馬可福音聖經信息（二十二）
經文：馬可福音十：1~16
預言將來受難的信息後，這條朝向耶路撒冷的道路，同時也成為耶穌培育門徒的過程，通過實際的教導，與他們對話，期待他們能真正站起來，活出門徒的意義。向內，耶穌不斷培育門徒，向外，各種攻擊與挑戰從未停歇，法利賽人刻意掀起戰端，問耶穌說：「男人休妻合不合法？」乍看之下好像彬彬有禮，想要向耶穌學習，背後則是笑裏藏刀，他們只是刻意丟個倫理難題出來，讓耶穌步入陷阱去表態支持某一論點，再藉此分化他與其他派系。
法利賽人壓根就沒打算要對話，耶穌自然看得出他們心裡面的鬼胎，回答他們說：「摩西吩咐你們的是什麼？」不輕易給予是與非的答案，反推著法利賽人引述摩西有關離婚的相關規定：「摩西准許寫了休書就可以休妻。」延續他們的論述，耶穌進一步的澄清：「摩西因為你們的心硬，所以寫這誡命給你們，但從起初創造天地的時候，上帝造人是造男造女。因此，人要離開他的父母，與妻子結合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，而是一體的了。所以，上帝配合的，人不可分開。」
會出現離婚的法律規定，是因著人的心過於剛硬，不願意從上帝、從他人那互相學習，在整個社會文化愈來愈忽視婚姻之約的時刻，耶穌通過這段話語，再次與人們對話，邀請人們停下腳步，反思自我生命如何看待上帝的「約」。法利賽人不願意面對「約」的課題，他們把自己的心門關上，用許多律法條文營造出一個堡壘，絲毫就不想跨出去，更不想讓他人挑戰，一旦出現威脅他們地位的人，就想盡千方百計要除去他。
結束與法利賽人的對話談，進了屋子，門徒又再問了耶穌有關婚姻的問題，他回答：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」耶穌並非從律法的角度來討論婚姻，而是從約、從關係的角度來教導眾人，如何在整體文化陷入自私與混亂的時刻，活出真實的見證。這段討論稍稍告一段落，有人帶著小孩子要來見耶穌，要他摸他們，不料門徒竟然責備了他們，要他們趕緊離開，顯然完全忘記了前些時候耶穌領一個小孩過來，要求門徒接納小孩的教導。
耶穌看見這事非常生氣，對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為在上帝國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要接受上帝國的，若不像小孩子，絕不能進去。」相對於內心築起高牆的法利賽人，以及再怎麼教導都進步緩慢的門徒，小孩子是最為邊緣，最沒有辦法為自己發聲的族群。耶穌的行動告訴大家，爭論於律法中如何處理婚姻的各種兩難，完全忽略家庭中那些無聲的角色，顯現眾人是如何忽視約、忽視關係。
耶穌讓邊緣、沒有辦法發聲的小孩子進入故事的中心，他更非以高高在上的態度問他們需要什麼，相反的，他主動貼近孩子，抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。法利賽人一直想要捍衛自己的小圈圈，並不斷讓它擴大，門徒的想法或許與法利賽人差距不大，但因著耶穌的教導，挑戰他們走出自己的疆界，容讓那些邊緣的聲音與自己的生命對話。願意開放自己面對話語的「約」，面對與他人的關係，接納邊緣者的行動就會成為我們能夠給予他人最寶貴的禮物。
問題討論
- 與他人溝通最困難的地方在哪裡？為什麼人總習慣堅持自己認為的，不願意做出調整呢？
- 我們如何被耶穌所接納？在學習接納別人的過程，我們遇過什麼挑戰？經歷過什麼恩典？
- 馬可福音十：1~16的經文中，最觸動你心的經文在哪裡？為什麼？
祈禱
- 願我們在與他人對話的過程，認識上帝如何使用眼前的每個人對我們說話，也讓我們願意做出調整與轉變。
- 願我們再次認識自己如何被耶穌所接納，因此我們能夠學習接納與自己不同的人，分享基督在你我生命的故事。
- 為整個世界的平安祈禱，使各地教會所宣講的信息，為每個受苦的人帶來盼望與安慰。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 