沒有因著這些責難而停止行動，一次比一次還要大聲：「大衛之子啊，可憐我吧！」一個微小的盲人，在各方反彈的壓力下，期望自己被聽見，期望自己被看見，期望自己被拯救。
儘管人們認為巴底買的吶喊不過就是「雜音」，耶穌終究是聽見了，並且，他停下腳步，告訴眾人說：「叫他過來。」他們就跑去叫那盲人，對他說：「放心，起來！他在叫你啦。」人們認知的「雜音」，此刻卻成為一座橋樑，連接起一個盲人與耶穌，以及那些始終禁止他出聲的人們。盲人立刻丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡，耶穌回答他說：「你要我為你做什麼？」巴底買的聲音終於被聽見，終於得著回應，終於有人正視他作為一個人的權利，願意與他說話，甚至，願意為他做些什麼。
盲人對他說：「拉波尼，我要能看見。」他什麼都不懂嗎？不！巴底買比現場所有的人都還要清楚知道，眼前這位耶穌，就是那能夠醫治他眼睛，改變他生命的老師。在場有人不知道耶穌具有醫治的大能嗎？既是如此，為什麼他們會阻止巴底買去到耶穌面前？為什麼他們不願意讓一個盲人的生命被改變？該要看見的，到底是誰呢？人眼或許看得見，心眼卻是瞎的，相反的，盲人的眼看不見，但內心的眼睛卻是雪亮的，站在耶穌面前，巴底買沒有任何的害怕，滿是期待迎向人生的下一幕。
耶穌對他說：「你去吧！你的信救了你。」這段話語展開巴底買人生新的篇章，現在，他不但是心眼看得清楚，肉眼更得著了醫治！接著，他立刻做出生命重要的抉擇，在路上跟隨了耶穌。就在門徒們爭辯誰為領袖的下一秒，一個名不見經傳，看似盲目，不被他人重視的小人物，從心底發出熱切的渴求，被耶穌所聽見、看見，生命一霎那間被扭轉。馬可巧妙的編排，彷彿戲謔般嘲笑了自我中心的門徒，卻也深刻體悟，唯有當人的心裡沒有自己，方才得以真實的看見耶穌、跟隨耶穌，成為服事他者的僕人。
問題討論
- 我們如何分辨周遭的聲音是「雜音」，還是來自上帝的「聲音」？每次聽見來自上帝的聲音，對我們的生活有什麼影響？
- 我們常在不知不覺中禁止了身旁需要的人「發聲」，為什麼會有這種情形？我們能如何塑造一個讓他人發聲的文化？
- 馬可福音十：46~52的經文中，最觸動你心的經文在哪裡？為什麼？
祈禱
- 願我們學習去聽、去分辨，圍繞在你我身旁的各種聲音，究竟是雜音，還是來自上帝的呼召。
- 願我們學習向下移動，容讓他人說出自己的聲音，共同打造一個願意聽、願意說，共同成長的環境。
- 為教會與社會祈禱，願每一個受壓迫者可以說出自己的聲音，也讓掌權者能謙卑聆聽，做出回應，讓整個世界愈來愈恢復上帝創造的美好。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 