馬可福音聖經信息（二十四）
經文：馬可福音十：32~45
第三次，耶穌又預言關於自己未來將要受難的信息，就在耶路撒冷，一切必然會發生。他告訴門徒：「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將被交給祭司長和文士；他們要定他死罪，又交給外邦人。他們要戲弄他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他；三天後，他要復活。」一次又一次的重複，門徒再怎麼樣駑鈍，此刻大概心裡也有個底了，他們得預備耶穌未來可能的離開。一位領導者的離開，對一個信仰群體來說必然是重大的衝擊，但，日子終究是要往下走的，門徒不得不開始思考，下一步我們該怎麼辦？
就在持續向耶路撒冷前進的旅程中，忽然有兩個門徒跑到前頭要跟耶穌說話，對耶穌說：「老師，我們無論求你什麼，願你為我們做。」耶穌回答：「要我為你們做什麼
？」他們說：「在你的榮耀裡，請賜給我們一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」原來，雅各和約翰心裡所想的是，老師離開以後，終究是要有新的領導者出來，承接這個擔子，他們兩兄弟展現出捨我其誰的風範，在其他人都還來不及行動前，率先請耶穌應允這份請求。
然而，他們對領袖的想像只對了一半，而且是光彩的那一半。無論耶穌去到哪裡，總能吸引大批群眾跟隨，教導、行神蹟所散發出來的光芒，令門徒嚮往與羨慕，希望未來自己能承接這重大的使命。耶穌的回覆，把另外一半的真相告訴了他們：「你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？」他們自然一股腦地說可以，絲毫沒有意識到，耶穌所背負的擔子遠超過大家的想像。雅各和約翰的舉動，點燃了茶壺內的風暴，其他十位門徒，對他們充滿著憤怒，因為，沒有一個人不想擁有權力，奪取領袖的光彩。
「我所喝的杯，你們要喝；我所受的洗，你們也要受，可是坐在我的左右，不是我可以賜的，而是為誰預備就給誰。」耶穌向門徒分享，成為一位領袖，是要承擔苦杯，然而這份責任，不是任何人能夠用他的想法去認為可以給誰，而全然來自於上帝的旨意。很顯然的，這一路上十二個門徒心裡各懷鬼胎，雅各與約翰搶先一步的行動，無疑讓檯面下的衝突浮現出來，耶穌作為一位領導者，看見這群核心夥伴的軟弱，內心的痛苦真是任何人所無法體會。
衝突發生，看起來是壞事，但卻也不失為一件好事，耶穌叫了他們來，對他們說：「你們知道，外邦人有君王做主治理他們，有大臣操權管轄他們。但是在你們中間，不可這樣，你們誰願為大，就要作你們的用人；在你們中間誰願為首，就要做眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命做多人的贖價。」耶穌很清楚的告訴門徒，一個信仰群體需要活出截然不同的生命，這世界追求的是地位、是財富、是名望，但我們所需行出的卻是「捨己」，只有心裡沒有自己的人，才能成為真實的領導者。
領袖享受的光彩僅是短暫的煙火，他真正的名字是「僕人」，是為了服事他人而存在，而不是享受他人的服事。上帝揀選的僕人，是去承擔那些人們所不想做，所不想擔的責任，且在不為自己利益的狀態下，懂得去陪伴他人，引導他人一起前進。唯有僕人，能夠塑造真正的信仰群體，他或許沒有聲音，但卻是最重要的存在。耶穌迎向未來的受難與復活，他將以僕人的形象繼續服事眾人，並邀請每個門徒持續跟隨他的腳蹤，成為真正的僕人領袖。
問題討論
- 台灣社會有一種普遍現象，有的人搶著當領導者，有的人嘴裡不說心裡卻愛做，有人不敢在檯面上只在私下議論搶當意見領袖……等，為什麼會有這種現象？我們自己會不會常常落入這種試探呢？
- 耶穌說我們是「僕人」，這對我們有什麼衝擊？我們能夠心甘情願成為僕人嗎？
- 馬可福音十：32~45的經文中，最觸動你心的經文在哪裡？為什麼？
祈禱
- 有時我們搶當領導者，有時我們不敢承擔責任，有時我們私下議論……等，願我們願意謙卑承認自己的罪，回到基督的腳前。
- 願我們學做「僕人」，願意去聆聽，去陪伴，去同行，深知自己不過是需要恩典的罪人，離了基督，我們什麼都不能。
- 為教會與社會祈禱，願執政者懂得做僕人的真諦，在權力的引誘下，仍能做出正確的判斷，把光帶進整個世界。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 