馬可福音聖經信息（十六）
經文：馬可福音七：24~37
耶穌與從耶路撒冷來法利賽人及文士們的對話，嘗試要讓信仰生命走出中心的疆界，看見隱藏於傳統背後的真諦，馬可通過另外兩則神蹟故事的敘述，把「跨出去」的意象傳遞給每個人。耶穌的名聲在經歷一而再再而三的神蹟顯現之後，無論去到哪裡都已然成為人們注視的焦點，就算他再怎麼樣想要低調，去到了外邦城市，都仍舊隱藏不住。一個外邦婦人因著小女兒被污靈附身，前來俯伏在耶穌面前，期待耶穌能醫治、趕出那鬼。
正當大家期待另一個神蹟故事的發生時，耶穌卻給了截然不同的答案：「讓孩子們先吃飽，拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」這是一句表達自己的傳道事工必然以猶太人為優先的格言。朝向外邦的宣教，聽來似乎前所未聞，好像也不是耶穌關注的焦點，然而，一個人的生命，難道會因著他的種族與血統，而被隔絕於恩典的門外嗎？這是那婦人內心難過，且不能接受的事情。耶穌對抗於來自中心的法利賽人與文士，嘗試要從中心走向邊緣，可是這「走出去」的範圍究竟有多大，就沒有人能夠知道了。
婦人不想要放棄任何的希望，沒有被耶穌一時片刻的拒絕止住行動，她勇敢的做出回應：「主啊，桌子底下的小狗也吃小孩的碎屑呀！」哪怕猶太人具有領受福音的優先權，婦人爭取著外邦人有同得恩典的權利。先前耶穌作為挑戰者，向握有權力的耶路撒冷中心發出抗辯，要求他們走出自我設限的範圍；此刻宛若角色互換，耶穌成為了被挑戰的那人，外邦婦人發出了抗辯，詢問耶穌，難道外邦人的孩子就該被排除在外嗎？
外邦婦人的反駁，看似令人覺得有些唐突，甚至不怎麼禮貌，可是卻扭轉了耶穌的想法。耶穌答應了她的懇求：「憑著這句話，你回去吧，鬼已經離開你的女兒了。」是什麼讓耶穌起心動念，把焦點從猶太人身上轉移，揭開朝向外邦宣教的契機？很顯然的，打從他與法利賽人們爭辯關於行動與傳統時，有一股動能正慢慢醞釀著，連接到此刻這麼一位外邦婦人，毫無身份地位，卻能為子女不顧一切的懇求，喚起耶穌的憐憫之心，應許要施行拯救。隨著婦人回家一看，小孩子躺在床上，鬼已經被趕出，她們已然獲得新的生命。
離開推羅地區，經過西頓，就從低加坡里境內來到加利利海，有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌。雖是住在不潔淨的低加坡里地帶，又是一身份種族不明的男子，但就從那外邦婦人的懇求開始，耶穌的宣教行動已經向新的領域展開。耶穌領著這男子離開眾人到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，望天嘆息，對他說：「以法大！」忽然間，他的耳朵立刻開了，舌結也解了，說話也清楚了，這麼一則神蹟的顯現，再次震撼著眾人的心。
即便耶穌不斷囑咐著，不要告訴別人關於醫治神蹟的事，但他愈是囑咐，他們反倒愈是傳揚，眾人大感驚奇：「他所做的事樣樣都好，他甚至使聾子聽見，啞巴說話。」上帝的大能不斷向外展開，沒有任何的力量能夠限制福音，通過一個外邦婦人的懇求，耶穌開闊了宣教的境界，更從那位被鄙視耳聾舌結的人身上，使人看見新的作為。信仰不會被限縮在中心，相反的，從每一個邊緣處，耶穌的行動留下恩典的痕跡，教導人們跟隨，教導人們宣揚福音。
問題討論
- 宣教是一種「跨出去」的行動，可是當我們真的向外跨的時候，會遇到哪些挑戰？我們能如何克服？
- 在自己成長的過程，有沒有哪些經驗是上帝通過許多不經意的人事物，拓展我們視野的？
- 馬可福音七：24~37的經文中，最觸動你心的經文在哪裡？為什麼？
祈禱
- 願我們打開自己的視野，在跨出去的過程，看見內圈與外圈的夥伴，皆是上帝的羊群，需要經歷上帝的愛。
- 願我們留心觀察上帝放在你我周圍的天使，通過共同經歷恩典，得以每一天多認識耶穌。
- 為我們的社會祈禱，願平安與憐憫特別臨在每個身陷困難與病痛，甚至面對死亡悲傷的家庭。
台灣基督長老教會台南東門巴克禮紀念教會 